無我
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無我(梵語:अनात्मन्,Anātman,巴利語:anattā),佛教術語,指對於我的否定,為佛教根本思想之一。這個名詞有二方面的意思,一方面,它可以解釋為,沒有我,我不存在,大乘佛教又稱我空;另一方面,則可解釋為,這不是我,即釋義為非我。這兩種含義間的爭論,成為佛教各宗派間的重要課題。 [1][2]
否定世界上有物質性的實在自體(即所謂「我」)的存在,有兩類:
- 人無我,是說人身不外是色(形質)、受(感覺)、想(觀念)、行(行動)、識(意識)五類,即五蘊結合而成,沒有常恆自在的主體。
- 法無我,大乘佛教還認為色、受等五蘊之法,亦是由種種因緣和合而生,不斷變遷,也無常恆堅實的自體。
無我可以簡稱我既不存在,可我也在。 以字面分析——無乃是一切都是空,既沒有的意思 以字面分析——我乃是自身也代表自己 綜合性分析——無我,也許有,也許沒有,為何有無我,為何出現無我,為何沒有無我,為何出現無我。