张同敞（？—1651年1月8日），号别山，湖广江陵（今湖北）人，明朝政治人物、诗人，藏书家。
Quick Facts 张同敞, 爵位 ...
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为内阁首辅张居正曾孙。崇祯朝时，以荫补中书舍人，永历朝时为锦衣卫指挥使。曾拜瞿式耜为师，与瞿式耜一同在湖广地区进行抗清活动。永历三年（1649年）文渊阁大学士兼吏、兵二部尚书瞿式耜邀请了张同敞、王夫之、金堡等至桂林。后任桂林总督[1]。
永历四年（1650年）张同敞对友人钱秉镫说：“此永别矣！时事如此，吾必死之。”[2]十一月初五日，清军逼近桂林，于元烨被杀，南明守军溃散，将领赵印、王永祚、蒲缨、杨国栋、马养麟皆逃去。傍晚，同敞从漓江东岸泅水入桂林城，与式耜相伴。瞿式耜曾劝他逃亡，同敞毅然回答：“死则俱死耳！古人耻独为君子，君独不容我同殉乎！”初六日上午，被清军押往靖江王府见定南王孔有德，被软禁于桂林。二人共赋诗一百余首，题名“浩气吟”。孔有德愤甚，命人折张同敞双臂，伤一目，瞿式耜喝乃止；“两人困愈久，苦愈甚，而志愈坚烈，知终不可辱。”
不久，瞿式耜写给焦琏的信被查获，孔有德担心有后患，下令将二人处斩。闰十一月十七日与瞿式耜在桂林叠彩山风洞前仙鹤岭下就义[3]。张同敞人头落地时，身体并未向前仆，而人头又向前跌弹了三下[4]。同殉难者还有靖江王朱亨歅。瞿崔耜和张同敞殉节后，已经削发为僧的给事中金堡，上书孔有德，请准收葬瞿式耜和张同敞，获准。由瞿式耜的门客杨艺具衣冠敛，同葬于北门外白鹤洞下[5][6]。明昭宗闻讯后，追赠江陵伯，谥文烈。清高宗乾隆年追谥忠烈[7]。
永历六年（1652年）西宁王李定国围攻桂林时，曾有城里的居民看到已经死去的瞿式耜、张同敞两人充当大军的前导，并骑着马同时进入孔有德的府邸，不久，孔有德便自焚而死[8]。
著有《纯忠堂集》、与瞿式耜合著《御览伤心吟》（明昭宗命工部刊刻）等[9]。
清·钱秉镫，《所知录》（卷4）：“同敞为江陵曾孙；以世荫锦衣卫前户。先帝时，改中书科舍人；隆武帝爱其才敏，特授翰林院编修，累升学士。在武冈忤刘承允，仍还任子之职。至是，留守抗疏题复，且以知兵，兼总督之任；诸大帅皆以所举为得人云。” 清·钱秉镫，《所知录》（卷4）：“适张别山同敞自全州回，一见称契；移予舟，缆其所居漓江草堂下。每酒后悲歌慷慨，自誓必死。别山无子，于一大卷，尽军中所作诗文；示予曰：‘此即子也。谁为吾留之乎？’一日，遥向荆棘丛指曰：‘此境大佳。’命军凿开一径，邀予并马人。其中朗朗大如百间屋，其东壁有党人碑，拓墨如新。闻数百年矣，今日始见，盖所谓“龙隐洞”也；与予日纵酒其中为乐。临别，以所爱小史属予善视之；抽髻簪见赠曰：‘聊以志盍簪之谊。’因欷歔泣下曰：‘从此永别矣！时事如此，吾必死之。’” 清·瞿昌文，《粤行纪事》（卷3）：“大清时宪历置闰在辛卯春二月，其十二月十七，即大统历闰十一月十七也。文至翦刀源亦已二月十二日矣。饭后家人朱英匍匐来见，叩被难情形，云王父与总督兵部侍郎张公同敞相对从容就戮” 清·钱秉镫，《所知录》（卷4）：“十一月初五日，兴安塘报至，知本月初四日严关诸塘尽扫。留守檄印选出城赴子营，为城守计，恋老营不行；再促之，则已尽室而去。一青、永祚与武陵侯杨国栋、宁武伯马养麟、绥宁伯蒲缨各家老营则俱已奔窜，永祚且迎降矣。独存留守式耜危坐府中，家人尽散。总兵戚良勋操二骑至，邀留守速出，再为后图。留守叱曰：‘尔去则去耳，我去，不过多活几日。自古至今，谁不死者；但愿死得明白耳。’良勋去。总督张同敞自灵川回，闻知城虚无人，止留守在；遂泅水过江，直入府。曰：‘事迫矣！奈何？’留守曰：‘皇上以留守命吾，当与城存亡。自丁亥三月桂林频破时，已构一死；今得死所矣，夫复何言。子无留守之责，盍去诸？’同敞毅然曰：‘死则俱死耳。古人耻独为君子，吾师固不许予同死乎？’遂呼酒，与共坐饮。四顾左右，惟一老兵不去；命召中军徐高至，以敕印付之，谕令星驰赴行在，完归皇上，勿为敌人所得。张灯相向坐，至天明，有数骑腰刀挟弓矢执二人。