日本平安時代年號列表

日本自第三十六代孝德天皇即位並建元大化起開始使用年號（日語：年号／ねんごう ^Nengō、元号／げんごう ^Gengō）為其紀年方式，並在文武天皇於701年5月3日（大寶元年三月二十一日）再度恢復使用年號後，一直持續使用年號至今^[1]。

日本自醍醐天皇起開始因「辛酉革命」的緣故與災禍等不祥之事進行改元

日本的年號常取中國古籍中的辭句為典故，而改元的原因除天皇即位外，多數出於迷信及牽強附會。因天皇即位而進行的改元通常在天皇即位翌年進行，但有時候也會因為亂世而不在天皇即位翌年改元。在奈良時代與平安時代初期，天皇即位外的改元理由往往是出現祥瑞，而朝廷會命令學者尋找古籍中有關相關祥瑞的記載，並予以記錄。自平安時代中期（天德、應和年間）起，改元之事均載於改元宸記中，而改元的程序也演變為先由大臣上奏年號勘文，然後天皇於選定會議中決定新年號。日本自醍醐天皇起開始因「辛酉革命」的緣故在辛酉年進行改元（當時為901年，由昌泰四年改元延喜），並自村上天皇起開始因「甲子革令」的緣故在甲子年進行改元（當時為964年，改元康保）。日本自醍醐天皇起也會因災禍等不祥之事而改元（當時為923年，改元延長）。^[2]

以下列表僅收錄院政時代開始前的平安時代^{[註 1]}啓用的日本年號，院政時代開始後啓用的日本年號請參見日本院政時代年號列表。以下列表中，各年號的使用期與典故主要出自小學館出版的《日本大百科全書》，而每個年號的典故都分別附上維基文庫的文本連結供參考（如有）。

列表

年號	使用期 （西曆年月日）	使用期 （和曆年月日）	在位天皇	改元理由	典故	參考 來源
大同	806年6月8日 － 810年10月19日	元年五月十八日 － 五年九月十八日	平城天皇	平城天皇即位	《尚書·周書·洪範》：「汝則從、龜從、筮從、卿士從、庶民從，是之謂大同。」[4] 《禮記·禮運》：「是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」[5]	[6]
			嵯峨天皇
弘仁	810年10月20日 － 824年2月7日	元年九月十九日 － 十五年正月初四日		嵯峨天皇即位	（無）	[7]
			淳和天皇
天長	824年2月8日 － 834年2月13日	元年正月初五日 － 十一年[註 2]正月初二日		淳和天皇即位	《老子·无私[註 3]》：「天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生[註 4]，故能長生。」[10][註 5]	[11][8]
			仁明天皇
承和	834年2月14日 － 848年7月15日	元年正月初三日 － 十五年六月十二日		仁明天皇即位	《白虎通·封禪》：「天下太平符瑞所以來至者，以為王者承統理，調和陰陽，陰陽和，萬物序，休氣充塞，故符瑞並臻，皆應德而至。」[14][註 6]	[15]
嘉祥	848年7月16日 － 851年5月31日	元年六月十三日 － 四年四月二十七日		豐後國獻白龜	《漢書·匡張孔馬傳》：「百姓安，陰陽和，神靈應，而嘉祥見。」[16]	[17]
			文德天皇
仁壽	851年6月1日 － 854年12月22日	元年四月二十八日 － 四年十一月二十九日		文德天皇即位 白龜與甘露出現	《藝文類聚·祥瑞部·甘露》：「《孫氏瑞應圖》曰：『甘露降於草木……食之令人壽。』」[18] 《論語·雍也》：「子曰：『知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。』」[19]	[20][21]
齊衡	854年12月23日 － 857年3月19日	元年十一月三十日 － 四年二月二十日		石見國獻醴泉	《周禮註疏·冬官考工記下》：「《曲禮》『執君器齊衡』。」[22][註 7]	[23]
