严玉英

严玉英（噶玛兰语：Aing banday，1938年—），出生于花莲县丰滨乡立德部落（泰雅语：Kodic）^[1]:40，于2021年经中华民国文化部认定为重要传统工艺“噶玛兰族ni tenunan tu benina香蕉丝织布”的保存者^[2]。噶玛兰族复兴运动先驱偕万来遗孀。

生平

1938年生于立德部落，父亲严阿日是加礼宛社人^[3]。1955年她与年长七岁的偕万来结婚并随之居住于丰滨，三年后，偕万来结束丰滨乡公所的职务，遂举家迁回新社定居，那年严玉英28岁^[4]。

1988年严玉英和偕万来返回宜兰加礼宛社故地，听闻伯母偕高阿梅提及过去噶玛兰人曾穿着香蕉丝布制成的衣服，而且穿着那种衣服代表着一定的社会地位，由于当时已经不见有人能事香蕉丝织布，严玉英为此感到讶异^[5]。

2001年顺益台湾原住民博物馆举办“马偕博士收藏台湾原住民文物展”，当中展出一件噶玛兰族女子礼裙标本给予严玉英很大的感动，更坚定她复振织布的决心^[6]。

从事噶玛兰族香蕉丝织布工艺复振

尔后，严玉英回到新社部落，和先生一同拜访部落长辈朱阿比（Abi）、潘乌吉（Ibay）、潘阿玉（Ayok）等人，试图从童年记忆中找回传统的香蕉丝织工艺^[5]。一开始，严玉英和潘乌吉（Ibay）学习，包含地机织布，并于2005年成立“新社香蕉丝工坊”^[1]:38。据严玉英所述，在复振传统工艺之初，已经没有人在织香蕉丝布，所以凭着部落里的老人儿时所见阿妈织香蕉丝的印象，着手试做，经历多次失败以后好不容易才摸索出成果。而且当时传统地织机的整经架已经佚失，故用四根柱子直接插在泥地上整经^[6]。

现在严玉英不仅熟稔噶玛兰族香蕉丝编织的完整工序，也掌握且能引介工具和技术的族语名称，在砍割香蕉树、取香蕉瓣膜、刮香蕉丝、织布等程序之前，能以酒行paspaw（敬献礼）仪式祈求祖灵庇佑，显示她对技术及其文化内涵皆有充分的掌握^[7]。

成就与荣誉

• 2021年5月经中华民国文化部认定为重要传统工艺保存者，亦即俗称“人间国宝”^[8]。
• 2021年8月获颁“世界原住民族高等教育联盟（World Indigenous Nations Higher Education Consortium, WINHEC）”原住民智慧耆老奖^[9]。