十二门论维基百科,自由的 encyclopedia 《十二门论》(梵语:Dvādaśanikāya Śāstra),三论之一,一卷,龙树造,姚秦鸠摩罗什译。说以观因缘门乃至观生门之十二门而入于空义者。吉藏在《十二门论序疏》中依据《十二门论》释文采用第一人称而认为释文也是龙树自造[1]。 此条目已列出参考资料,但文内引注不足,部分内容的来源仍然不明。 (2023年3月9日) 此条目或章节只使用宗教经典作为第一手来源。 十二门论 Dvādaśanikāya Śāstra 有吉藏疏二卷,及略疏一卷,元康疏二卷,法藏疏一卷。
《十二门论》(梵语:Dvādaśanikāya Śāstra),三论之一,一卷,龙树造,姚秦鸠摩罗什译。说以观因缘门乃至观生门之十二门而入于空义者。吉藏在《十二门论序疏》中依据《十二门论》释文采用第一人称而认为释文也是龙树自造[1]。 此条目已列出参考资料,但文内引注不足,部分内容的来源仍然不明。 (2023年3月9日) 此条目或章节只使用宗教经典作为第一手来源。 十二门论 Dvādaśanikāya Śāstra 有吉藏疏二卷,及略疏一卷,元康疏二卷,法藏疏一卷。