麥斯·韋伯
德國哲學家、法學家、政治經濟學家和社會學家(1864-1920) / 維基百科,自由的 encyclopedia
麥斯米利安·卡爾·埃米爾·韋伯(德語:Maximilian Karl Emil Weber,1864年4月21日—1920年6月14日),小名麥斯·韋伯(Max Weber),是德國社會學家、歷史學家、經濟學家、哲學家、法學家。雖然韋伯本人並不用社會學家這一頭銜來定義自己,但他與卡爾·馬克思和伊淼·杜爾凱姆一起被公認為現代西方社會學的奠基人。
Quick Facts 麥斯·韋伯Max Weber, 出生 ...
麥斯·韋伯 Max Weber | |
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1918年的韋伯 | |
出生 | 1864年4月21日 普魯士王國薩克森省埃爾福特 |
逝世 | 1920年6月14日(1920歲—06—14)(56歲) 魏瑪共和國巴伐利亞州慕尼黑 |
國籍 | 德國 |
母校 | 腓特烈·威廉大學 哥廷根大學 海德堡大學 |
職業 | 社會學家、歷史學家、經濟學家、哲學家、法學家 |
機構 | 腓特烈·威廉大學 佛萊堡大學 海德堡大學 維也納大學 慕尼黑大學 |
知名作品 | 《新教倫理與資本主義精神》、《經濟與社會》、[1]《中國的宗教:儒家與道教(英語:The Religion of China)》 |
信仰 | 基督教[2] |
配偶 | 瑪麗安妮·韋伯(英語:Marianne Weber) |
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比起推崇歷史唯物主義的馬克思[3]和追求實證主義的杜爾凱姆[4],韋伯更強調主觀意志在社會科學中所起的作用。他認為社會研究需要以主觀構建的理想類型為框架,[5]並可以以人們的主觀信念為主題。韋伯因此就宗教和其他社會現象之間的關係提出了兩大命題。這在其知名著作《新教倫理與資本主義精神》中體現得十分明顯。第一,韋伯描述了新教中的禁慾思想對現代西方資本主義發展的推動作用,並且提出宗教的影響是造成東西方文化差距的重要原因。第二,韋伯認為隨着現代化的加深,西方社會在朝着世俗化、理性化的方向發展。
韋伯是公共行政學最重要的創始人之一。[6]他將社會組織中的權威分成三類:法理型權威、傳統型權威和魅力型權威。韋伯認為在現代化與理性化的進程之中,傳統型權威正逐步讓步於法理型權威。他還將國家政體定義為一個「在一定疆域之內(成功地)宣佈了對正當使用暴力的壟斷權」的社會實體。[7]這個定義對西方現代政治學的發展影響極大。
韋伯最初在腓特烈·威廉大學(今柏林洪堡大學)開始教職生涯,並陸續於佛萊堡大學、海德堡大學、維也納大學、以及慕尼黑大學任教。他對於當時德國的政界頗具影響,曾以顧問的身份參加了德國在凡爾賽會議的代表團,並且參與了威瑪共和國憲法(即威瑪憲法)的起草設計。