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中原

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中原(狭义)
Zhongyuan map.png
坐标:34°53′N 113°05′E / 34.88°N 113.08°E / 34.88; 113.08
国家 中华人民共和国
主要城市郑州市
洛阳市
周口市
开封市
濮阳市
长治市
临汾市
邯郸市
渭南市
南阳市
西安市
济南市
太原市
人口
 • 都会区~24,170,000

中原是汉族传统地域概念,是指以中国河南省为核心延及黄河中下游的广大地区[1],这一地区是华夏文明的发源地之一,又名河洛中土中州,后被视为天下中心。在中国古代的地缘思想中,起源于中原的华夏文明是世界的中心,而华夏文化之外的人群被称为“化外之民”或者“四夷”。[2]古人常将“中国”、“中土”、“中州”用作中原的同义语。[3][4]

古代文化比较先进的华夏部落居于黄河中游及下游流域地区,自称“中国”,以别于四夷部落。古代中原地区以洛阳为中心,包括豫州全境及冀州南部。

现代一般使用中原地区称谓,狭义上即是指河南省。广义上则包括“黄河中下游流域地区”,以河南省为中心包括陕西省河北省山西省山东省等五省全部以及安徽省北部、江苏省西北部等周围地区[5]

除了上述狭义“中原”,东至黄海、北至燕山–戈壁沙漠、南至淮河–秦岭、西至流沙的地域,都属于广义上的“中原”[6][7][8]

范围

四夷表示图
四夷表示图

中原又称中土、中州、华夏,是指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区。狭义上指今天的河南省。在不同的语境和时代下,中原的概念经常延伸,用来泛指不同的区域。如黄河下游属于海岱地区的山东也经常被中原概念囊括。春秋战国时楚国和秦国并不属于中原地区,但相对于更为遥远的越国燕国等,亦被视作中原和中国。中原可以作为地理概念,也可以作为历史概念及文化概念。中原可以涵盖黄河流域中下游地区,也可以包括长江、淮河流域,有时甚至可以包括整个华北地区,乃至整个汉地九州。中原与中国一样都是泛化的概念,但最早都仅指河南西北部,陕西东部和山西晋中晋南一带。

地理

狭义上的中原地域,北有太行、霍山、吕梁山、太原盆地、临汾盆地、上党高地;南有伏牛熊耳、外方、桐柏大别诸山环抱;中部有嵩山及河洛盆地;东部沃野千里,是一望无际的黄淮平原,直达泰沂山脉西麓;西有华山,直达渭河平原。被誉为中华民族摇篮之一的黄河自西向东,穿境而过。淮河水系海河水系的主流以及长江水系的支流丹江也流经中原。中原自古为咽喉要地,被视为“中国之处而天下之枢”。[来源请求]

中原地区广袤的平原是古代黄河河水冲积的泥沙堆积而成。这里冬季虽受蒙古高压的影响,常刮西北季风,天气干燥少雨。但到夏季又受太平洋高气压影响,从太平洋刮来的东南季风,带来了温热湿润的空气,在一定程度上弥补了赤道西北风逐渐南移形成的不良影响。[来源请求]

文化意义

文化意义上的中原,表示中华文化的象征,是正统中华文化的代名词。作为中华文明及汉族文化的发祥地之一,中原也是汉族文化的象征源头。[来源请求]

历史上,从文化意义的角度,东晋衣冠南渡,京师自洛阳迁都金陵因而南北朝时被视为文化中心的江南被称为“文化中原”。这与华夏部落起源于中原有关,古代华夏部落通过与周边部落融合形成后世中国主体民族汉族。事实上,由秦朝北宋定都于汉族地区境内的各个政权(即中原王朝),除蒙古族蒙古帝国(后更名为“大元大蒙古兀鲁思”)及满族清朝外,其他曾经入主汉族地区的民族如匈奴、鲜卑等族均完全同化于汉文化之中。[来源请求]

自女真族占据汉地北部迫使宋室南渡宋高宗定都杭州后,女真族金国于1153年将首都从上京迁至位于汉地的金中都、蒙古薛禅汗忽必烈于1267年将蒙古帝国的首都从哈剌和林迁至位于汉地的元大都。1421年,汉族明成祖正式将首都从汉地南部的南京迁都至汉地北部北京城,以北京周边作为核心,中国政治中心从此移至华北[来源请求]

文献记载的“中原”例子

  • 重耳:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍”[9]
  • 诸葛亮:“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原。”[10]
  • 晋书地理志:“自中原乱离,遗黎南渡。”[11]
  • 东晋时,江南童谣曰:“元帝鸠集遗余,以主社稷,未能克复中原,但偏王江南。”[12]
  • 张浚进言:“奏遣岳飞屯荆、襄以图中原。”[13]
  • 洪武本纪:“中原大乱,太祖故得次第略定江表。” [14]
  • 黄池之会,“吴彊,陵中国(中原)”[15]
  • 越王无彊“北伐齐,西伐楚,与中国(中原诸侯)争彊”[16]
  • 范睢:“今夫韩、魏,中国(中原)之处而天下之枢也。”[17]
  • 黄歇:“王破楚于以肥韩、魏于中国(中原)而劲齐,韩、魏之强足以校于秦矣。”[18]
  • 陈亮:“荆、襄之地...可以争衡于中国(中原)矣”[19]
  • 清·文康《儿女英雄传·缘起首回》:“暴秦无道,群雄并起,逐鹿中原。”[20]

其他含义

中原一词从现存文献最早可见于《诗经》,如《小雅·南有嘉鱼之什·吉日》:“瞻彼中原,其祁孔有”;《小雅·节南山之什·小宛》:“中原有菽,庶民采之”; 西汉司马相如 《喻巴蜀檄》:“肝脑涂中原,膏液润野草”。但这些中原并非是指中原地区,而是“平原、原野”的意思。

