依他起性

依他起性（梵语：parataṇtra-svabhāva），又译为因缘相、依他性、依他起自性、依他起相、缘起自性、因缘法体自相相，大乘佛教术语，意指世间法依缘起而生起的自性，属于虚妄分别，为三自性之一。这个学说由唯识学派提出，是唯识派的根本宗义之一。

字源

依他起性（梵语：parataṇtra-svabhāva）是个梵文复合名词。其字根svabhāva，译为自性。para，是其他的意思。taṇtra，有依持、依续的意思；这个字被当成一种文类来解释时，被译为密续。以字面意思解释，即是需要依靠其他事物才能成立的自性。《解深密经》将其解释为，一切法的缘生自性。

概论

在《解深密经》中，将一切法相区分为三者，即遍计所执相、依他起相与圆成实相^[1]。依他起相，指一切法缘生的自性，即依十二因缘而生的世间法自性^[2]。

注释

1. 玄奘译《解深密经》卷2〈一切法相品〉：“谓诸法相略有三种。何等为三。一者遍计所执相。二者依他起相。三者圆成实相。”
2. 玄奘译《解深密经》卷2〈一切法相品〉：“云何诸法依他起相，谓一切法缘生自性。则此有故彼有。此生故彼生。谓无明缘行。乃至招集纯大苦蕴。”