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第七封印
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《第七封印》(瑞典語:Det sjunde inseglet)是一部由英格瑪·伯格曼執導的1957年瑞典的一部存在主義題材電影,故事舞台被設定處於在黑死病流行時期的瑞典[1],講述了關於一位中世紀騎士穿越瘟疫流行的地區的旅程的故事。電影中最著名的場景是騎士與死神下西洋象棋這一幕,在故事中,他能否生存一事取決於比賽的結果。這部電影被普遍認為是伯格曼最優秀的作品之一[2]。
主角名為布羅克,他在十字軍東征結束後回到故鄉,卻發現家鄉被瘟疫吞噬,而東征的行動也是一次十足的虛妄之舉。他在海邊向上主祈禱時遇見了死神,於是提出要和死神下棋。因為感覺到生命的虛空和鬼神的飄渺,自己的性命似乎毫無價值,所以他說:「我要利用這個緩期,做一件最有意義的事。」在之後的旅程中,他和他的隨從遇到了各式各樣的人物,他們有着不同的個性: 頹廢、墮落、殘忍、憂鬱、 禁慾、狂野、猥褻、神祕、邪惡、虔誠等等,而死神在他的整段旅途上如影隨形。
電影的開頭和結尾參考了《啟示錄》的段落,開始於:「羔羊揭開第七個印的時候,天上寂靜無聲,約半小時。」(出自《啟示錄》第八章第一節) "上帝的沉默"是電影的一大主題[3]。
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梗概
十四世紀中葉,延續百年之久的黑死病,在歐洲快速漫延,隨時奪走人們的性命。死亡不時出現在四周,又不知何時會臨到人們自己身上。
騎士布洛克在參與了十字軍東征後歸來,他發現祖國被瘟疫蹂躪。布洛克在海灘上向天上的神默禱時遇到了死神,他向死神發起了西洋象棋的比賽挑戰,他相信只要挑戰可以持續下去,他就能活下來。
一天,騎士布洛克和他的侍從瓊斯遇到一隊演員:喬夫與妻子米婭,他們非常年幼的兒子米凱爾及演員經理喬納斯·斯卡特。這天喬夫早早醒來,他看到了瑪利亞帶着以嬰孩的形象出現的耶書亞走路這個異像,他將這件事告知妻子。在這一天 演員們為扮演處掌死亡的神祇一事作準備。
布羅克及侍從瓊斯進入了天主教的一座教堂,那裏正在繪製令人毛骨悚然的死亡之舞壁畫,侍從責斥了藝術家的行為。在教堂裏,布洛克看着有着耶穌基督的形像的苦像並嘆息,他一個向背向着他的、看似是司鐸的人表達了對於宗教思想的質疑,他以憤怒但又無奈的態度提出了 為何天主似乎總是隱藏起來 等問題,在言談間,那人所説的話似乎顯示他理解布洛克所身處的困境,布洛克表示因為自己認為現在的生活毫無意義,所以他想完成「一件有意義的事」,在向那人展示了可以挽救自己性命的西洋象棋策略後,騎士才發現一直在與之交談的其實是死神,看來死神特意通過這一方式來了解布洛克之前所使用的策略。死神告訴布洛克 他們會再見面。離開教堂之後,布洛克與一名因被認為與魔鬼勾結一事而被判處火刑的年輕女子交談。他相信她會告訴他死後的生活,卻發現她已經瘋掉了。
在一個廢棄的村庄內,瓊斯救了一個被拉瓦爾強姦的啞女,拉瓦爾是一位神學家,十年前說服騎士加入十字軍東征,現在卻成為了一個小偷。瓊斯發誓説如果他們再次見面,就毀了他的臉。 女僕陪着瓊斯進城,那裏有演員表演。 在那裏,演員經理喬納斯·斯卡特被鐵匠普洛格的妻子麗莎引誘去幽會。 演員的舞台表演被一隊由天主教傳教士帶領的、正在進行苦行的修道士打斷,傳教士嘲諷他認為其舉動不虔敬的村民,並且大聲指責他們不知悔改,他把瘟疫肆虐解釋為神所降下的懲罰,致使作為教徒的村民們都感到驚惶不安,他們懇切祈求天主赦免他們所犯下的罪過,只有騎士等人默言無語,在禱告結束後,傳教士便帶領修道士繼續在嚴酷的苦行中向遠方行走。
