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多元性别

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多元性别(英语:sexual or gender diversity),或称为性别多元化,是一个术语,用于代表人类的社会性别特征,性取向性别认同的所有多元性,而不需要详细说明或列举形成这种多元性的每个个体,行为或特征。[1][2][3][4]

概观

在西方世界中,通常使用简单的分类来描述性取向异性恋同性恋双性恋)、性别认同跨性别顺性别)、和非典型性征(双性人),收录在缩写LGBT或LGBTI之下(女同性恋男同性恋双性恋跨性别变性人,有时包括双性人)。然而,在某些文化中有其他方式来理解性别系统。[5][6][7]此外,在过去的几十年中,出现了一些性学理论,如金赛理论酷儿理论,提出这种分类不足以描述人类和其他动物物种中的性复杂性。[8]例如,有些人可能认为自己是异性恋双性恋之间,或同性恋双性恋之间的偏差性取向。它也可能随着时间的推移而变化,或者不仅包括对女性男性的吸引力,而且还包括对所有性别特征和性别认同的各种吸引力(泛性恋)。换句话说,在双性恋中,存在着从几乎异性恋到几乎同性恋金赛量表)的各种类型和偏好。[9]

分类

生物性别

生理性别,即生物性别(英语:sex),指的是依照生理特征做出的性别分类,如男性(雄性,公)、女性(雌性,母),或者具有非传统两性生殖器官、基因型或第二性征的间性人(又称阴阳人、双性人)等等。

性别认同

性别认同(英语:gender identity)是指一个人对自己社会性别上的认同(无论是将自己视为男性女性、或某些非传统观点的性别),绝大多数人的生理和社会性别相同。

性别表达

性别表达(英语:gender expression),又称性别气质,主要指称性格上的阳刚特质(masculinity)或阴柔特质(femininity),性别气质和本身的生理性别没太大直接的关系,亦不会影响本身的性别认同,多与社会文化有关。

性倾向

性倾向(英语:sexual orientation),亦称性取向、性指向、性位向,是指一个人对特定性别的持久性情感浪漫、与吸引力,如异性恋同性恋双性恋泛性恋等,也有不受任何性别性吸引的无性恋

近来亦有部分倡议者认为“在情感、浪漫上被何种性别吸引”应自性倾向当中独立出来,另外称作浪漫倾向,一样有异性恋同性恋双性恋泛性恋等的区别,人在吸引力上的性倾向可能与情感上的浪漫倾向不同,像是性倾向为单性恋的人一样可能受到多种性别的情感吸引,无性恋者也可能有浪漫倾向,当然也有不受情感吸引的无浪漫倾向无性恋者的存在。[10]

台湾

台湾谈及多元性别议题时,常一并谈及保障LGBT社群(香港指为性小众)的权益。自台湾民主化后,社会开始注重包括LGBT权益的各种人权议题。2000年 叶永鋕事件后,《两性平等教育法》改为《性别平等教育法》,明列性别、性倾向、性别气质与性别认同,教育政策也从两性教育延伸转化成为性别平等教育,将“多元性别”知识融入性教育课程。2011年起,以真爱联盟、下一代幸福联盟台湾全国妈妈护家护儿联盟等团体号召家长抵制包含性别光谱、多元性别内容的教材,认为不当性教育教材将混淆儿童性别认同。随着台湾社会对台湾同性婚姻展开广泛的讨论,反同团体除了反对同性婚姻外,更一致认为2004年起实施的《性别平等教育法》后,导致年轻一代绝部分对多元性别族群采取包容态度,并改变到他们的价值观[11][12][13][14][15]。然而法律界与性别学界多认为,性平教育的目标是要学习尊重差异、避免霸凌[16],从未有教育及鼓吹青年成为多元性别族群。《性别工作平等法[17]明列性别与性倾向,总则中说明此法的目的为:“为保障性别工作权之平等,贯彻宪法消除性别歧视、促进性别地位实质平等之精神,爰制定本法。”

反对

部分人批评“多元性别”的定义意指社会性别上不只有男性和女性的定义,会改变传统的性别角色和意义。

参见

外部链接

维基文库中相关的原始文献:
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参考文献

  1. ^ Sexual and gender diversity. Rutgers. For sexual and reproductive health and rights.
  2. ^ (葡萄牙文) Diversidade Sexual e a Cidadania LGBT. Governo do Estado de São Paulo. Secretaria da Justiça e da Defesa da Cidadania. 2014.
  3. ^ Meyer, Elizabeth J. Gender and Sexual Diversity in Schools. Springer Science & Business Media. 2010. ISBN 978-90-481-8558-0. 
  4. ^ FAQ on health and sexual diversity: The basics. World Health Organization. 2016.
  5. ^ Kalra, G; Gupta, S; Bhugra, D. Sexual variation in India: A view from the west. Indian J Psychiatry. 2010, 52: S264–8. PMC 3146184. PMID 21836691. doi:10.4103/0019-5545.69244. 
  6. ^ Epprecht, Marc; Nyeck, S. N. Sexual Diversity in Africa: Politics, Theory, and Citizenship. McGill-Queen's University Press. 2013. ISBN 978-07735-4187-0. 
  7. ^ Gender diversity in Indonesia: Sexuality, Islam and queer selves. 2010.
  8. ^ Roughgarden, Joan (Director). Sexual Diversity in the Animal Kingdom. 2008. 
  9. ^ Beyond Heterosexual, Bisexual, and Homosexual: A Diversity in Sexual Identity Expression. Archives of Sexual Behavior. 2016.
  10. ^ 性吸引与浪漫倾向分离的人怎么定义性取向? - 知乎. www.zhihu.com. [2017-10-08] (中文). 
  11. ^ 认清“真爱联盟”的宗教霸权 台湾不是基督教神权国家 - 乐多阅读. reader.roodo.com. [2017-05-03]. (原始内容存档于2017-08-10) (中文(台湾)‎). 
  12. ^ 反对同性婚姻的主力,为什么来自基督教? | 端传媒. [2017-05-03]. 
  13. ^ Cole, J Michael. 老外记者观点:“下一代幸福联盟”背后的藏镜人是谁? - The News Lens 关键评论网. The News Lens 关键评论网. 2013-12-17 [2017-05-03] (中文(台湾)‎). 
  14. ^ 联合新闻网. 护家盟妈妈嘉县议会陈情 反对不当性教育教材进校园 | 云嘉南 | 地方 | 联合新闻网. 联合新闻网. [2017-05-03]. 
  15. ^ 不当性平教材进校园 500家长关切. 国度复兴报 Kingdom Revival Times. [2017-05-03] (中文(台湾)‎). 
  16. ^ 天秤座法律网. 天秤座法律网. [2017-05-03] (日语). 
  17. ^ 性别工作平等法-全国法规资料库入口网站. law.moj.gov.tw. [2017-04-30]. 
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