历史
至正十一年（1351年）[1]八月，商人徐寿辉与邹普胜、彭莹玉等在蕲州（今湖北蕲春南）起事，部众以红巾为号，称红巾军，以“弥勒佛下生”等口号发动群众。十月，攻克蕲水（今湖北浠水），据此建国，国号宋，年号治平。以倪文俊为领军元帅，邹普胜为太师，置统军元帅府、中书省、枢密院、六部，有丁普郎、杨普雄、项普略、况普天、欧普祥、陈普文、赵普胜、史普清、鲁普恭、陶九，许甲、于光、傅友德等悍将。
治平三年底，蕲水失陷，彭莹玉阵亡，治平五年（1355年），重新取得湘、赣等地，迁都汉阳（今武汉汉阳），改年号为太平。太平二年（1357年），陈友谅迎徐寿辉迁都江州（治今江西九江）。
天定二年（1360年）六月十六，汉王陈友谅邀请寿辉至太平路采石（今安徽当涂）附近五通神庙拜神，陈友谅命死士刺杀寿辉，以铁挝击碎寿辉首级，徐宋政权灭亡。
国号争议
传世史书大都记载徐寿辉政权国号为“天完”，不过“天完”一词与历代国号来源皆不相同，历代均有人尝试做出解释。明朝赵士佶《皇纲录》解释：“‘天完’非国，寿辉取以为号者，以字形压‘大元’也”。这一说法得到了杨讷的认同[2]。史树青依据宋濂《宋学士集·銮坡前集》中《故怀远大将军同知鹰扬卫亲军指挥使司于君墓志铭》一文称“分宁徐寿辉建伪号曰宋，都九江”，对“天完”另做解释：“颇疑‘天完’二字来源于‘大宋’，‘天’字是大上加一，‘完’字是去木增元，有宋朝覆灭元朝之意。”[3]
1982年，重庆明玉珍墓出土《玄宫之碑》，碑文记载：“淮人立徐主，称皇帝于蕲阳，颁万寿历，建元治平，国号宋。”此后有多篇论文重新讨论徐寿辉国号问题。1984年，刘孔伏、薛新力根据《玄宫之碑》，认为徐寿辉政权国号为“宋”，并对“天完”来源做出解释[4]。此后，徐文彬、章采烈、一章均撰文讨论徐寿辉国号，并对“天完”做出自己的解释[5][6][7]。2008年，杨讷根据元末明初刘夏的文集《刘尚宾文集》中的相关文章[注 1]，再次撰文，认为徐寿辉政权的国号确实曾为“宋”，但不能排除曾经也使用“天完”国号的可能[9]。
对于以《元史》为代表传统史籍称国号为“天完”的原因，学者们的解释大同小异。因为朱元璋曾隶属的韩林儿政权国号也为“宋”，徐寿辉政权成立于韩宋之前，如果史料显示徐寿辉早于韩林儿建国前已成立“宋”，这将削弱以“复宋”为名的韩宋政权合法性，对实际上继承韩林儿政权的朱元璋树立红巾军正统的形象也不利，况且朱元璋在登基为“大明”皇帝后，刻意回避他过去长期隶属韩氏政权的事实，国号“宋”成为禁忌。因此，《元史》将徐氏政权篡改为“天完”以淹没事实，是出自于政治上的考量。[4][10]
年号
注释
参考资料
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