天安	857年3月20日 － 859年5月19日	元年二月二十一日 － 三年四月十四日		美作國、常陸國 獻白鹿與連理樹	《禮記·鄉飲酒義》：「此五行者，足以正身安國矣。彼國安而天下安。」[24] 《史記·周本紀》：「天下安寧。」[25]	[26]
			清和天皇
貞觀	859年5月20日 － 877年5月31日	元年四月十五日 － 十九年四月十五日		清和天皇即位	《易傳·繫辭下》：「天地之道，貞觀者也。」[27]	[28]
			陽成天皇
元慶	877年6月1日 － 885年3月10日	元年四月十六日 － 九年二月二十日		陽成天皇即位 白雉與白鹿獲上獻	《周易·履》：「元吉在上，大有慶也。」[29] 《文選·辯亡論》：「是以其安也，則黎元與之同慶；及其危也。」[30]	[31]
			光孝天皇
仁和	885年3月11日 － 889年5月29日	元年二月二十一日 － 五年四月二十六日		光孝天皇即位	《禮記·儒行》：「歌樂者，仁之和也。」[32] 《藝文類聚·帝王部·後漢光武帝》：「聖德宣仁以和眾。」[33]	[34]
			宇多天皇
寬平	889年5月30日 － 898年5月19日	元年四月二十七日 － 十年四月二十五日[註 8]		宇多天皇即位	《漢書·趙尹韓張兩王傳》：「寬大之政行，和平之氣通。」[36] 《後漢書·郭陳列傳》：「躬家世掌法，務在寬平。」[37]	[38][35]
			醍醐天皇
昌泰	898年5月20日 － 901年8月30日	元年四月二十六日[註 9] － 四年七月十四日		醍醐天皇即位	《舊唐書·音樂三》：「堂堂聖祖興，赫赫昌基泰。」[40]	[41][39]
延喜	901年8月31日 － 923年5月28日	元年七月十五日 － 二十三年閏四月初十日		辛酉革命 天變	《藝文類聚·帝王部·帝禹夏后氏》：「《尚書璇璣鈐》曰：『禹開龍門，導積石，玄圭出，刻曰：「延喜玉，受德天賜佩」。』」[42]	[43]
延長	923年5月29日 － 931年5月15日	元年閏四月十一日 － 九年四月二十五日		水潦[註 10] 疾疫	《文選·白雉詩》：「彰皇德兮侔周成。永延長兮膺天慶。」[45]	[46]
			朱雀天皇
承平	931年5月16日 － 938年6月21日	元年四月二十六日 － 八年五月二十一日		朱雀天皇即位	《漢書·食貨志》：「今累世承平，豪富吏民訾數鉅萬。」[47]	[48]
天慶	938年6月22日 － 947年5月14日	元年五月二十二日 － 十年四月二十一日[註 11]		厄運 地震 御慎	《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》：「金聲而玉振之，以順成天慶，垂萬世之基。」[50]	[51][49]
			村上天皇
天曆	947年5月15日 － 957年11月20日	元年四月二十二日[註 12] － 十一年十月二十六日		村上天皇即位	《論語·堯曰》：「堯曰：『天之曆數在爾躬。』」[53]	[54][52]
天德	957年11月21日 － 961年3月4日	元年十月二十七日 － 五年二月十五日		水旱	《周易·乾》：「『飛龍在天』，乃位乎天德。」[55] 《禮記·中庸》：「苟不固聰明聖知，達天德者，其孰能知之？」[56]	[57]
應和	961年3月5日 － 964年8月18日	元年二月十六日 － 四年七月初九日		辛酉革命 皇居火災	《晉書·律曆中》：「鳥獸萬物莫不應和。」[58]	[59]
康保	964年8月19日 － 968年9月7日	元年七月初十日 － 五年八月十二日		甲子革令 旱魃	《尚書·周書·康誥》：「別求聞由古先哲王，用康保民，弘于天。」[60]	[61]
			冷泉天皇
安和	968年9月8日 － 970年5月2日	元年八月十三日 － 三年三月二十四日		冷泉天皇即位	《禮記·樂記》：「是故治世之音安以樂，其政和。」[62] 《漢書·禮樂志》：「四時舞者，孝文所作，以明示天下之安和。」[63]	[64]