参看

参考资料

  1. ^ 辞海》释“中原”:古称河南及其附近之地为中原,至到东晋南宋亦有统指黄河下游地区为中原者。
  2. ^ 张新斌. 中原文化与商都文化初论. 《黄河科技大学学报》. 2007年, (04期). ISSN 1008-5424. 
  3. ^ 李民. 《中原文化与民族复兴》. 河南人民出版社. 2010: 第7页. ISBN 9787215072756. 
  4. ^ 有时将中原称作中国,如《晋书》:“时中国亡官失守之士避乱来者,多居显位,驾御吴人,吴人颇怨。”,有时《晋书》又将二者截然分开,如:“尝慷慨谓其下曰:‘大丈夫生不在中国,当高光之世,与韩、彭、吴、邓并驱中原,定天下雌雄”
  5. ^ 喻湘龙著:《中国民间图形创意设计》,广西美术出版社,第10页。
  6. ^ 《晋书·载记第十八·姚兴》 兴如三原,顾谓群臣曰:“古人有言,关东出相,关西出将,三秦饶儁异,汝颍多奇士。吾应天明命,跨据中原,自流沙已东,淮汉已北,未尝不倾己招求,冀匡不逮。然明不照下,弗感悬鱼。至于智效一官,行着一善,吾历级而进之,不使有后门之叹。卿等宜明扬仄陋,助吾举之。”
  7. ^ 《元史·窝阔台》八年秋七月,命陈时可阅刑名、科差、课税等案,赴阙磨照。诏以真定民户奉太后汤沐,中原诸州民户分赐诸王、贵戚、斡鲁朵:拔都,平阳府;茶合带,太原府;古与,大名府;孛鲁带,邢州;果鲁干,河间府;孛鲁古带,广宁府;野苦,益都、济南二府户内拨赐;按赤带,滨、棣州;斡陈那颜,平、滦州;皇子阔端、驸马赤苦、公主阿剌海、公主果真、国王查剌温、茶合带、锻真、蒙古寒札、按赤那颜、坼那颜、火斜、术思,并于东平府户内拨赐有差。
  8. ^ 《明实录·太祖》 洪武二十九年四月,从徐达平中原,取沂莒密三州、克益都济南东昌,转下汴梁河南嵩州,渡河取磁州广平通州,进克元都,招降元将平章谢雪儿等八十余人、获马五百余匹,略永平擒元将平章高家奴,下真定平太原平阳,自河中府渡河追元将孔兴等,进取尘台、攻凤翔、逐李思齐,遂下巩昌克平凉,至定西六盘招降元知院毛翔,下临洮,徐达令正招抚土豪赵脱儿孙平章等及马鞍山以西诸土酋。
  9. ^ 《左传,僖公二十三年》
  10. ^ 《出师表》《三国志/蜀书/卷三十五蜀书五》
  11. ^ 《晋书/志/卷十五志第五/地理下/扬州》
  12. ^ 《晋书/志/卷二十八志第十八/五行中/言不从/诗妖》
  13. ^ 《宋史/列传/卷三百六十一列传第一百二十》
  14. ^ 《明史/本纪/卷一本纪第一太祖一/洪武元年前》
  15. ^ 《秦本纪》悼公九年,晋定公与吴王夫差盟,争长于黄池,卒先吴。吴彊,陵中国。
  16. ^ 《越王句践世家》王无彊时,越兴师北伐齐,西伐楚,与中国争彊。
  17. ^ 《范睢蔡泽列传》范睢因进曰:“...今夫韩、魏,中国之处而天下之枢也,王其欲霸,必亲中国以为天下枢,以威楚、赵。楚彊则附赵,赵彊则附楚,楚、赵皆附,齐必惧矣。齐惧,必卑辞重币以事秦。齐附而韩、魏因可虏也。”
  18. ^ 《战国策.秦策四.顷襄王二十年》:“...王破楚于以肥韩、魏于中国而劲齐,韩、魏之强足以校于秦矣。齐南以泗为境,东负海,北倚河,而无后患,天下之国,莫强于齐。...”
  19. ^ 《宋史》卷四百三十六《陈亮传》:“ 荆、襄之地,在春秋时,楚用以虎视齐、晋,而齐、晋不能屈也。及战国之际,独能与秦争帝。其后三百余年,而光武起于南阳,同时共事,往往多南阳故人。又二百余年,遂为三国交据之地,诸葛亮由此起辅先主,荆楚之士从之如云,而汉氏赖以复存于蜀;周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊、陆抗、邓艾、羊祜皆以其地显名。又百余年,而晋氏南渡,荆、雍常雄于东南,而东南往往倚以为彊,梁竟以此代齐。及其气发泄无余,而隋、唐以来遂为偏方下州。五代之际,高氏独常臣事诸国。本朝二百年之间,降为荒落之邦,北连许、汝,民居稀少,土产卑薄,人才之能通姓名于上国者,如晨星之相望;况至于建炎、绍兴之际,群盗出没于其间,而被祸尤极,以迄于今,虽南北分画交据,往往又置于不足用,民食无所从出,而兵不可由此而进。议者或以为忧,而不知其势之足用也。其地虽要为偏方,然未有偏方之气五六百年而不发泄者,况其东通吴会,西连巴蜀,南极湖湘,北控关洛,左右伸缩,皆足以为进取之机。今诚能开垦其地,洗濯其人,以发泄其气而用之,使足以接关洛之气,则可以争衡于中国矣,是亦形势消长之常数也。”
  20. ^ 词语解释. 汉典. [2022-05-13]. (原始内容存档于2020-11-26). 
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