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七佛通诫偈
娑婆世界過去七佛共同教導 来自维基百科,自由的百科全书
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原文
最常见的汉译作:
- 诸恶莫作,众善奉行;自净其意,是诸佛教。
其中的“众善奉行”有时也作“诸善奉行”。
另有其他汉译:
巴利文天城体作:
सब्ब पापस्स अकरणं, कुसलस्स उपसंपदा;सचित्त परियोदपनं, एतं बुद्धान सासनं.
其IAST转写作:
[Sabba pāpassa akaranam,(不作一切罪恶)
kusalassa upasampadā; (作善行)
Sacitta pariyodapanam, (净化自己的心)
etam buddhāna sāsanam.(这是诸佛的教导)] 错误:{{Transl}}:拉丁字母转写第 25 个字元“不”不是拉丁字母。(帮助)
[sarvapāpasyākaraṇaṃ,(不作一切罪恶)
kuśalasyopasaṃpadā; (作善行)
svacittaparyavadānaṃ, (净化自己的心)
etad buddhānāṃ śāsanam.(这是诸佛的教导)] 错误:{{Transl}}:拉丁字母转写第 22 个字元“不”不是拉丁字母。(帮助)
出处
汉传大藏经见于《增壹阿含经·卷第一·序品第一》、《法句经》等,南传大藏经见于《法句经·14:183》、《长部·大品·七佛譬喻经》、《教诫巴帝摩卡偈》等。
评价与逸闻
七佛通偈被认为是佛教精髓的总结,尤其受到南传上座部佛教和北传佛教禅宗的重视。
唐朝时作为佛教居士的诗人白居易曾询问禅僧鸟窠道林“何为佛教真髓?”,道林和尚便答曰:“诸恶莫作,众善奉行。”白居易认为太简单,说“三岁小儿都能讲得出。”道林和尚说:“三岁小儿说得出,八旬老者做不出。”意思是80岁的老人也未必能做到,表明佛法的真髓在于实修而非空谈。[6]
参考注释
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