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古斯塔沃·古铁雷斯

秘鲁神学家 来自维基百科,自由的百科全书

古斯塔沃·古鐵雷斯
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古斯塔沃·古铁雷斯·梅里诺(西班牙语:Gustavo Gutiérrez Merino;1928年6月8日—2024年10月22日[1][2]),秘鲁神学家,多明我会教士,为《解放神学》一书的作者与解放神学的代表人物。他指出解放神学是使人类历史得到解放、更新的神学[1],并对拉丁美洲的社会、历史及神学有深入的见解与批判,现于圣母大学当神学教授,主要教授系统神学

事实速览 古斯塔沃·古铁雷斯 OP, 出生 ...
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成长

古铁雷斯具有印第安血统,是弱势群体,二次大战后尽管拉美各国民族主义高涨,纷纷摆脱殖民主义而独立,但经济、社会和政治结构丝毫未有重大改变,权力仍掌控在少数地主及独裁军事者手上,引发他想改变现状。[2]

骨髓炎曾让古铁雷斯在年轻时长期卧在病床,而且也造成他终身要跛著行走。但是借着祷告,阅读以及家人和朋友,他在受苦中得到盼望。[3] 有学者认为因为病痛,使他从小形成对贫穷者与被压迫者的认同信念。[4]

他在利马大学开始神学教育课程后,深深体会到他所受的传统古典教育与他所处的神学现况格格不入。这也是当他与城市贫民区里的贫穷者有更进一步的接触了解时,解放神学的思想理念在1960至70年代逐一形成。[5]

古铁雷斯的解放神学观

寻求与经文对话来理解人生

寻求与经文对话,来理解残酷而现实的人生,通常会质疑传统的解释。其释经学是一种诸多疑忌的释经学,并非猜疑经文,乃是质疑文化,质疑传统采用的解经方法。这种释经进路,容许信徒在圣经里的经文和故事中找到答案,知道在历史中应当采取什么样的实际行动。[6]

通过被压迫者的眼光了解圣经

古铁雷斯的著作是从穷人的视角写作的;他已翻译成英文的著作有《一种解放神学》、《历史上穷人的力量》、《我们喝自己井的水》、《论约伯》等,通过被压迫者、历史的受害者的眼光了解圣经、基督教信仰、历史与主体性。[7]

将教会定为圣礼,结合贫穷与上帝的无条件的爱

他认为教会是上帝恩典的的一种圣礼,而作为一种圣礼,[8] 教会又在拉丁美洲提供了一种先知性的见证。[9] 一种赏赐性的灵性生活繁荣起来,一种基于上帝在穷人中间的临在的灵性生活,结合了贫穷与上帝的无条件的爱。[10]

对解放神学理解的演变

他在2013年的著作《与贫困者同行》不只出我们要投入人群更新世界,使贫穷与上帝的无条件的爱结合,更进一步提出要与贫穷者同行。[11]

给贫穷人优先选择

当我们给最贫穷的与最弱小的优先选择时,才开始展现上帝普遍性的爱,一种比较少被现代社会结构的排除性的方式所污染,例如每个基督徒用自己的方式,优先对这些被压迫者与贫穷者述说上帝的爱。

跟受压迫的人建立友谊

去陪伴、去爱、去亲近并且去解缓每个个体的受苦,随着想要显示你跟我是有关系的意图,这是一种爱的表达的方式。[12]

著作

  • 解放神学的各种视角》(1973年)
  • 我们喝自己的井水:一个民族的灵修旅程》(1983年)
  • 福传与站在穷人的立场》(1987年)

参见

参考文献

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