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玄坛真君

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玄坛真君,全称金龙如意正一龙虎玄坛真君道教神祇,相传姓,名,一名,字公明以字行,也有人称其为赵玄坛赵光明,“玄坛”是指道教的斋坛,有护法神之意,为三十六官将或是四大护法元帅之一,故又称玄坛元帅,善使铁鞭,并以神虎为座骑。

民间相传赵公明为“武财神”,居五路财神之首,为天官中路元帅,因玄坛真君统领“进宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,四仙专司迎祥纳福、商贾买卖。故成为财神。不少人会将赵公明与其四位部下,合称五路财神,希望祂们可以为信徒带来方、方、西方、方与央五个方位的财运。客家人则称之为银主公王

台湾民间信仰之中,玄坛真君与福德正神土地公),是公司商家的财神与守护神祇,习俗渗透至今,定正月初五开工日(即玄坛真君巡游人间之日),十二月十六尾牙日(即土地神年终的牙祭日,商家或机关在此日宴请员工)。

源流

三教搜神大全第三卷赵公明
三教搜神大全第三卷赵公明

三教搜神大全》记载,元帅姓赵名朗,一名昶,字公明,终南山人。秦时避世山中,精修至道,功行圆满,被玉帝旨,召为神霄副帅。 按元帅乃皓庭霄度天慧觉昏梵炁化生,其位在干,金合水炁之象也。其服色,头戴铁冠,手执铁鞭者,金遘水炁也。面色黑而胡须者,北炁也。跨虎者,金象也。 故比水中金之义。体则为道,用则为法,法则非雷霆无以彰其威。太华西台其府乃元帅之主掌,而帅以金轮称,亦西方金象也。 元帅上奉天门之令,策役三界,巡察五方,提点九州,为直殿大将军,北极侍御史。逮汉祖天师修炼大丹,飞神奏帝,请威猛神吏为之守护;由是,元帅上奏玉旨,充正一玄坛元帅。正则万邪不干,一则纯一不二。所以玄坛之职至重。 厥今三元开坛传度,其趋善建功谢过之人,及顽冥不化者,皆元帅掌之,故有龙虎玄坛,实赏罚之一司。部下有八王猛将者,以应八卦也。 有六毒大神者,以应天煞地煞年煞月煞日煞时煞也。五方雷神,五方猖兵,以应五行。二十八将,以应二十八宿。天和地合二将,所以象天门地户之阖辟。 水火二营将,所以象春生秋煞之往来。驱雷役电,致雨呼风,除殟剪祟,保病禳灾,元帅之功莫大焉。 至如公讼冤抑,神能使之解释。公平买卖,求财利宜和合,但有至公至正之事,可以对神言者,祷之无不如意。

封神演义》记载,赵公明在峨嵋山罗浮洞修炼成道,身骑黑虎,手持九节金鞭。因力抗武王克殷,法术高强,姜子牙阐教的众仙都不是对手,接连败阵,子牙最后请出陆压,以法术“钉头七箭书”将赵诅咒而亡,壮烈殉国,元始天尊命姜子牙封赵公明为正一金龙如意玄坛真君,负责迎祥纳福,赵公明神通广大,能呼风唤雨、驱雷役电、降妖除魔、避瘟消灾,最重要的是能执掌众生财运,遂为民间尊称为武财神,部下四大神祇皆有招财进宝的法力,故称五路财神,赵是五路财神之首。

纪念日

古书记载赵公明为左手持鞭
古书记载赵公明为左手持鞭
  • 下降日:传说旧历正月初四接神日,众神结束休假,回到人间监护百姓,而玄坛真君多休息了一日,次日方回人间。中国大陆的传统俗曰:“初四众神下来,独无财[1]正月初五,玄坛真君等五路财神走下天宫玄坛,下凡视察人间,故商家常在此日祭拜玄坛真君,并开始营业,结束春节的假期。所以古代商号则初五迎财神,民家初四接众神。但是现代社会,迎财神者已不限于商家,而一般人往往便宜行事,在正月初四一并迎接财神。[2][3]华北传说,姜太公的前妻马娘娘被封为“穷神扫帚星,执掌的是贫困与厄运。从除夕到正月初四,众人都深怕跟贫穷、倒楣扯上关系,一直都没人祭拜马娘娘,马娘娘一怒之下,说要到人间兴风作浪。释迦佛当时把天上人间大事都交由弥勒佛处理,弥勒佛为了安抚马娘娘跟她所属的四个女仙,只好命世人在初五祭拜,故称之“送五穷”、“送穷娘娘”,更安排玄坛真君等五路财神在本日巡游人间,以他们的福气来抵挡晦气,避免伤害世人。不过日子久了,穷神马娘娘还是被遗忘,大家还是认真祭拜五路财神[4]
  • 飞升日:五月初五为真君羽化飞升之日。
  • 得道日:七月廿二财神节为真君得道日;另说七月廿二为另一神增福真君得道日。
  • 修道日暨秋祭日:八月十五。

四大护法元帅

相传玄天上帝有“三十六位天将”护法,以四大护法元帅为代表,四大元帅组合颇多样,包括赵元帅,即玄坛真君赵公明。

信仰

中国大陆的迎神风俗

姚福均《铸鼎余闻》记载,部分中国大陆民众传言玄坛真君“为回回人,不食猪肉。”故以烧酒牛肉祭祀,称作“斋玄坛”。《铸鼎余闻》卷四云:“五路神俗称为财神。其实即五祀门行中霤之行神,出门五路皆得财也。”又云:“《无锡县志》载,或云神姓何名五路,元末御寇死,因祀之。”《白虎通》 卷二 五祀云:“祭五祀,天子、诸侯以牛,卿、大夫以羊,因四时祭牲也。一说:户以羊,灶以鸡,中霤以豚,门以犬,井以豕。或曰:中霤用牛,余不得用豚,井以鱼。”清人姚福均谓:“五路神俗称财神,其实即五祀门行中之行神,出门五路皆得财也。”不以猪或以牛羊祭祀有其来源,回回族籍,属无稽之谈。中霤神即为家之土地龙神,土地神作财神亦属常见。