			圓融天皇
天祿	970年5月3日 － 974年1月15日	元年三月二十五日 － 四年十二月十九日		圓融天皇即位	《尚書·虞書·大禹謨》：「慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終。」[65]	[66]
天延	974年1月16日 － 976年8月10日	元年十二月二十日 － 四年七月十二日		天變 地震	《藝文類聚·帝王部·魏文帝》：「志所存，皇雖殪沒，天祿永延。」[67]	[68]
貞元	976年8月11日 － 978年12月30日	元年七月十三日 － 三年十一月二十八日		火災 地震	《文選·思玄賦》：「乃貞吉之元符。」[69]	[70]
天元	978年12月31日 － 983年5月28日	元年十一月二十九日 － 六年四月十四日		災變 陽五厄	《史記·曆書》：「王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，順承厥意。」[71]	[72]
永觀	983年5月29日 － 985年5月18日	元年四月十五日 － 三年四月二十六日		干魃 皇居火災	《尚書·周書·洛誥》：「王伻殷乃承敘，萬年其永觀朕子懷德。」[73]	[74]
			花山天皇
寬和	985年5月19日 － 987年5月4日	元年四月二十七日 － 三年四月初四日		花山天皇即位	《尚書·周書·君陳》：「寬而有制從容以和。」[75] 《後漢書·朱樂何列傳》：「以寬和為政。」[76]	[77]
			一條天皇
永延	987年5月5日 － 989年9月9日	元年十一月二十九日 － 三年八月初七日		一條天皇即位	《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》：「永世延祚，不亦優乎！」[78] 《後漢書·馬融列傳》：「豐千億之子孫，歷萬載而永延。」[79][註 13]	[81]
永祚	989年9月10日 － 990年11月25日	元年八月初八日 － 二年十一月初六日		彗星 地震	《晉書·禮下》：「宜奉宗廟，永承天祚。」[82][註 14] 《舊唐書·王方慶傳》：「當思答極施之洪慈，保無疆之永祚。」[85]	[83]
正曆	990年11月26日 － 995年3月24日	元年十一月初七日 － 六年二月二十一日		大風 天變	《史記·曆書》：「新垣平以望氣見，頗言正曆服色事。」[71]	[86]
長德	995年3月25日 － 999年1月31日	元年二月二十二日 － 五年正月十二日		疾疫 天變	《百官箴·城門校尉箴》：「唐虞長德，而四海永懷。」[87]	[88]
長保	999年2月1日 － 1004年8月7日	元年正月十三日 － 六年七月十九日		天變 炎旱	《國語·周語中》：「若本固而功成，施徧而民阜，乃可以長保民矣。」[89]	[90]
寬弘	1004年8月8日 － 1013年2月7日	元年七月二十日 － 九年十二月二十四日		天變地妖	《漢書·元帝紀》：「寬弘盡下，出於恭儉，號令溫雅，有古之風烈。」[91]	[92]
			三條天皇
長和	1013年2月8日 － 1017年5月20日	元年十二月二十五日 － 六年四月二十二日		三條天皇即位	《禮記·冠義》：「君臣正，父子親，長幼和，而後禮義立。」[93]	[94]
			後一條天皇
寬仁	1017年5月21日 － 1021年3月16日	元年四月二十三日 － 五年二月初一日		後一條天皇即位	《會稽記》：「寬仁祐云云。」[註 15]	[96]
治安	1021年3月17日 － 1024年8月22日	元年二月初二日[註 16] － 四年七月十二日		辛酉革命	《漢書·賈誼傳》：「陛下何不壹令臣得孰數之於前，因陳治安之策，試詳擇焉！」[98]	[99][97]
