桃花石

桃花石（古突厥語：𐱃𐰉𐰍𐰲‬‎，Tabγač，Tabğaç）是古代中亞人和西亞人對漢族或唐朝的一種稱呼。有學者推測起源自拓跋部，或起源自唐家、大漢的音轉。

字源

13世紀《長春真人西遊記》記載，阿里馬城「土人唯以瓶取水，戴而歸。及見中原汲器，喜曰：桃花石諸事皆巧。桃花石，謂漢人也。」

在非漢語文獻中有多種與「桃花石」語音相近的稱呼。拜占庭帝國歷史學家狄奧菲拉克特·西莫卡塔7世紀初所寫的《歷史》第7卷中，有一段提到Taugast（希臘語：Ταυγάστ）的統一。漢學家卜弼德認為這是指577年北周滅北齊。^[1]

8世紀後突厥汗國的闕特勤碑以Tabγač（古突厥語：𐱃𐰉𐰍𐰲‬‎）稱呼漢人。^[2][3]「桃花石」和Taugast應該都來源於Tabgac一字。

來源爭論

來自阿爾泰語系音轉

伯希和提出Tabgac正是北魏皇族的姓氏「拓跋」。^[4]，認為突厥人後來用桃花石稱呼漢人，就是來源拓跋一詞。學者森安孝夫等人支持此說^[5]。

戈登指出，拓跋應該對應准蒙古語系詞彙taγβač。其中βač（跋）是借詞，對應印度語支pati，意思為「主人」^[6]。另有理論認為漢文中的「拓跋」與後突厥碑文上的Tabγač（𐱃𐰉𐰍𐰲，音：桃花石）並無關係，據李蓋提和林安慶的研究，拓跋實質上為兩個阿爾泰語系詞彙所組成，即tog（拓）和beg（跋，即貝伊），tog有塵土、泥土之意，beg為氏族和部落首領，兩者皆為後世突厥的官號。這兩種理論都與北魏官方史書《魏書》開編中的「北俗謂土為托，謂后為跋，故以為氏」的解釋相符。^[7][8]

來自「大魏」音轉

法國學者德金認為Taugast為「大魏」的譯音，而大魏即為當時的北魏。潘悟雲指出，中古漢語中的去聲字在更早之前的時代帶有噝音韻尾，例如漢代譯音「罽賓」代表克什米爾，其中「罽」字對應Kash的發音。因此，同為去聲的「魏」字在當時被西人譯為gast也是合理的。^[9]

來自「唐家」二次音轉

德國學者夏德提出Tabγač是「唐家」一詞的突厥文對音轉寫的說法，後來日本學者桑原隲藏在此基礎上也提出「唐家子」一說 。^[7]這種觀點是可以成立，因為拜占庭史家西莫卡塔所著《歷史》撰寫於610年至638年，^[10]而書中出現「桃花石」一詞的《莫利斯皇帝大事記》成書於628年，當時唐朝已建立，相當於貞觀年間。而《莫利斯皇帝大事記》雖陳述唐以前的事件，即莫利斯（卒於602年），文中的Taugast可能為後世才出現的假託代名詞。^[11]但在高昌回鶻文獻中，「大唐」在回鶻語的對音轉寫是Tayto。^[12]

來自「大漢」二次音轉

最新的解釋據芮傳民（1998），^[7]則認為Tabγač形成於匈奴時期，突厥繼承此名號，「č」為突厥語敬詞，因此Tabγa對應於「大漢」。^[13]但漢文詞彙「大」在突厥語中應為Tay而不是Tab，故此說有爭議。^[12]