一带,每逢正月初五真君下凡日,清寒子弟多以玄坛真君画像送往富家门第,高声吟唱打油诗:“财神初五下天台,富人穷人皆发财,赶早起来抢路头,金银财宝进家来。”以期富者之奖赏。清朝有蔡云写了〈竹枝词〉记此事:“五日财源五日求,一年心愿一时酬。提防别处迎神早,隔夜匆匆抢路头。”[6]

台湾的迎神风俗

闽南语中,玄坛真君被尊称为“玄坛爷”(白话字台罗:hân-tan-iâ,白字俗写“寒单爷”、“韩丹爷”、“邯郸爷”等),客家人称为“银主公王”,在台湾民间信仰,除了一般公司行号在春节假期结束的隔开日祭拜赵公明之外,还有“炸玄坛”的活动。

台湾人相传“玄坛爷”惧冷。每年农历正月台湾有些庙宇就会举办“炸玄坛”的活动,大多数是请壮硕男子打赤膊,手持树枝,扮演赵公明的模样。随着性别平权的观念兴起,少数地方也有由女性担任的寒单爷[7]。而信众即以鞭炮向他丢掷,以让“玄坛爷”感到温暖一些,并祈求“玄坛爷”的保佑。早期在正月初五玄坛下降日举办,后多在元宵节合并举办。[8][9]

文学

小说

在明代神魔小说《封神演义》中,武王克殷时,赵公明原是居于峨嵋山罗浮洞的截教道人,受殷商太师闻仲礼请,辅佐殷纣王,抵抗周武王,艺高术强,阐教仙人周朝将领们都不是对手,接连败阵,姜子牙最后请出陆压道人,以法术“钉头七箭书”将赵咒死。后姜太公封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君,简称玄坛真君。部下四大神祇皆有招财进宝的法力。

此外,赵公明有有三个妹妹,分别是赵云霄、赵琼霄与赵碧霄。主要法宝乃混元金斗与二十四颗定海神珠。

趣联

张家界五雷山有一所财神殿,供财神玄坛真君神像一座。殿中有一副对联:“生财有道务必见利思义,云神无私定然佑善惩奸”,意思是,君子爱财,取之有道,不义之财,决不可取;神明也只会庇佑善良人士。

各玄坛庙的有趣对联,大多是讽刺人求财的贪念,摘录如下:

  • 我非爱财,骑虎不能下背;
  • 人如求富,执鞭亦所甘心。——吴恭亨
  • 铜山有尽,邓通岂怨他汉文帝
  • 贪海无涯,谁人不怪我赵真君!
  • 站着总来烧香化纸,卿定没有他意。
  • 跪下就要赐金给银,我又不是你爹!
  • 钱不从天上来,求钱岂是频频跪拜?
  • 金总在土中掘,缺金先去好好耕耘。
  • 我只有几文钱,女也求,男也求,给谁是好?
  • 你不作半点事,朝亦拜,夕亦拜,让人为难。
  • 叩首不能获利,问我索钱,岂要人典当黑虎?
  • 空手亦可起家,向你忠告,莫怪吾棒喝铁鞭!
  • 烧几张色纸给我,就要我赐金银,什么交易?
  • 道一句忠言与君,不必君杀羊豕,快些作工。
  • 你四万万人不事生产,都来求财,打算要几块铜板
  • 我百千千劫历经修炼,只在静思,计较这两枚纸钱
  • 财原注定不可强求,彼四方人相率前来,剪纸化钱难应付;
  • 神在幽冥焉能赐与,你一件事都不去做,烧香点烛也徒劳。
  • 交些猪朋狗友,嫖赌饮样样都来;如何攒聚金银?求我无用!
  • 娶个良母贤妻,勤俭朴面面俱到;好生累积产业,祝君成功。

影视形象

电视剧

年份 剧名 演员 制作公司 备注
1990年 《封神榜》 黄伟良 上海电视剧制作中心
2000年 封神榜 陈霆 中国电视公司(中视)
2001年 封神榜 郭德信 香港电视广播有限公司
2006年 封神榜之凤鸣岐山 赵乐 中国中央电视台
2015年 封神英雄 张天霖 安徽卫视



参见

参考资料

  1. ^ 初五开工迎财神 触犯这些禁忌反而变破财页面存档备份,存于互联网档案馆)。
  2. ^ 内政部移民署花莲服务站
  3. ^ 初五隔开送穷 拜财神发利市
  4. ^ 巡视组的神仙都上班了,你还好意思赖在家里白吃白喝?
  5. ^ 財神聖誕 迎中財神 (中文(台湾)). 
  6. ^ 台湾信仰文化 财神爷信仰文化 互联网档案馆存档,存档日期2014-09-10.
  7. ^ 拉娃谷幸 郑光达. 國內首位女寒單爺 37歲吳淑玫. TVBS. 2004-09-28 [2018-09-14] (中文(台湾)). 
  8. ^ 台語辭典(臺日大辭典譯本):玄壇爺(hân-tan-iâ). 台语信望爱. 畏寒ê神, 元宵夜用竹椅扛出来游街。 
  9. ^ 臺灣文獻叢刊:搜尋 玄壇爺. 

外部链接

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