萬壽	1024年8月23日 － 1028年8月17日	元年七月十三日 － 五年七月二十四日		甲子革令	《詩經·小雅·南有嘉魚之什·南山有臺》：「樂只君子，邦家之光。樂只君子，萬壽無疆。」[100]	[101]
長元	1028年8月18日 － 1037年5月8日	元年七月二十五日 － 十年四月二十日		疫病 炎旱	《六韜》：「天之為天，元為天長矣。地久矣，長久在其元。萬物在其間，各得自利，謂之泰平。」[註 17]	[103]
			後朱雀天皇
長曆	1037年5月9日 － 1040年12月15日	元年四月二十一日 － 四年十一月[註 18]初九日		後朱雀天皇即位	《晉書·杜預傳》：「作《盟會圖》、《春秋長曆》，備成一家之學。」[105]	[106][104]
長久	1040年12月16日 － 1044年12月15日	元年十一月初十日 － 五年十一月二十三日		災變 內裏燒失	《老子·无私[註 3]》：「天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生[註 4]，故能長生。」[10][註 5]	[12]
寬德	1044年12月16日 － 1046年5月21日	元年十一月二十四日 － 三年四月十三日		疾疫 干魃	《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》：「海內歡欣，人懷寬德。」[107]	[108]
			後冷泉天皇
永承	1046年5月22日 － 1053年2月1日	元年四月十四日 － 八年正月初十日		後冷泉天皇即位	《尚書》：「永承天祚。」[註 19] 《晉書·禮下》：「宜奉宗廟，永承天祚。」[82][註 14]	[84]
天喜	1053年2月2日 － 1058年9月18日	元年正月十一日 － 六年八月二十八日		天變 怪異	《抱朴子》：「人主有道，則嘉祥並臻，此則天喜也。」[註 20]	[111]
康平	1058年9月19日 － 1065年9月3日	元年八月二十九日 － 八年八月初一日		大極殿、法成寺（日語：法成寺）火災	《後漢書·梁統列傳》：「文帝寬惠柔克，遭世[註 21]康平。」[113]	[114][112]
治曆	1065年9月4日 － 1069年5月5日	元年八月初二日 － 五年四月十二日		旱魃 三合厄	《尚書正義·泰誓上》：「『君子以治歷明時。』然則改正治歷，必自武王始矣。」[115][註 22]	[116][117]
			後三條天皇
延久	1069年5月6日 － 1074年9月15日	元年四月十三日 － 六年八月二十二日		後三條天皇即位	《尚書正義·君奭》：「我以道惟安寧王之德，謀欲延久。」[118][註 23]	[119][120]
			白河天皇
承保	1074年9月16日 － 1077年12月4日	元年八月二十三日 － 四年十一月十六日		白河天皇即位 三合厄	《尚書·周書·洛誥》：「承保乃文祖受命民。」[73]	[121]
承曆	1077年12月5日 － 1081年3月21日	元年十一月十七日 － 五年二月初九日		旱魃 疱瘡流行	《維城典訓》：「聖人者以懿德永承曆，崇高則天，博厚儀地。」	[122]
永保	1081年3月22日 － 1084年3月14日	元年二月初十日 － 四年二月初六日		辛酉革命	《尚書·商書·仲虺之誥》：「欽崇天道，永保天命。」[123][註 24] 《尚書·周書·梓材》：「惟王子子孫孫永保民。」[125][註 25]	[126][127]
應德	1084年3月15日 － 1087年5月10日	元年二月初七日 － 四年四月初六日[註 26]		甲子革令	《白虎通·封禪》：「天下太平符瑞所以來至者，以為王者承統理，調和陰陽，陰陽和，萬物序，休氣充塞，故符瑞並臻，皆應德而至。」[14][註 6][註 27]	[129][128]
			堀河天皇