底馬撒王國

底馬撒王國（Dimasa Kingdom），也稱卡恰爾王國（Kachari Kingdom）、希迪姆巴王國（Hidimbā kingdom），是印度東北部阿薩姆邦歷史上的一個王國，統治者是底馬撒人（英語：Dimasa people）^[1]:61，在阿洪姆王國的編年史《菩愣記》中，也稱「提馬撒」（Timisa）。底馬撒王國和卡馬塔（英語：Kamata Kingdom）、朱提雅（英語：Chutiya Kingdom）等國一起從迦摩縷波王國中脫離出來，由當地的民族酋長建立起自己的國家，成為阿薩姆中世紀（英語：History of Assam）時期具有的代表性國家。最終，英國殖民政府在1832年佔領了底馬撒的平原地區^[2]:69，1834年又佔領了剩下的山區^[2]:91，成為英屬阿薩姆省（英語：Assam Province）下的卡恰爾縣（Cachar district），後來又拆分成三個縣：底馬哈撒縣（原名北卡恰爾山縣）、卡恰爾縣和海拉坎迪縣。

底馬撒王國 Dimasa Kingdom
13世紀—1832
首都	今那加蘭邦迪馬布爾縣（英語：Dimapur district）邁邦格鎮的Khaspur遺址
政府	部落君主制
歷史時期	中世紀印度（英語：Medieval India）
• 建立	13世紀
• 被英屬印度吞併	1832
前身 繼承 迦摩縷波 阿薩姆殖民地

明朝時期，中國與底馬撒王國曾有政治往來。1405年（永樂三年），明成祖朱棣遣給事中周讓賜底馬撒土官文綺彩帛^[3]。1406年（永樂四年），設置底馬撒宣慰司，以臘罔帕為宣慰使^[4]。1408年（永樂六年），臘罔帕進貢馬匹及特產，謝授職恩^[5]。20世紀初，英印當局曾發現永樂年間頒給底馬撒的信符，側邊有「底馬撒宣慰司」字樣^[6]。

不過，關於底馬撒宣慰司的位置也並非沒有爭議。大約在1912年前後,英國學者古爾登(P. R. Gurdon)在印度阿薩姆邦焦爾哈德縣(Jorhat)一位阿洪傣人王室後裔家中發現了「底馬撒宣慰司」信符。該信符為金屬材質,正面有「信符」二字，左上有「永樂五年月日造」等小字。背面篆書「皇帝聖旨」「合當差發」「不信者?儑」三列由上而下，由左而右,呈品字型排列。在信符的右側下端有「底馬撒宣慰司」小字。又側面中上部有「文」「行」「忠」「信」四字的半部。古爾登發現信符後，邀請了當時著名的緬甸華人學者杜成誥(Taw Sein Ko)對信符進行鑑定。時人認為底馬撒位於泰國北部的清邁，故而杜成誥推測此物或為緬甸征服清邁時獲得，隨後在緬甸征服阿洪王國過程中流入阿薩姆。1913年,在古爾登發表相關文章後不久，英國學者傑里尼提出了不同的見解。他認為底馬撒(Timasa)實際上是阿薩姆地區迦車厘人(Kachari)建立的「底馬撒王國」(Dimasa)。呂斯、陳孺性等人也認為「底馬撒」即生活在阿薩姆地區的迦車厘人。

「下緬甸說」源於明末清初的地理志書，如《明史》等文獻皆稱「(大古剌)亦曰擺古」,「(底馬撒)在大古剌東南」。方國瑜受其影響，推測大古剌、底馬撒、底兀剌位於下緬甸地區。認為古剌、擺古是一地，即下緬甸之白古；底馬撒「疑即馬達班為地那悉林地區也」；又以「東胡即洞吾,亦作東牛、東吁，而底兀剌即其譯音異字」。中國國內學界大多採信其說，譚其驤主編的《中國歷史地圖集》第7冊《明時期全圖(一)》中，便將大古剌、底馬撒、底兀剌三司標註於下緬甸勃固附近，之後周振鶴主編，郭紅、靳潤成所著《中國行政區劃通史·明代卷》也持相同觀點。^[7]