在鎮上的旅館裏,拉瓦爾操縱了鐵匠普洛格及其他顧客以恐嚇喬夫。瓊斯阻止了拉瓦爾並砍傷了他的臉。 喬夫的家人和懺悔了的普洛格加入了騎士和侍從的行列。
布洛克等人遇到了喬夫及米婭,他們開始聊天,布洛克享用了米婭收集的牛奶及草莓,與正在受到信仰危機所折磨的布洛克不同,喬夫及米婭表現得無憂無慮,他們在這個充滿着苦難的世界上找到了簡單的快樂,顯然地,與喬夫及米婭之間的對話沒能向布洛克揭示他所追尋的真相,但與他們之間的互動已經使布洛克得以暫時放鬆下來。布洛克説道:「我將把這段記憶放在我的雙手之間,就好像它是一個裝滿新鮮牛奶的碗......這將是一個充分的標誌── 它對我來説就足夠了。」
布洛克邀請鐵匠及演員們在他的城堡躲避瘟疫。當他們在森林中遇到斯卡特和麗莎時,麗莎回到了鐵匠身邊,而斯卡特則假裝因悔恨而自殺。隊伍離開之後,斯卡特爬上一棵樹過夜,但死神出現在下面並鋸倒了這棵樹,他的一生也因此而迎來終結。
騎士等人遇到那位被判死刑的女人,布洛克要求她召喚魔主撒但,這樣他就可以向祂詢問關於神的事情。 女孩聲稱透過她的眼睛就能看見,但騎士只看到了她的恐懼。騎士把她放在了柴堆上,並且給了她草藥來消除她的痛苦。在行刑的過程中,瓊斯向騎士説:「現在是誰在看顧那個孩子呢?是天使、神還是撒但?是空虛,夫子。」
他們遇到了被瘟疫襲擊的拉瓦爾。 瓊斯阻止女僕給他送水,拉瓦爾獨自死去。 喬夫告訴他的妻子,他可以看到騎士與死神下棋,並且決定與家人一起逃跑,而布洛克則故意讓死神忙個不停。
當死神説「沒有人能逃脫我」這句話時布洛克打翻了棋盤,但死神將它們瞬間恢復原狀並繼續進行比賽,最後贏了棋賽,隨即宣布下次他們再見時將是所有人最後一次見面。 死神問布洛克 他是否已經完成了他所希望做到的「有意義的事」,騎士回答說他做到了。事實上,騎士所指的是 他拯救了喬夫及其家人的性命。
布洛克與他的妻子重聚,一行人共享了最後的晚餐,並且在過程中誦讀了《默示錄》部份關於末世的經文,但這一行為被死神的到來打斷了。一些人在把死神誤認為是貴族的情況下進行自我介紹,滿懷恐懼的布洛克向上主作出了他人生中的最後一次禱告,瓊斯嘲諷了布洛克,啞女則笑着説:「完成了。」
喬夫和他的家人在他們的大篷車中躲避猛烈的風暴,他將其解釋為司管死亡的天使經過所引致的災害。 早上,喬夫的第二眼讓他看到了騎士和他的同伴在狂野的死亡之舞中被帶上山坡。
電影的結尾是喬夫和他的妻子面帶歡慰的笑容,在蔚藍的天空下攜同他們的孩子漫步在雨後的海岸上,與電影開始時騎士在海灘上渡步這個場景形成首尾呼應的效果。電影最後在平和的背景音樂中結束。

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影響
《第七封印》極大地幫助了伯格曼獲得世界級導演的地位。 當這部電影在 1957 年康城電影節上獲得評審團特別獎時[4],它引起的關注使伯格曼和他的明星馬克斯·馮·西多和比比·安德森為人們所熟知。 歐洲電影界以及《電影手冊》的評論家和讀者等通過這部電影發掘了他。 在此之後的五年內,他成為了瑞典電影史上的第一位真正的導演。《第七封印》具有一種象徵意義,「對於當時剛剛開始發現電影『藝術』的人來說,它很快就成為了一種主要的象徵。 它與文學課程……與荷里活的「電影」不同,《第七封印》顯然了解精英藝術文化,因此很容易受到知識分子的欣賞。」[5][5]
參考文獻
參考書目
參見
外部連結
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