異教

廣義上特指非主要宗教（亞伯拉罕，印度宗教等）的諸宗教，包括適此定義的現當代新宗教如大本教。稍為狹義則指非主要宗教中的原始宗教形式，特別是充斥着巫、多神、薩滿、民族神話元素的具有代表性的原始宗教如雅茲迪，及由這類宗教派生的現當代新宗教如白教。最狹義的用法是指歐洲民族，特別是日耳曼、北歐、凱爾特、斯拉夫、古希臘羅馬及南歐等民族的非亞伯拉罕系民族原生宗教，及基於這些歐洲原生宗教的現當代新宗教如威卡教、日耳曼新異教運動等。

各種異教信仰符號

提示：此條目的主題不是異端或異教徒。

異教，指不同的教。

有兩種含義：

1. 第一種含義是指不同的文化教俗，如「五帝殊禮，三王異教」^[1]。
2. 第二種含義是指站在一種文化教俗的角度稱其他不同的教為異教，即不同的外教。這種含義又分成三種情況：
   1. 第一種情況是將不同於自己文化教俗的國外的教稱為異教，中國人將不同於中國文化教俗的外國的教稱為異教^[2]；
   2. 第二種情況是同一個社會的不同思想教派將其他的教稱為異教。
   3. 第三種情況是信仰任何不同於主要宗教（如佛教，伊斯蘭教等）的宗教信仰，音譯為徘艮宗教。^[3]

以英語中的習慣為例，亞伯拉罕諸宗教指「別的宗教信徒」的諸名詞，如"Pagans", "Heathens", "Infidels", "Kafirs/Kufar", "Goyim"，通常界限較為模糊。甚至有時兩個亞伯拉罕系宗教如基督教與伊斯蘭教，會互相把對方的信徒稱為"Heathens", "Infidels", "Kufar"。

異教一詞在一些宗教中被使用。例如佛教稱佛教以外的婆羅門教、耆那教、順世論、道教、基督教、伊斯蘭教等等非佛教的思想流派、宗教都稱為異教或外道。在印度，因為外道做了一幅釋迦牟尼佛跪倒在他們的裸體神靈腳下的繪畫，阿育王一怒之下將數以萬計的分那婆陀那國外道殺了。後來有一個外道弟子還繼續畫釋迦牟尼佛跪在裸體神腳下，阿育王大怒，將該人全家處以火刑，阿育王認為外道一直羞辱釋迦牟尼佛，實在怒不可遏，直接宣佈懸賞，每一個外道的首級，可換一個金幣^[4]；亦曾因佛教僧侶不與外道一起和合說戒，而屠殺了都城內的佛教僧侶^[5]。據記載因為此事導致阿育王的老師亦被當是外道屠殺了，於是阿育王後悔了，之後的他也再沒有迫害其它教派的具體記載，相反對婆羅門教和耆那教也予以慷慨捐助。所以後來的人都認為阿育王強調寬容和非暴力主義，稱他在民眾的歡呼聲中統治了長達41年的時間。

由於亞伯拉罕諸教的教義對於神學方面的排他性與不妥協性，猶太教、基督教、伊斯蘭教之間互相稱對方為異教徒，而又將所有不信亞伯拉罕諸教的人在更大規格上稱為異教徒。