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扶他那里

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扶他那里日语二形二成り雙成り或者是ふたなり)又被简称为“扶他”,主要用来形容双性化(Androgyny)、双性人或者是雌雄间性的事物或者角色上[1][2]。而日语字面的意思同样也是指一个同时拥有两种型态的物体,且这个用法大约在1644年时开始广泛拿来形容日本传统歌舞伎表演中女形演员所呈现出的性别暧昧之吸引力。到了今日一些日本色情动画漫画成人游戏作品也将原先这种暧昧元素融入,另外创作出拥有男性阴茎结构、却有着女性女阴和外表的独特变态角色类型[3],甚至在日本动漫作品之中开始作为一种特殊属性来看待[4][5]

词语

日语写法
日语原文二形、雙成り、二成り
假名ふたなり
平文式罗马字Futanari

有关“二形”字词的确切起源并不知悉,但可以得知最晚在中国明朝时中国便有出现该字词并且广泛使用着。而在古代日本社会词语使用上,最早主要是以“半阴阳”或者“二极”来指称所谓的双性人。同时在日本古代,也会以“ふたなり”来形容如在原业平等拥有比女性更加美丽的男性。然而在平安时代后期由占卜师所描绘的《病草纸》中,则首次将“二形”拿来形容所谓同时拥有不同性别生殖器官者。

今日日语中的“二形”一词就字面上的意思便是是指“两种型式”[6],而在佛教用语上则是指同时拥有男性女性生殖系统的生理异常者[7]。而在中文ACG中所使用的“扶他那里”用法,主要是直接音译日语拼音并且以中文表示而成。而其他欧美国家则多是直接以罗马拼音拼作“Futanari”来进行类型统称,并且将这类型角色命名为“Futanarikko”[8]

历史

早期发展

日本长野县轻井泽町的道祖神,摄于2005年6月4日。
日本长野县轻井泽町道祖神,摄于2005年6月4日。

就像许多文化一样日本也拥有许多各式各样的民间宗教内容,其中在日本许多神明并不会特别标示性别。而扶他那里的要素最早可以追溯到几百年前对于道祖神的崇拜与信仰,在传统上道祖神被塑造成既不是男性也不是女性的形象,而在祭拜时也往往只是拿特定物品作为符号象征进行仪式[2]。由于古代如果男性和女性将礼服穿着调换的话往往让人难以区分其真实的性别,同时在或多或少有人罹患阴蒂肥大(Clitoromegaly)或者性别决定系统失常等问题,在无法完全明了情况下促使得日本古代社会普遍相信月相的变化极可能导致他人因而转换性别[5]

到了平安时代后期开始,日本宫廷流行由男性装扮成女性的白拍子表演传统舞蹈取悦。而在同一时间受到佛教的影响,使得日本社会普遍认为神明并没有单一的性别。关原之战结束后,日本社会一方面开始关注在战争期间受到忽略、具有柔性特质的男性,另一方面也出现许多不同于过去女性应该是柔弱、进而转换成为阳刚性质的演员,这使得江户时代武士与社会大众开始对双性化(Androgyny)题材的内容有所兴趣[9]。而在1644年时,日本传统歌舞伎表演中出现了必须去扮演另一个性别的角色女形演员。其中女形在小时候便开始接受严格的女性姿态训练来模拟女方人物的肢体动作,这使得这些演员除了在以民间男女爱情故事为主的“和事”中能扮演女性人物外,也能于以历史故事为主的“荒事”中扮演女武士的角色[5][10]。在这种独特性质的男演员存在的情况下,日本开始以扶他那里来形容演员所呈现出的性别暧昧之吸引力[2]

