圣博德节（爱尔兰语：Lá Fhéile Pádraig；英语：St.Patrick's Day）是3月17日在圣博德忌日举行的文化和宗教庆典。圣博德生前将福音传至爱尔兰，[4]是爱尔兰最重要的天主教圣人。
 | 此条目可参照英语维基百科相应条目来扩充。 |
圣博德节在17世纪初被定为正式的基督宗教节日，由天主教会，英国圣公会（特别是爱尔兰教会），正教会和路德宗确立。这一天纪念圣博德和基督教降临爱尔兰，并且庆祝爱尔兰习俗和文化，庆祝活动一般涉及公众游行、社区集会（cèilidhs）、穿绿色服装跟三叶草。 属于礼仪教派的基督徒会参加教会服务，并且根据天主教会礼俗，限制饮食饮酒的四旬大斋期结束时间正好接上圣博德节，所以提升了此传统节日的酒精消耗量。[5]。
圣博德节是爱尔兰共和国、北爱尔兰、加拿大纽芬兰与拉布拉多省和英国海外领土蒙特塞拉特的公定假日。散居在世界各地的爱尔兰人，像是英国，加拿大，美国，巴西，阿根廷，澳大利亚和新西兰等地也会庆祝，圣博德节在以上国家过得比其他国更加隆重热烈。 现代的庆祝活动受到大量爱尔兰移民影响，尤其是北美发达国家，近年来，有人批评圣博德节的庆祝活动过于商业化，并对爱尔兰人民造成负面的刻板印象。[6]。
圣博德
圣博德是一位5世纪的罗马天主教英国地区的传教士和爱尔兰主教。目前所知的圣博德生平，大部分来自他的忏悔录（英语：Confession of St. Patrick），据称这是圣博德亲笔写的。据信，他在四世纪时出生于一个富裕的罗马英国家庭，他的父亲是执事，他的祖父是基督教会的一名牧师。根据忏悔录，在十六岁时，他被爱尔兰入侵者绑架，并被当作盖尔爱尔兰人的奴隶。他在那里当了六年的牧羊人，在这段时间里，他声称“找到了上帝”。在忏悔录里，他说上帝叫他逃往海岸，那里有一艘船能带他回家，回家后，帕特里克成为一名牧师[7]。
根据职责传统，圣博德回到爱尔兰传教，将信仰异教的爱尔兰人变为基督徒。忏悔录说，他在爱尔兰北部地区花了很多年宣扬福音，并且让“数千人”皈依基督教，圣博德对抗德鲁伊教徒的努力最终变成了一个“他把蛇从爱尔兰赶出去”的寓言。（爱尔兰从未有过任何蛇）[8]。
传统认为，他于3月17日去世，并被安葬在唐帕特里克。在接下来的几个世纪里，圣博德的传奇故事散播出去，并且衍生更多版本，使他成为爱尔兰最重要的圣人[9]。
爱尔兰侨民对今日之圣博德节庆祝活动影响最甚，尤其在北美，20世纪末期以前，圣博德节庆祝活动在爱尔兰侨民社区比在爱尔兰境内更加盛大。
庆祝活动通常有公众游行、狂欢嘉年华会以及爱尔兰传统音乐会（céilithe）并且要穿着绿色服装与三叶草，当然也有较为正式的聚会，比如说晚宴和舞会，尽管这些在过去更为常见。圣博德节游行始于18世纪的北美，并且直到20世纪才传到爱尔兰。[10]。与会者一般包括军乐队、军队、消防队、文化组织、慈善组织、志愿协会、青年团体与兄弟会等，然而随着时间的推移，许多游行变得更类似狂欢节。在爱尔兰，圣博德节该周被称为“爱尔兰母语周”[11]，用来推行爱尔兰传统语言盖尔语。近年来，在圣博德节时，著名的地标会用绿光点缀。
基督徒们也会参加教会服务，而在节日开始之前是限制饮食和饮酒的大斋期，也许正因如此，喝酒(尤其是爱尔兰威士忌，啤酒或苹果酒) 已成为庆祝活动不可分割的一部分，圣博德节时，“淹没三叶草”(或称为“润湿三叶草”)这个传统习俗很受欢迎，尤其是在爱尔兰，庆祝活动结束时，三叶草会被放入杯子的底部，接者盛满威士忌、啤酒、苹果酒或其他酒精饮料，然后向爱尔兰圣博德跟在场的人敬酒并且一干而尽，三叶草可以吞下肚，或者是拿出来放在肩上以求好运[12]。[13]。
