凯特人

凯特人
**Кеты**
凯特人; Кеты
	萨满，1914年
总人口
	1494
分布地区
	俄罗斯
语言
	凯特语、俄语
宗教信仰
	俄国东正教、萨满教
相关族群
	尤格人

凯特人（俄语：Кеты，凯特语: Ostygan），是居住在西伯利亚的一支操凯特语的民族。在沙皇俄国时期，他们与其他一些族群（如汉特人）一起不加区分地被称作“奥斯佳亚克人（英语：Ostyak）”，随后，又因其居住在叶尼塞河的中下游地区而被称作“叶尼塞－奥斯佳亚克人”。现在，凯特人居住于叶尼塞河的中东部地区。

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族源

凯特人是叶尼塞人的一支，与其他西伯利亚原住民和一部分美洲原住民有关。他们的Y染色体单倍群以Q为主。

一项2016年的研究^[1]指包括凯特人在内的叶尼塞人可能起源于阿尔泰山附近。该研究认为，阿尔泰山北麓的突厥语族群绍尔人、哈卡斯人、阿尔泰人和铁列乌特人与凯特人共享大量的基因组分（最高可达20%），显示阿尔泰山地区曾由叶尼塞人居住，直至他们被迫北迁。

历史

凯特人被认为是曾游牧于西伯利亚中南地区的古族群的唯一后裔。今天的凯特人是叶尼塞林区渔猎民族的后代，他们继承了西伯利亚南部地区凯特族的文化。早期的部落从事渔猎活动，并饲养驯鹿。加拿大学者蒲立本推测凯特人和古代匈奴或胡羯民族有关。根据传说，凯特人的祖先为了躲避“石人”（Tystad）的侵袭，于两千年前翻越阿尔泰山和萨彦岭沿着叶尼塞河迁徙而来。到达叶尼塞河中游一带，又受到了“契里契”（Kiliki）人的攻击，被迫再次北逃。^{[来源请求]}叶尼塞河下游地区的凯特人自称尤克人，尤克一词在爱斯基摩语中意为“人类”。

凯特人地区于17世纪并入沙俄。凯特人的反抗最终无效，并被逐入分散的地区。原本组织严密的父系社会因此逐渐瓦解。

20世纪，苏联在此推行农业集体化。1930年代，苏联实行原住民族民族自定族属政策时，凯特人的民族地位得到承认。

凯特族人口自1923年至今相对稳定。根据2002年人口普查结果，俄国境内现有1494人，而1970年时为1200人。今天，凯特人居住于沿河的小城镇中，不再从事游牧。

语言

凯特语与西伯利亚其它语言迥然不同，却与北美的德内-叶尼塞语门的纳-德内语系（阿萨巴斯卡语支）关系密切。

Ket一词本意为“人”（复数：deng）。卡斯河、瑟姆河、杜布切斯河沿岸的凯特人自称为"jugun"。1788年，彼得·西蒙·帕拉斯在其旅行日记中首次发表了关于凯特语的调查报告。

1926年，曾有1428名凯特人，其中1225人（约占85.8%）使用凯特语。1989年人口普查表明，凯特语的使用者只剩537人（约占48.3%）。^{[来源请求]}

宗教

1930年代前，萨满教曾是传统宗教，但到1960年代几乎无法找出真正的萨满。

分支

据蒲立本等人研究，羯人与匈奴人可能起源自凯特人。

脚注

[1]
Flegontov, Pavel; Changmai, Piya; Zidkova, Anastassiya; Logacheva, Maria D.; Altınışık, N. Ezgi; Flegontova, Olga; Gelfand, Mikhail S.; Gerasimov, Evgeny S.; Khrameeva, Ekaterina E.; Konovalova, Olga P.; Neretina, Tatiana. Genomic study of the Ket: a Paleo-Eskimo-related ethnic group with significant ancient North Eurasian ancestry. Scientific Reports. 2016-08, 6 (1) [2022-11-11]. ISSN 2045-2322. PMC 4750364 . PMID 26865217. doi:10.1038/srep20768. （原始内容存档于2016-05-03）（英语）.

