叶根壮

叶根壮（台湾话：Ia̍p kun-tsòng^[a]，1932年7月31日—2014年7月23日），台湾澎湖县马公市后窟潭人（今重光里），台湾传统木造建筑大木匠师^[b]，人称“壮司”。此外，叶根壮亦擅长擘画、细木作与凿花等其他传统建筑技艺，作品散见澎湖与台湾各处高达七十余件^[1]，包括澎湖天后宫、妈宫城隍庙、火烧坪灵光殿与尖山显济殿等。^[2]2014年7月23日在复兴航空澎湖空难中罹难身亡。^[3]

叶根壮
出生	1932年7月31日 日治台湾澎湖厅马公支厅马公街大字后窟潭
逝世	2014年7月23日(2014岁—07—23)（81岁） 台湾澎湖县湖西乡西溪村
死因	复兴航空222号班机空难
国籍	大日本帝国（1932年—1945年）  中华民国（1945年—2014年）
别名	壮司
职业	大木匠师
知名于	宫庙施作工艺
知名作品	尖山显济殿 城前明新宫 龙门安良庙 火烧坪灵光殿等
家乡	台湾澎湖县马公市重光里（后窟潭）
配偶	叶锺日缚
儿女	二子四女
父母	叶东
亲属	叶妈利（曾祖父） 叶元（祖父） 叶育（伯父） 叶得令（叔父） 叶银河（堂弟）
汉语名称
繁体字	葉根壯
简化字	叶根壮
汉语拼音 Yè Gēnzhuàng 威妥玛拼音 Yeh Kên-chuang 台语罗马字 ia̍p kun-tsòng

师承

澎湖大木作匠系可考的分为“蓝系”、“叶系”与“谢系”。^[4]:25“蓝系”祖师即大正年间主持澎湖天后宫修建工程的蓝木，蓝氏籍贯广东潮州，属于潮州匠派^[5]；“叶系”与“谢系”师出同源，乃叶根壮的曾祖父叶妈利开创。^[4]:25

叶妈利，字贞吉，生于道光元年（1821年），曾赴金门拜艺，艺成返乡后延揽同治至光绪年间（1860－1890年间）澎湖地区绝大部分的寺庙工程，业界尊称为“利司”。叶妈利在清、日政权交替的这一年（1895）撒手人寰，身前有艺传其子叶元（1856年－1913年）、叶一贯（1865－卒年不详）以及邻居谢江三人。^[4]:22、25

叶元生有三子，分别是叶育、叶东与叶得令；而当叶元于大正二年（1913）过世时，叶育与叶东并未完全继承父亲的全套技艺，于是当大正九年（1920）叶得令十七岁开始习艺时，便拜入谢江门下。^[4]:22

谢江（1870－卒年不详）约莫于光绪11年（1885）前后向叶妈利习艺，在大正初年到日治时期结束的期间，谢江便是“叶妈利系”仅存的嫡系传人，又因广收门徒而另成“谢系”，代表作品为“澎湖观音亭”与“妈宫城隍庙”。谢自南（1907年－1990年）为谢江之子，后来成为“谢系”一脉成就最丰的大木匠师，据载妈宫城隍庙现场的工程实际上系由谢自南主持^[5]，只是谢自南在29岁那年移居高雄，“谢系”一脉的重心也随之转移。^[4]:22

叶得令（1905年－2000年）收授五名弟子，皆可谓“叶妈利”一系的第四代传人，其中著名的代表人物为叶得令之子叶银河（1933－）与其侄叶根壮。^[4]:22

叶根壮收徒二人，一是长子叶征汤、二是侄子陈家耀。^[4]:23

生平

林投凤凰殿原1949年旧庙之木架构（叶得令门下时期作品），2018年10月摄于原庙三楼东厢房。（今林投凤凰殿系1978-1982年间重新改建）

叶根壮祖籍来自福建泉州同安金门的“嵺山叶氏”，迁居澎湖开基始祖名讳不详，二世祖叶春山生于明朝万历17年（1589），叶根壮为后窟潭叶氏第13代子孙^[6]；曾祖父叶妈利、叔叔叶得令皆是当地知名匠师^[2]。

十三岁（1944）公学校毕业后，原在姐夫经营的杂货店帮忙，十七岁（1948）那年姐夫过世，适逢叔父叶得令前往望安兴建吴府宫在即，便毅然结束杂货店生意同赴望安参与营建工程，翌年正式拜入叶得令门下习艺，二十八岁（1959）出师，第一件独立承揽的作品为湖西乡许家村的港元寺（已拆除）。^[4]:15

澎湖自1950至1990年代间，乃是传统宫庙建筑工程与技艺发展最为颠峰时期。^[7]根据叶根壮口述的纪录，早期澎湖地区的寺庙较不讲究装饰（小木作），不会另外聘请凿花匠师，所以大木匠师通常要包办凿花匠师^[c]的工作，^[4]:27叶根壮秉承庭训使然，遂成业界“全才匠师”的典范。^[2]

1949年至1959年间，叶根壮随叔父叶得令奔走各处搭建寺庙，此一时期施作的工程大多采用木架扇结构，现今唯有吉贝村观音寺以及林投凤凰殿的寺庙之中，尚有留存旧木庙时期的斗栱、大楣、步通等木架构之外，叶得令时期的作品大都被拆除殆尽。^[4]:28、44