在圣博德节时有配戴三叶草、穿着绿色衣服或绿色饰物的习惯，传说圣博德曾使用三叶草向异教爱尔兰人解释三位一体。这个故事第一次出现在1726年，尽管可能在更早以前就有此传说了，在信仰异教时期的爱尔兰，“三”是一个很重要的数字，因为他们那时信仰的神都有三种型态，这有助于圣博德向爱尔兰人传福音，美国凯尔特诗人派翠西亚·摩纳汉说，没有证据证明三叶草对异教爱尔兰人来说是神圣的，然而，民俗学家杰克桑蒂诺推测，它可能代表了自然的再生力量，并且在基督教背景下重新塑造- 圣博德的图像经常描绘为“一只手上有十字架，另一只手里有一枝三叶草”的圣徒，宗教专家罗杰霍曼写道：”当圣博德用三叶草来解释三位一体时，我们或许可以看到他利用视觉概念来支持他的理论。”[14][15]
第一个把绿色跟爱尔兰做结合的文献是于11世纪成书的民间传奇Lebor Gabála Érenn（爱尔兰侵略记）[16]。，它构成爱尔兰神话中的神话物语群其中一部分，并且描述Goídel Glas的故事，他被誉为是盖尔人的同名祖先和盖尔亚支的创造者（爱尔兰语、苏格兰盖尔语、马恩岛语）。在故事中，Scota和Niul的儿子Goídel Glas被一条蛇咬伤，而摩西把手杖放在毒蛇咬的伤口上，使Goídel Glas不至于死亡，之后，他在身上印下一个绿色标记作为提醒，他会带领他的人民到一个没有蛇的地方，他的名字”Glas”也演变成爱尔兰盖尔语单字”绿色”。[17]
在Goídel Glas冒险之后，”爱尔兰侵略记”的下一个故事是：在一个冬天的日子，米列希安的父亲Breogán登上一个在Brigantia（约在现今西班牙加利西亚自治区拉科鲁尼亚）的塔楼（传说是埃库莱斯塔），而他在塔上看到一个美丽的绿色岛屿，因此他立刻起航，前往那座岛，这个故事还介绍了三位爱尔兰大地女神，Banba, Fódla和Ériu。[18]
1640年代时，绿色与爱尔兰的关联更加紧密，从爱尔兰天主教联合会使用绿色竖琴纹章来当作代表旗便可见一斑，已知从1680年代以来，圣博德节就有别上绿色丝带和三叶草庆祝节日的习惯。在1750年左右，”圣博德友爱兄弟会”成立，他们采用绿色作为其代表色。然而，当圣帕特里克勋章(册奉给盎格鲁-爱尔兰骑士团)始建于1783年时，它采用蓝色作为其颜色，导致圣博德又与蓝色产生关连，在十九世纪九零年代，绿色变成象征爱尔兰民族主义的颜色，因为它被主张爱尔兰独立的联合爱尔兰人会所使用，这是一个主张共和主义的组织，主要由新教徒带领，但是也有许多天主教成员，他们于1798年发起反对英国统治的叛乱。“绿色穿着”一词来自同名歌曲，它哀叹联合爱尔兰人会的支持者因穿绿色而受到迫害，十九世纪末和二十世纪初，由于盖尔语、爱尔兰文学复兴运动，爱尔兰语、爱尔兰神话和爱尔兰绿色文化重新出现，这也激起爱尔兰民族主义情绪。绿色的影响在1916年复活节起义中更加显著，起义时，爱尔兰旭日旗和七星旗在作为起义军司令部的都柏林邮政总局楼顶与爱尔兰共和国三色旗一起飘扬。经过数个世纪，绿色和与圣博德节的联结日益增加。[19][20][21]
直到20世纪初，佩戴“圣帕特里克十字架”也是爱尔兰的流行习俗，这是其中一个风格的凯尔特十字，它用纸做成，上面覆盖不同颜色的丝绸或缎带，中间还有一个用绿色丝绸编成的圆圈。在1681年，英国旅行者托马斯迪内利记录一系列圣博德节的庆祝活动，这些记录下来的活动后来成为这个节日的标准流程，迪内利观察到爱尔兰人穿着凯尔特十字、戴着绿色绶带、在衣服上别绿色三叶草，然后在他们的主人发下圣博德节礼金后，便开始喝酒狂欢，喝到酩酊大醉，作者写下：“那些在夜晚狂欢的人们几乎没有一个是清醒的……”至于十字架，它们都是由小孩制作并配戴，制作他的材料包括一张纸或卡片，并且加上有色丝带当作装饰，这些都以凯尔特十字架为中心。[22]