二人曰：‘吾两人坐待一夕矣，无容执。’遂与偕行。至靖江王府后门，见孔有德。有德于正月初十日差人持文书启十余函诣留守及滇、焦诸营，陈说天命、指譬人事，为劫降之语；留守焚其书、斩其使以闻于上。及是，有德见二人至，蹲踞于地举手曰：‘谁是阁部瞿先生？’式耜曰：‘某是也。城既陷，惟求一死耳。’有德霁色慰之曰：‘吾在湖南，已知有留守在城中。吾至此，即知公不怕死不去。吾断不杀忠臣，何必求死？今人事如此，天意可知；阁部无自苦！吾掌兵马、阁部掌钱粮，一如在前朝可耳。’式耜曰：‘吾天朝大臣，为皇上供职；岂为汝供职耶？’有德曰：‘吾居王位，于阁部亦非轻。’式耜曰：‘安禄山、朱泚自以为王，何王之贱也！’有德又曰：‘吾先圣之裔，势会所迫，以至今日；阁部何太执耶？’同敞厉声曰：‘尔无辱先圣，不过毛文龙部下走卒耳！乃自以为圣裔耶？’骂语甚多，不具述。每一语，留守一为之抚掌。有德怒叱左右缚之，逼令跪，不届；折其两臂、伤一目。式耜曰：‘是宫詹司马张同敞也。与吾同难，应与吾同死焉。焉得辱之。’有德命解其缚，还衣冠，令坐。两人曰：‘吾中国人不惯坐地，呼椅来！’且曰：‘汝何不速杀之？杀吾两人，天下事定矣。’有德顾笑，召副将全节护之出，幽于民居；虽异室，而声响相达。有德又遣官王三元、彭爌往劝谕之，令剃发，不可；令自请为僧，亦不可。曰：‘为僧，剃发之渐也。发短命长，吾不为也。’南冠而囚，终日赋诗唱和，以明厥志。至十一月十四日，式耜语同敞曰：‘吾两人待死十日矣！尚隐忍偷生，其为苏武耶？李陵耶？谁实知之！’同敞曰：‘即草檄，命老兵间道驰谕焦琏曰：“城中满兵无几，若劲旅直入，孔有德之头可立致也。”’老兵去八十里，为逻卒所获，献之。十七日辰刻，有数骑至系所，请留守出；留守曰：‘已知之。’援笔作诗二首。一自题，一赠同敞。肃衣冠，南向拜讫。所录临难时与同敞唱和诸稿共一百一首，置几上；从容步出。遇同敞于道，同敞曰：‘快哉，行也。厉鬼杀贼，谁敢忘之。’行至城隅，见一盘石，式耜曰：‘吾生平爱佳山水，此石颇佳，可以死矣。’刑者从之，遂与同敞并遇害。同敞既刑，尸不仆；首坠，跃而前者三。” 清·钱秉镫，《所知录》（卷4）：“久之，闻桂林破，留守与张司马同日死。在桂林者，吴其靁以单骑奔柳州；德操被执不受官，尽其橐中装以免；刘远生、湘客隐迹猺峒中；金堡先期已投芽坪庵为僧，释名性因；惟丁时魁乞降，即日补广西学道，不数日死。予初谓道隐必死，已而别山死而道隐僧，颇讶之；已见其上定南王书，请收留守公及张司马尸，词气慷慨，乃信其非惧死而逃于僧者也。留守既死，家人尽去；门下士吴江杨艺冒死寻其尸，犹朱殊，但血刃在颈耳。具衣冠敛，与张司马同瘗于北门。适堡遣人上书，艺遇之曰：‘吾业已收讫矣，勿更生枝叶。’此书遂留艺处。” 清·徐珂，《清稗类钞》（052）：“顺治庚寅十一月，定南壮武王孔有德之军抵灵川，入严关，起兵之明遗民张同敞乃乘夜独泅漓江入桂林，见明桂王之广西巡抚瞿式耜，相对泣，誓以死。王既下会城，执瞿、张令降，不从，幽之月余而后杀诸市。瞿被执，时家属匿杨蓺所。蓺，字硕父，瞿之幕客也。事发，并执蓺，蓺不屈，王义而释之。瞿死，蓺服衰绖，悬楮钱满衣，行窣窣有声，号哭营市间，见缨弁袴靴短后衣者辄叩头，请言于王收殓主人。王闻之，曰：“瞿某有客义若此乎？”并同敞尸许之，遂得葬。” 清·徐鼒，《小腆纪传》（卷33）：“与瞿式耜同殉难事详“式耜传”；绝命诗云：‘一日悲歌待此时，成仁取义有谁知！衣冠不改生前制，名姓空留死后诗。破碎山河休葬骨，颠连君父未舒眉！魂兮懒指归乡路，直往诸陵拜旧碑。’事闻，赠江陵伯，谥“文烈”。我朝赐通谥，曰“忠烈”。” 清·王夫之，《永历实录》（卷2）：“及李定国围桂林，城中人见式耜、同敞拥驺从，并马入有德邸，俄顷，有德自焚死。” 清·计六奇，《粤滇纪略》（卷5）：“所著诗文四十余卷，以兵燹亡失，止临难绝命词数十章，传达王所，王读而悲焉，命工部刻传之，赐名御览伤心吟。”
- 钱秉镫，《所知录》
- 瞿昌文，《粤行纪事》
- 罗继祖，《明宰相世臣传》
- 徐珂，《清稗类钞》
- 徐鼒，《小腆纪传》
- 王夫之，《永历实录》
- 计六奇，《粤滇纪略》