1959年叶根壮开始独立执业之后，有感于当时建筑材料采用钢筋混泥土渐渐普遍，已经有取代传统木造建筑的趋势，叶根壮透过自学与观摩，重新学习钢筋绘图与营建的技术，堪称经历传统木造又能够顺应时代变迁的匠艺大师。^[2][4]:38

1990年之后澎湖县内屡有旧庙拆毁、起盖新庙之事，不少澎湖传统木造庙宇因此消失^[7]，叶根壮乃留存至少有62座庙宇、总计296张图面手稿^[8]，弥足珍贵。2010年，叶根壮被文建会列为“重要传统艺术”及“文化资产保存技术”保存者^[9]。

2014年，叶根壮入选为文化部7月29日召开“第三届文化资产保存技术及其保存者审议会议”中列审名单，若中选“文化资产保存奖”即为国家正式列册的“人间国宝”^[9]；但叶根壮却在审查前夕的7月23日遭逢复兴航空222号班机空难，与妻子叶锺日缚双双罹难，不幸身亡^[3]。

身后事

• 文化部文化资产局局长施国隆对叶根壮的往生感到惋惜，研拟将替叶根壮立传、出版专书、举办纪念特展等活动，并追赠叶根壮“文化资产保存奖”，澎湖县政府也表示将为叶根壮塑像立碑纪念。^[10]
• 叶根壮外孙女陈培桦亦搭乘同程航班，陈培桦虽于空难之中生还，但颅内严重出血，2016年仍安养于台中地区的医院，昏迷不醒。^[11]
• 2018年7月1日文化资产局出版《宫庙巧艺：跨越传统的叶根壮大木作技术》，作者为林世超、张宇彤。

作品

图辑

• 
  尖山显济殿（1965）
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  尖山显济殿（1965）三川殿木雕
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  火烧坪灵光殿（1969）
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  城前明新宫（1976）
• 
  龙门安良庙（1989）
• 
  东卫社区门楼（2000）

列表

引据2018年出版《宫庙巧艺：跨越传统的叶根壮大木作技术》一书，兹收录1959年叶根壮独立作业之后于澎湖县的作品分布与现况：

澎湖县全区^[4]:33

序列	乡镇别	村里别	寺庙名	修建年分	现况（2018年为止）
01	马公市	井垵里	北极殿	1967	2001年拆除，已建新庙
02		光荣里	灵光殿	1969	现存原貌
03		安宅里	周王庙	1967	已拆除重建
04		西卫里	九层宝塔	1982	现存原貌
05		东卫里	天后宫	1967	已拆除重建
06			社区门楼	2000	现存原貌
07		前寮里	太子殿	1973	现存原貌
08		重光里	威灵殿两厢	1993	2019年拆除
09			福德宫	2009	现存原貌
10		复兴里	阴阳堂	1969	2013年修建
11		朝阳里	潮音寺	1975	已拆除改建
12		铁线里	清水宫	1963	已建新庙，原庙保留，未拆除
13		嵵里里	水仙宫	1961	已拆除重建
14	白沙乡	吉贝村	武圣殿	1961	保留部分原貌
15		城前村	明新宫	1976	现存原貌
16		讲美村	保安宫	1980	已拆除重建
17			龙德宫	1964	保留部分原貌
18			灵应庙	1975	现存原貌
19	西屿乡	小池角	玄镇宫	2002	现存原貌
20		外垵村	温王宫	2003	现存原貌
21			鲁班庙[d]	1971	已拆除重建
22		竹篙湾	威扬宫	1968	已拆除重建
23			上帝庙	1986	现存原貌
24	湖西乡	大城北	圆通寺	1966	现存原貌
25		中西村	中寮代天宫	1960	现存原貌
26			西寮代天宫	1963	1990年修建
27		白坑村	威灵宫	1970	已拆除重建，更名玉圣殿
28		尖山村	显济殿	1965	现存原貌，已通报为文化部历史建筑
29		沙港村	广圣殿	1979	已拆除重建
30		林投村	凤凰殿	1978	现存原貌
31		青螺村	真武殿	1971	已拆除重建
32		许家村	港元寺	1959	已拆除重建
33			社区标志	1990
34		湖东村	许氏宗庙	1959
35			圣帝庙	1996	现存原貌
36		菓叶村	北极殿	1976	现存原貌
37			许氏家庙	1974	已拆除重建
38			圣帝庙	1970	现存原貌
39		隘门村	三圣殿	1997	现存原貌
40		鼎湾村	登香台	1996	现存原貌
41			开帝殿、金炉	1996	现存原貌
42			永安宫、金炉	1996	现存原貌
43			社区标志	1999	现存原貌
44		潭边村	东明宫	1974	已拆除重建
45		龙门村	安良庙、金炉	1989	现存原貌
46			三太子亭	1981
47			观音宫、金炉	2003	现存原貌
48	望安乡	西屿坪	华娘庙	1971	已拆除重建
49		东吉村	启明宫	1972	保留部分原貌
50		将军村	天后宫金炉、旗杆	2001	现存原貌

相关条目

• 叶得令
• 叶银河
• 蓝木
• 谢自南
• 复兴航空222号班机空难