各国的庆祝方式
_In_Dublin_Was_Excellent_But_The_Weather_And_The_Turnout_Was_Disappointing_(8566201364).jpg)
自从九到十世纪，在欧洲的爱尔兰人就会庆祝被视为是一种国定假日的圣博德节，后来，爱尔兰人甚至认为圣博德是他们的守护神，而且在17世纪初之时，由于爱尔兰沃特福德出身的方济会学者路克瓦丁的影响，圣博德节终于被安排在天主教会的教会年历上，圣博德节因此成为爱尔兰罗马天主教徒公定的圣日，也是爱尔兰圣公会的一个嘉年华会，教堂排定的日期会避开某些圣徒需要严格遵守教规的节日，将嘉年华会推移到其他时间，3月17日的圣博德节如果与圣周撞期的话，会受到这一要求的影响，这发生在1940年，为了避免它与棕枝主日撞期，该年的圣博德节被移到4月3日，并且在2008年再次发生，所以那次被移往3月15日，下次圣博德节要跟圣周撞期要等到2160年，虽然如此，受欢迎的庆祝活动还是会在3月17日或是接近的周末举行。[23][24][25][26]
1903年，圣帕特里克节成为爱尔兰的正式公定假日，这受惠于1903年爱尔兰银行假日法案，这是爱尔兰裔下议会议员詹姆斯奥马拉提出的法案，奥马拉之后推动一项法律，要求3月17日在群众酒后失控前必须关闭酒吧跟夜店，该条款最后在20世纪70年代被废除。[27]
爱尔兰第一次圣博德节游行于1903年在沃特福德举行，同年该周被盖尔联盟宣布为爱尔兰语言周，在沃特福德，他们选择在3月15日周日举行游行，游行队伍包括市长和沃特福德互助会的成员、贸易大厅、各种工会和乐队，包括“巴拉克圣乐队”和“托马斯弗朗西斯梅格乐队”。游行从乔治街的盖尔联盟总部开始，并在人民公园结束，而市长和其他政要在结束时向公众发表演说。 3月17日星期二，沃特福德的大部分商家（包括夜店酒吧）都休息一天，游行队伍像他们两天前一样游行。沃特福德商贸协会一直强调应遵守国家假期。[28]
在1916年的圣博德节，爱尔兰义勇军-一个爱尔兰民族主义准军事组织-在爱尔兰各地举办游行，当局记录总共有38次圣博德节游行，参加人数大概有6000名，其中半数据说是有武装的，接下来的一个月，爱尔兰志愿者发起了针对英国统治的复活节起义，这表示革命蠢蠢欲动，造成爱尔兰独立战争和内战，在这段时间里，爱尔兰圣博德节的庆祝活动一直没有公开举行，尽管这一天有时会举行大型政治集会。爱尔兰自由邦成立后，庆祝活动仍然保持低调，唯一的国家级的纪念活动是行军式和英式阅兵，以及由政府部长代表出席的盖尔语弥撒。1927年，爱尔兰自由邦政府在规定圣博德节禁止出售酒类，尽管它在北爱尔兰是合法的，该禁令直到1961年才被废除。[29][30][31]
目前第一个被官方认可的圣博德节游行举办于1931年的都柏林。[32]
.JPG)
在北爱尔兰，圣博德节的庆祝活动受到基督教派影响，大多数人是持爱尔兰联合主义的新教徒，他们认为自己是英国人，而剩下的是为数可观的爱尔兰天主教民族主义者，尽管这是公众假期，但北爱尔兰的联合主义政府并没有完全遵守圣博德节的传统跟义务，在北爱尔兰问题最严重的年代里（20世纪60年代末至90年代末期），圣博德节的公共活动很少见，并且仅与天主教社区有关，1976年，联合主义者在庆祝圣博德节的天主教徒聚集区邓甘嫩市酒吧外引爆汽车炸弹，四名平民遇害，许多人受伤，然而，一些新教徒联合主义者试图“重新定义”这个节日，并且在1985年，奥兰治联盟举行了自己的圣博德节游行﹑自1998冲突结束以来，北爱尔兰各城镇开展了跨社区的游行，吸引了数千名观众。[33]
