土默熱

土默熱（1951年10月—），本名包秦，土默熱是其蒙古族名字以及發表紅學著作的筆名。^[1]吉林扶餘人，中華人民共和國政治人物及紅學家。曾任吉林省水利廳廳長，吉林省總工會主席，吉林省人大常委會副主任。^[2]

包秦任公職之餘，曾在高校教授明清史，著有《土默熱紅學》、《土默熱重勘〈紅樓夢〉》、《土默熱紅學概論》、《土默熱紅樓文化叢書》，吉林人民出版社出版。土默熱紅學另闢新徑，完全不同於傳統紅學及當今主流紅學。^[3]

紅學論點

土默熱提出了《紅樓夢》的特別論點。作者不是曹雪芹而是洪昇，大觀園的原型是在洪昇的故鄉杭州西溪；「金陵十二釵」的原型是「蕉園姐妹」，她們都是當時杭州洪黃錢顧「四大家族」的女兒，是洪昇的表姐妹；脂硯齋是洪昇之妻黃蕙，「脂硯齋」是她參加「蕉園詩社」時為自己所取的雅號，壬午年（1702年）黃蕙去世後，洪昇之妾鄧氏雪兒（畸笏叟）繼續評點。為《紅樓夢》題名《風月寶鑑》的「東魯孔梅溪」是指洪昇的老師王漁洋。又說朱彜尊在康熙四十一年，即洪昇去金陵前兩年，曾經看過他的《紅樓夢》初稿，朱彜尊作了《題洪上舍傳奇》詩記敍此事^[4]。土默熱又表示道光十年（1830年）俄國第十一屆傳教團從聖彼得堡來華，有位學生庫爾梁德采夫，在北京買了一套《石頭記》，帶囘俄國，即是《列寧格勒藏鈔本石頭記》。此書封面的背後有漢字「洪」，是《石頭記》作者的姓。2005年前後，「土默熱紅學」開始在互聯網上大量散播，2006年4月16日，杭州西溪濕地舉行有「土默熱紅學研討會」。

對此，紅學界駁斥「洪昇作者說」，表示其說法並無實質學術價值。《紅樓夢》學會副會長蔡義江認為：「土默熱稱《紅樓夢》乃曹雪芹所著僅是胡適的大膽猜想，實際上，從《紅樓夢》誕生那天起，就有記載證明出自曹雪芹之手，從曹雪芹同時代人的著作以及脂硯齋的評點都可證明這一點。」^[5]

《土默熱紅學》也有扭曲史料之嫌，陳熙中表示土默熱篡改了曹寅和朱彝尊二人的詩句^[6]。也有專家指出《紅樓夢》不是來源於《長生殿》^[7]，《紅樓夢》的故事同洪昇的一生遭遇和家庭的劇變沒有關係^[8]。

社會活動

2008年10月17日，中國工會十五大在北京開幕^[9]，大會選舉包秦出任主席團委員^[10][11]。