法令禁止

然而在明治维新以后,日本政府开始尝试模仿西方国家的文化,同时也引进西方社会中对于裸体的观感。随后面对有关变性以及社会广泛流传着扶他那里内容的影响,日本政府参考欧洲的法律规范和道德标准在1872年通过了新的法律规定,将同性性交与强奸一同列为刑事罪行进行惩处。这使得在1870年代到1880年代,大约有20人因为这项法律而遭到惩处,同时社会舆论也对于这批人士给予极大的压力[11]。而另一方面日本也参考欧洲等西方国家的制度,针对许多色情产业制定许多相关规定,这包括有禁止过于大胆的色情内容以及阴毛出现于作品中等规定。但尽管许多期望能改善社会风俗的法律陆续通过,基本上明治时期以后日本社会对于色情仍没有将其视为禁忌看待。不过法律的通过仍然影响许多未经过审查的创作者发表作品,甚至对于娱乐行业的审查则有逐渐严格的趋势。一直到1991年以后日本政府才一一解除这些禁令,这也意味着创作者能够于未经审查的情况下发表成人作品。不过审查制度反而导致日本社会出现许多新型态的作品风格,包括触手攻击萝莉控等类型都是为了能够绕过规则以发表作品。而自1980年代开始,萝莉控风格的作品很快便成为日本成人市场的重要类别之一。

动漫推广

到了1990年代时日本社会对于萝莉风格作品的风潮渐减,取而代之的则是扶他那里作品开始走入流行[12][13][14]。在1990年代初期,唯登诗树陆续推出著名的《Wingding Party》(ウィンディングパーティー)、《Junction》(ジャンクション)以及《HOT JUNCTION》(ホットジャンクション)等作品开创了扶他那里题材的风潮。之后包括小豆红(あずき紅)、完颜阿骨打(完顔阿骨打)、Suehirogari(すえひろがり)与みさくらなんこつ等作者也开始创作这一类主题[15][16][17],这使得有关扶他那里的作品迅速从原先特定的业余创作者以及个人爱好者中扩展至商业市场上,甚至迅速形成了一种流行文化的现象[12]。同时许多漫画家插画家一方面成功以这类型作品获得一定知名度,另一方面也开始将一些元素或者恋物成分也加入自己的创作之中[12][18]

随着扶他那里的风潮陆续影响日本漫画、动画以及成人游戏的发展后也间接引起日本本地以外国家的注意,例如杰森·汤普森(Jason Thompson)在其所编写的《Manga:The Complete Guide》一书之中提到扶他那里的元素涵盖了许多市场,同时也影响了其他变态类型的发展[12]。在西方世界多将扶他那里视为一种变态作品的类型而广为流传,其中最著名且受到欢迎的扶他那里作品创作者包括有唯登诗树等人[12][19]

特色

风格内容

今日扶他那里除了可以直接指称于变态作品中所出现的角色元素外,也可以拿来形容同类型的色情动画或者漫画作品。在扶他那里作品的特色为通常会有一名可爱女孩同时拥有着经作者描绘夸大化的阴茎,并且可以结合其他不同类型的要素融入剧情中[12]。早期扶他那里的作品仍然是由百合风格所延伸而成,但是在内容中往往会将重点扩展到男性消费者所希望的剧情,并期望借此能够将焦点平行转移到性爱动作上。初期扶他那里的角色往往同时拥有男性和女性的生殖器,而在一些性爱场景中也会有有关女性生殖器的出现与交合,但是近年的作品则多是强调在女性身材的角色上拥有男性阴茎这一特点[20][21]

扶他那里角色绘制过程中角色都是以女性身体外表为主,而依照阴蒂阴道的相对位置和夸大过的阴茎其完整程度而大致可以分成两种类型[22]。通常每位创作者在描绘作品时对于性器官的描写都会有不同的模式,但通常同一名创作者往往在一部作品中只使用同一风格的描绘手法。在一部分作品中扶他那里的角色在阴道或者阴蒂处会直接拥有阴茎,这些阴茎虽然有着绝大多数男性正常阴茎的外观但往往没有阴囊睾丸,不过通常在故事剧情中这些男性生殖器官仍然有射精功能。而在另一部分作品中则让角色的阴茎同时包含有阴囊与睾丸,而其描绘的方法除了透过阴道连结阴茎与睾丸外,也有的创作者则是将阴囊安排于阴道底下。