在20世纪90年代中期，爱尔兰共和国政府开始利用圣博德节展示爱尔兰及其文化的运动，并且成立了一个名为”圣博德节”的组织[34]，其宗旨是：[35]
- 为全世界提供一个最高等级的全国性假日
- 通过创新、创意、基层参与和行销活动，在爱尔兰各地创造动能与活力。
- 为爱尔兰裔的人们（以及那些有时希望他们是爱尔兰人的人）提供机会和动力参与富有想像力和表现力的庆祝活动。
- 在国际上为爱尔兰量身打造一个具有创造力、专业性、精致感和吸引力的国家形象。
第一届正式的圣博德节嘉年华于1996年3月17日举行，1997年成为为期三天的活动，到2000年为期四天，2006年，节日延长至五天，2009年参加游行的人数超过675,000人，粗估2009年为期五天的节日吸引了近100万名参加者，包括音乐会、户外戏剧表演和烟火等庆祝活动。[36]
2004年圣博德节研讨会的主题是“谈爱尔兰”，其中讨论的主题有爱尔兰特色、经济成就和未来走向，自1996年以来，人们更加强调庆祝节日以及展现爱尔兰人的包容力，而不是以传统的宗教或种族认同，离圣博德节最近一周的焦点通常会放在盖尔语母语人士上，在Seachtain na Gaeilge（“爱尔兰语言周”）期间使用更多盖尔语。[37]
爱尔兰的基督教领袖对圣博德节的世俗化表示担忧，在“圣经”杂志2007年3月号的文章中，文森特多梅神父写道：”现在是还圣博德节于教会的时候了。” 他质疑“无止境酒精狂欢”的必要性，并得出结论：“现在大家都把虔诚和乐趣搅成一块了。”[38]
除了都柏林之外，爱尔兰许多其他城市，城镇和村庄都有举办自己的游行和节庆活动，包括科克、贝尔法斯特、德里、戈尔韦、基尔肯尼、利默里克和沃特福德。
城外最大的庆典活动在唐帕特里克，传说圣博德安葬于此，世界上最短的圣博德节游行发生在科克郡的德里普希，游行仅队伍仅延续23.4米，在村里的两间酒吧之间游历，年度活动始于1999年，但后来在其中一家酒吧停业的五年后停止。[39]
在英格兰，英国女王伊丽莎白女王曾经把从爱尔兰运送过来的三叶草礼物赠送给英国陆军的爱尔兰卫队成员，爱尔兰卫队在这一天仍然有配戴三叶草的习惯，而爱尔兰裔的人在圣博德节当天配戴三叶草的习惯是源自60年代后期爱尔兰冲突，现在大多只有在参加特定活动时会配戴。[40]。
英国各个基督教教派都遵守这个节日的传统，包括圣公会和罗马天主教会。[41]。
在切腾汉姆节的赛马活动吸引大量的爱尔兰人，包括住在英国的和从爱尔兰过来的人，通常与圣博德节一致。[42]。
在伯明翰市中心有英国最盛大的圣博德节游行 ，总长两英里（3公里）。 组织者称其为都柏林和纽约之后的全球第三大圣博德节游行队伍。[43]。
伦敦自2002年以来，每年的圣博德节游行都会在17日左右的周末举行，地点通常在特拉法加广场，2008年，特拉法加广场喷泉中的水染成了绿色。[44]。
利物浦拥有着跟任何英国城市比起来比例最高的爱尔兰裔居民，这使得利物浦圣博德节长时间有音乐、文化活动和游行队伍等庆祝活动。[45]。
曼彻斯特在圣博德节前几周会先举办为期两周的爱尔兰艺术节，这个音乐节包括爱尔兰市集，该市集设在市政厅，在两周的时间里，爱尔兰三色旗跟米字旗互相呼应，并且举行大型游行以及大量的文化学习活动。[46]。
在马耳他举行的第一次圣博德节庆祝活动发生在20世纪初，由驻扎在弗洛里亚纳的皇家都柏林火枪队的士兵所举办，庆祝活动在镇上的巴祖内塔地区举行，该地区有许多酒吧并且靠近营房，现在散居在马耳他的爱尔兰人每年都会庆祝这一盛宴。[47]。
