实在论 - Wikiwand
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实在论

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实在(英语:realism),也译为唯实论,西方哲学本体论的一种观点,认为本体论中的现实(Reality),是独立于人类感官信仰概念想法之外的。[1][2]

现今世界认为的实在论,与古希腊、或中古经院哲学所说的实在论,在内容上并不相同,有时甚至是相反的。

实在论者,承继了古希腊哲学家柏拉图的看法,他们相信,我们所相信为真实的一切都只是近似于真实的存在。人类感官所感受到的世界,只是真实的一种投射,并不是真实。

历史

古希腊哲学

柏拉图理型论

经院哲学

实在论起源于中古欧洲经院哲学家对于柏拉图理型论的一种诠释,他们认为共相是存在的。唯名论概念论者,反对这种看法。

近代哲学

康德派哲学家认为,实在论是与唯心主义相反的一种论点。

现代哲学

物理

古典物理

古典物理相当於哲学的实在论。[2]在1935年,爱因斯坦与波多尔斯基罗森联名在美国《物理评论》杂志上发表了题为“量子力学能完整地解释实在性吗?”的论文,再次反驳量子世界观的正确性。这篇论文后来被称为“EPR悖论”。该论文一开始便先定义“实在”性:在完全不影响一体系下,如果我们能精确地预测到某一物理量,则此一物理量应该是确实存在的,与我们是否去观察它无关。EPR所探讨的“实在”问题,与三百多年前牛顿莱布尼兹所争论之“绝对空间是否实际存在”非常相似。[3]

近代物理:对于量子力学的诠释

“隐变数”途径

爱因斯坦的支持者玻姆为了解释量子力学的波函数所提出的理论[4] ,认为量子力学在决策方面有实用性,但是并没有真正展现出物理实相。认为除了波函数之外,另有更洞见的方法可以来描述世界,并且用那种方式呈现的世界演化,是完全可预测的(科学决定论)。[1]

反实在论途径

模态实在论

在此种观点,实在性无法和图像理论切割开来,也就是说,物理的理论或世界的图像其实是一种模型(通常具有数学的特性),以一组规则将模型里的要素与观测连结起来。就模态实在论而言,问一个模型是否为真并没有意义,只能问它是否与观测相符。如果两个模型均与观测相符,则没有哪一个比另一个真实,可以视情况采用任一种较方便的模型。譬如托勒密地心说宇宙模型,以及哥白尼日心模型。或是在牛顿力学适用的情形下,牛顿万有引力理论和广义相对论都是符合观测的模型。[2]

参见

外部链接

  1. ^ 1.0 1.1 世界就是量子波函数:如果不蓦然回首,那人还会在灯火阑珊处吗?——《诗性的宇宙》2017/11/20
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 传送门 霍金万有理论]
  3. ^ 2016-05-02爱因斯坦的最后一搏—EPR悖论 撰文者:赖昭正(转载自科学月刊)
  4. ^ 最新实验宣告爱因斯坦隐变数理论出局?北美新浪2015/09/07
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