而更为广泛的扶他类型作品除了一般医学上双性人同时存在有阴茎与阴蒂的情况外,在一些作品中则忽视现实情况而尽可能发挥不同创意来刻意解释生殖器官这部分。这类型故事设定包括有同一名角色拥有复数个阴茎、能够不断射出精液的男性生殖器、角色透过超自然力量而改变肉体结构[23]、不明生物寄生而导致男性突然拥有阴蒂或者是遭受人体改造而让阴蒂转化成为阴茎等[24][25],而一些带有猎奇风格的作品则往往会强调透过丧失一些身体部位的方式来换取新的器官。在这类型作品中往往女主角会受到创伤经历并且处于矛盾状态,最后作品往往会强调感到欢愉比个人感受更为重要。

夸大化

许多变态风格的作品往往为了能够吸引消费者目光,往往会不断强化或者夸张化其风格的特点。虽然有些扶他那里作品中将角色设定在勃起才能显现,但绝大部分作品则十分强调阴茎的视觉效果。有些作品会故意将阴茎和睾丸描绘成极为夸张、不符合解剖学比例的大小,甚至强调一般色情作品中常见的阴茎口交也无法进行等。另外无论角色外表是否有出现睾丸,绝大部分作品的角色总是能够射出大量的精液。对此露西·摩尔英语Lucy Moore (historian)在《学生生活》(Student Life)发表文章提到:

此外一些扶他那里作品中的角色也同时有数根阴茎,并且在剧情中呈现出能够一次与多个性伴侣性交或者是一个人进行同时进行双重插入(Doppelpenetration)的性行为。

作品

由于扶他那里作品主要是针对成年消费者且以色情内容居多,也因此该类型的内容一直无法广泛向外宣传。甚至绝大多数扶他那里作品只于日本当地流传,而在日本以外地区的爱好者多只能够透过互联网获知最新消息。然而在初期包括漫画作品《淫兽学园 La☆Blue Girl》等著名作品推出后,成功让扶他那里于变态的销售市场上获得一定地位。其他较为著名的扶他那里作品还包括有《Angel Blade》(エンジェルブレイド)、《Cool Devices》(クール・ディバイシスシリーズ[27][28]、《精神诊所》(お元気クリニック)、《Parade Parade》(パレード パレード)以及《STAINLESS NIGHT》(ステンレスナイト)等[15][17]。而扶他那里的元素也很快影响到日本成人游戏的发展,其中包括《黑魔术学园》和《DISCIPLINE ~The record of a Crusade~》便在作品中加入这一元素。但是相比之下官能小说于扶他那里类型的创作则极为少数,只有包括结城映一与山蓝紫姬子曾发表数本相关的作品。同样的以一些知名作品延伸而成的扶他那里风格同人志也十分少见,其中最主要的问题在于可能会严重侵犯原作的版权利益。不过也有许多创作者或者创作团体仍自行出版个人作品,在各个同人志即卖会进行贩售。

而随着《淫兽学园 La☆Blue Girl》允许海外授权贩售以及唯登诗树等人的创作于海外色情市场推出的情况下,成功让西方观众有能够了解有关扶他那里类型的特色[12]。但是有关这类型的成人游戏则很少有海外爱好者流传,主要原因之一在于和动画与漫画相比电脑游戏的翻译成本更高,在鲜少有厂商愿意代理的情况下使得这类型游戏鲜少在国外市场出现[29]。同时在扶他那里类型作品于海外推广的同时也影响到部分色情片的内容,在剧情中要求女演员必须配戴极为逼真的假阴茎进行演出[30][31],不过一些作品则是由变性人士演出而成[32]

而为了满足消费者对于不同扶他那个以及相关类型的消费需求,日本陆陆续续推出数本成人漫画杂志来专门刊载这类题材的作品,包括有Mediax(メディアックス)出版的《双性娘high!》(ふたなりッ娘High!)、一水社出版的《Futanarikko Lovers》(ふたなりっ娘らばーず)、《ちんぽつき いじめられっ娘》、茜新社出版的《Futanarikko LOVE》(ふたなりっ娘LOVE)、Kousai Shobo出版的《Futanarikko Pretty》(ふたなりっ娘プリティ!)等杂志[33]