今天，圣博德节主要在圣朱利安斯的斯皮诺拉湾和帕切维尔庆祝[61]，而弗洛里亚纳和其他地方仍有其他较小型的庆祝活动，成千上万的马耳他人出席庆祝活动，这些庆祝活动与传统的爱尔兰文化相比，与喝爱尔兰啤酒更相关。[48]。[49]。
第一次圣博德节游行于1992年在俄罗斯举行。自1999年以来，每年在莫斯科和其他俄罗斯城市会举办“圣博德节”嘉年华， 莫斯科官方举办的游行大部分是军事游行，并由莫斯科政府和爱尔兰驻莫斯科大使馆合作举办，嘉年华则是由志愿者举办。2014年3月12日至23日欢庆莫斯科爱尔兰周，其中包括3月17日的圣博德节，在莫斯科、圣彼得伯勒、叶卡捷琳堡、沃罗涅日和伏尔加格勒举办的70多场庆祝爱尔兰文化的活动由爱尔兰大使馆、莫斯科市政府和其他组织赞助。[50]。[51]。
波斯尼亚赫塞哥维那首都萨拉热窝有一个大型的爱尔兰侨民社区， 该社区于2015年成立萨拉热窝爱尔兰艺术节，该艺术节持续三天，包括圣博德节在内，这个节日组织一年一度的游行、成立爱尔兰戏剧团、放映爱尔兰电影并组织爱尔兰民俗音乐会，该节日邀请过许多爱尔兰知名艺术家、电影制片人、戏剧导演和音乐家，如Conor Horgan，Ailis Ni Riain，Dermot Dunne，Mick Moloney，Chloë Agnew等。[53]。 [54]。
苏格兰小镇科特布里奇的居民大部分都是爱尔兰裔，他们也有自己的圣博德节嘉年华，其中包括镇中心的庆祝活动和游行。[55]。[56]。
格拉斯哥拥有相当大的爱尔兰人口，这在一定程度上是由于19世纪爱尔兰大饥荒的缘故，这批移民也是使格拉斯哥人口增加10万人的主要原因，由于爱尔兰裔居民众多，因此爱尔兰主题酒吧和爱尔兰营利团体每年在格拉斯哥举行圣博德节庆祝活动，自2007年以来，格拉斯哥开始举办一年一度的圣博德节游行和节日。[57]。[58]。
虽然瑞士圣博德节通常在3月17日庆祝，而且类似邻近中欧国家的庆祝方式，但瑞士学生在圣博德节前夕私下举办庆祝活动并不罕见，最受欢迎的派对通常办在苏黎世的奥斯锡区，而客人还会根据传统喝绿色饮料和穿着绿色服饰。[59]。
圣博德节游行现在在日本各地举行。在东京举办的第一次游行是由日本爱尔兰人互助网（INJ）于1992年发起的。[60]。
自1976年以来，韩国爱尔兰协会开始在韩国首都首尔庆祝圣博德节，游行和节日的地点已经从原本的梨泰院和大学路转移到清溪川。[61]。
在马来西亚，成立于1925年的圣博德雪兰莪协会每年组织圣博德舞会，它被誉为亚洲最大的圣博德嘉年华，海尼根啤酒马来分公司还在巴生谷、槟城、柔佛州新山、麻六甲，怡保，关丹、亚庇、美里和古晋等地举行全国36个派对。[62]。
由于这里收容大量来自圣基茨和尼维斯的爱尔兰难民，蒙特塞拉特岛被称为“加勒比翡翠岛”，蒙特塞拉特是立圣博德节为公众假期的三个地方之一，与爱尔兰和加拿大纽芬兰与拉布拉多省并列，蒙特塞拉特的假期也纪念1768年3月17日失败的奴隶起义。[63]。
国际太空站上的宇航员以不同的方式庆祝这个节日，爱尔兰裔美国人凯瑟琳·科曼在2011年的圣博德节时在太空站漂浮演奏马特莫洛伊的传家宝古笛和帕迪莫洛尼的锡哨，两人都是爱尔兰音乐团体”酋长”的成员，她的表演后来被列入了该集团专辑“古音”中的一首名为“宇宙酋长”的曲目。[70] （页面存档备份，存于互联网档案馆）[71] （页面存档备份，存于互联网档案馆）[72] （页面存档备份，存于互联网档案馆）[73] （页面存档备份，存于互联网档案馆）
克里斯·哈德菲尔德从地球轨道拍摄爱尔兰，以及他在太空站穿着绿色服装的照片，并在2013年的圣博德节时在网络上发布他的照片，他还在网络上发布自己在太空唱“丹尼男孩”的录音。[74] （页面存档备份，存于互联网档案馆）[75] （页面存档备份，存于互联网档案馆）