参考文献

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Diószegi, Vilmos. Sámánok nyomában Szibéria földjén. Egy néprajzi kutatóút története. Budapest: Magvető Könyvkiadó. 1960 [2016-09-06]. （原始内容存档于2016-10-22）（匈牙利语）. The book has been translated to English: Diószegi, Vilmos. Tracing shamans in Siberia. The story of an ethnographical research expedition. Translated from Hungarian by Anita Rajkay Babó. Oosterhout: Anthropological Publications. 1968.
Hoppál, Mihály. Sámánok, lelkek és jelképek. Budapest: Helikon Kiadó. 1994. ISBN 963-208-298-2 （匈牙利语）. The title means “Shamans, souls and symbols”.
Hoppál, Mihály. Sámánok Eurázsiában. Budapest: Akadémiai Kiadó. 2005. ISBN 963-05-8295-3 （匈牙利语）. The title means “Shamans in Eurasia”, the book is written in Hungarian, but it is published also in German, Estonian and Finnish. Site of publisher with short description on the book (in Hungarian)（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Ivanov, Vyacheslav; Vladimir Toporov. Towards the Description of Ket Semiotic Systems. Semiotica (The Hague • Prague • New York: Mouton). 1973, IX (4): 318–346.
Ivanov, Vjacseszlav (=Vyacheslav). Nyelvek és mitológiák. Nyelv, mítosz, kultúra. Collected, appendix, editorial afterword by Hoppál, Mihály. Budapest: Gondolat. 1984. ISBN 963-281-186-0 （匈牙利语）. The title means: “Language, myth, culture”, the editorial afterword means: “Languages and mythologies”.
Ivanov, Vjacseszlav (=Vyacheslav). Obi-ugor és ket folklórkapcsolatok. Nyelv, mítosz, kultúra. Collected, appendix, editorial afterword by Hoppál, Mihály. Budapest: Gondolat. 1984: 215–233. ISBN 963-281-186-0 （匈牙利语）. The title means: “Language, myth, culture”, the chapter means: “Obi-Ugric and Ket folklore contacts”.
Middendorff, A. Th., von. Reis Taimхrile. Tallinn. 1987.
Paulson, Ivar. A világkép és a természet az észak-szibériai népek vallásában. Gulya, János (编). A vízimadarak népe. Tanulmányok a finnugor rokon népek élete és műveltsége köréből. Budapest: Európa Könyvkiadó. 1975: 283–298. ISBN 963-07-0414-5 （匈牙利语）. Chapter means: “The world view and the nature in the religion of the North-Siberian peoples”; title means: “The people of water fowls. Studies on lifes and cultures of the Finno-Ugric relative peoples”.
Zolotarjov, A.M. Társadalomszervezet és dualisztikus teremtésmítoszok Szibériában. Hoppál, Mihály (编). A Tejút fiai. Tanulmányok a finnugor népek hitvilágáról. Budapest: Európa Könyvkiadó. 1980: 29–58. ISBN 963-07-2187-2 （匈牙利语）. Chapter means: “Social structure and dualistic creation myths in Siberia”; title means: “The sons of Milky Way. Studies on the belief systems of Finno-Ugric peoples”.

外部链接

Professor Ed Vajda talking about the importance of the Ket and their language, plus a short story told by a Ket speaker.^{[失效链接]}
The Kets. The Red Book of the Peoples of the Russian Empire. [2016-09-06]. （原始内容存档于2016-06-11）.
Edward J, Vajda. The Ket and Other Yeniseian Peoples. [2016-09-06]. （原始内容存档于2019-04-06）.
Ethnologue on Ket（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Ket Language
Endangered Languages of the Indigenious Peoples of Siberia - The Ket Language
Yeniseian Peoples and Languages（页面存档备份，存于互联网档案馆）
The Ket People - Google Video - 404 error
Starostin S.A.
Multimedia Database of Ket, Documentation of Endangered Languages at Laboratory for Computer Lexicography Lomonosov Moscow State University.
Ket texts（页面存档备份，存于互联网档案馆）, a Ket tale "Balna" in original + in Russian and English, with linguistic annotation.
Pavel Flegontov, Piya Changmai, Anastassiya Zidkova, Maria D. Logacheva, Olga Flegontova, Mikhail S. Gelfand, Evgeny S. Gerasimov, Ekaterina V. Khrameeva, Olga P. Konovalova, Tatiana Neretina, Yuri V. Nikolsky, George Starostin, Vita V. Stepanova, Igor V. Travinsky, Martin Tříska, Petr Tříska, Tatiana V. Tatarinova: Genomic study of the Ket: a Paleo-Eskimo-related ethnic group with significant ancient North Eurasian ancestry（页面存档备份，存于互联网档案馆）

[1] [1]
Flegontov, Pavel; Changmai, Piya; Zidkova, Anastassiya; Logacheva, Maria D.; Altınışık, N. Ezgi; Flegontova, Olga; Gelfand, Mikhail S.; Gerasimov, Evgeny S.; Khrameeva, Ekaterina E.; Konovalova, Olga P.; Neretina, Tatiana. Genomic study of the Ket: a Paleo-Eskimo-related ethnic group with significant ancient North Eurasian ancestry. Scientific Reports. 2016-08, 6 (1) [2022-11-11]. ISSN 2045-2322. PMC 4750364 . PMID 26865217. doi:10.1038/srep20768. （原始内容存档于2016-05-03）（英语）.

[1]