影响

作品评论

针对扶他那里类型作品这一主题为何如此发展且快速流行这件事被广泛受到讨论,其中一部分评论家认为可能如同西方世界中所探讨的变性色情作品发展有类似的关联[34],然而另外一部分人则认为从形式上来看认为更重要的因素在于扶他那里与百合甚至是Yaoi类型有着共同的消费族群[35]。其中在1990年代扶他那里类型推出的同时,日本社会正开始流行着有关百合类型作品的风潮,这使得一些评论家认为可以将扶他那里类型的元素、在某种程度上视为一个女同性恋主题作品的延伸看待,不同的是透过扶他那里所强调的阴茎来取代原本性爱过程中所需要的捆绑式假阴茎或者其他工具。而透过一些不切实际的元素能够让作品中女同性恋之间的关系有爆发性,并且让作品的流畅度加以提高。同时透过女性之间的交流过程,能够让男性消费者进而获得纯粹的女性化互动[12]

其中有些扶他那里作品故事是描写原本角色为一正常的男性或女性个体,但因为某些原因使得角色身上拥有额外的生理构造,不过这类型采用男性女性生殖器官转换来做为设定的扶他那里作品只占一部分,绝大部分的作品仍然是将角色设定成为一般女性的心理形象[5][10]。在一些作品中虽然仍然是以百合做为主要的故事路线,但往往会添加更种特殊要素来吸引消费族群。而在一些扶他那里的作品中,也会出现与一般异性恋的男性或者女性角色进行性交的场景[36]。这使得扶他那里类型的作品除了普通百合类型的元素外,也存在有异性恋男性或者是女性的要素来吸引消费者阅读。对此大暮维人曾表示看见一名女性拥有阴茎反而强化了异性恋男性的幻想,这种不正常的女性设定成为男性消费者的独特且最终的幻想对象。并且提到读者会因此愿意花更多时间阅读这些女子的经历,并且很高兴角色与自己之间关系极为亲近。

相关类型

尽管扶他那里类型的作品大多以色情或者变态内容为主,但是在这类型作品在大幅推广的同时也影响到一些动画漫画的作品内容,这使得包括带有性别转换或者变装相关元素的故事也开始受到注目[37]。其中一部分幽默动漫作品开始创作出因为某种事件被迫转换成不同的性别角色的人物,并且在故事中多以角色不熟悉新的性别生活、而必须解决这些问题来做为题材进行发挥,其中这类型的作品包括有《乱马½》、《肯普法》或者是《变身男孩》(ふたば君チェンジ)等等[37]。另外一些广泛受到欢迎的作品内容中虽然没有类似的元素,但是也经常发生由爱好者自己将作品的人物转换性别,并且随即受到其他同好欢迎的案例;例如在凉宫春日系列中出现的男性角色阿虚,便被许多同人创作者另外描绘其女性化的形象。

另外一种类型的作品则是以变装为主轴,甚至更加发展成为伪娘类型的角色。这类型的故事除了一小部分是由于某件因素而必须变装外,绝大部分故事中变装的安排则是为了娱乐效果,其中这类型的作品包括有《青春草莓蛋》(あぃまぃみぃ!ストロベリー・エッグ)、《东京教父》以及《WORKING!!迷糊餐厅》等作品[37]。另外一些作品的作者则故意安排没有明确性别的角色设定,使得读者也无法明确判断角色的性别,这样安排也使得角色成为一种独立男女性别的存在。通常这类型的作品会将人物描绘得十分女性化,但是在叙述部分却往往不明确讲明角色的性别而提供幻想的空间,这类型的角色包括有《笨蛋,测验,召唤兽》的木下秀吉以及《樱花树下的小恶魔》的蓝川绊等角色[37]

参考文献

引用

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来源

书籍

外部链接

参见

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