北美地区历时最长、规模最大的圣博德节游行在每年在蒙特利尔举行，其市徽在右下象限内有三叶草图案，从1929年起，每年一度的庆祝活动都是由蒙特利尔爱尔兰联合会组织的，而游行自1824年以来一直没有中断，然而，圣博德节在蒙特利尔在1759年英国征服法属加拿大之后，由蒙特利尔驻军爱尔兰裔士兵之间开始庆祝的。[64]。
在曼尼托巴省，当地爱尔兰协会为圣博德节每年举办一次为期三天的音乐和文化祭。[65]。
2004年，温哥华凯尔特协会在温哥华市中心举办第一届年度音乐节，庆祝凯尔特民族及其文化，这个活动跟游行每年在圣博德节最近的周末举行。[66]。
在魁北克市，从1837年到1926年之间都有举办游行，但是一直到超过84年后才于2010年恢复传统，该年纽约市警察局乐队成为特别表演来宾。[67]。
自1863年以来，多伦多年年举行游行。在3月17日之前的星期天市中心有一场大型游行，且吸引了超过10万名观众。[68]。
NHL多伦多枫叶队于1919年至1927年间被称为多伦多圣博德队，并穿着绿色球衣。1999年，当枫叶队在圣博德节的比赛穿着绿色的圣博德复刻球衣。[69]。
一些团体，特别是健力士啤酒公司，曾游说政府让圣博德节成为国定假日。[70]。
2009年3月，卡加里塔在圣博德节当天将顶部灯光改为新的绿色节能灯泡作为非营利环保运动的一部分，绿色代表环境问题，在圣博德节时，约有210盏灯被更换成矮妖帽形状的灯泡，一周后，白色节能灯取代了他们的位置，据估计，这一变化将为卡加里塔节省大约12,000美元，并减少排放104吨温室气体。[71]。
圣博德节在美国虽然不是公定假日，但是作为庆祝爱尔兰的文化传统节日，每年3月17日在美国全国各地都举行庆祝活动。活动包括：彰显圣博德节的绿色特征、举办宗教仪式、群众游行、亲朋举杯畅饮等。 自18世纪后期以来，这个节日在北美就成为了固定的大众欢庆节日[72]。 2020年因为新冠肺炎（COVID-19）的大爆发被迫推迟，这是圣博德节在美国登陆250年以来首次因故推迟[73]"。
在布宜诺斯艾利斯，派对举办在Reconquista市中心的街道上，那里有几家爱尔兰酒吧; 2006年，这条街上和附近的酒吧大约有5万人，然而，天主教会和阿根廷爱尔兰社区都没有参与此活动的规划。[74]。
批评
近几十年来，圣博德节的庆祝活动受到了批评，尤其是公然酗酒和脱序行为，有些人认为，这些庆祝活动已变得商业化和俗气，并偏离最初圣博德的教诲和爱尔兰传统，记者Niall O'Dowd批评近期将圣博德节改为庆祝多元文化而不是庆祝爱尔兰自身的改变。[75]。[76]。
圣博德节嘉年华会也被批评为助长爱尔兰和爱尔兰人的刻板印象， 一个例子是穿着'拉布列康(矮妖)衣服'，这些衣服样式是出自于19世纪贬损爱尔兰的讽刺漫画，在2014年圣博德节之前，爱尔兰天主教秩序护卫队成功阻止美国大型零售商销售促销带有负面爱尔兰刻板印象的新奇商品。[77]。
一些人将爱尔兰境外的圣博德节嘉年华称为“爱尔兰假象的塑造”，外国人歪曲爱尔兰文化、冒充爱尔兰身份，并塑造爱尔兰刻板印象。[78]。
美国的LGBT团体被禁止参加在纽约市和波士顿圣博德节游行，因此出现赫尔利诉爱尔兰裔美国人同性恋、女同性恋和波士顿双性恋集团一案，最后美国最高法院的裁决为LGBT权利立下一块里程碑，在纽约市，该禁令在2014年取消，虽然LGBT团体发现参与障碍仍然存在，在波士顿，2015年取消LGBT团体参与的禁令。[79]。[80]。
参考资料
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
