贪欲 (佛教)

贪欲（巴利文与梵语：kāmacchanda），又译欲贪、欲欲，佛教术语，指对于世间欲乐的追求。佛教认为，贪欲会带来烦恼，因此列为五顺下分结之一；贪欲也会障碍一个人，使其无法解脱，因此列为五盖之一，称为贪欲盖（kāmacchandanīvaraṇa）。

概论

在梵文中，kāmacchanda是一个复合字，由欲乐（kāma）与欲（Chanda）组成，意指想要追求欲乐的一种心态。这种心态会造成一个人的烦恼，增长不善，障碍解脱，使有情投生三恶道，因此被列为五盖之一^[1]。

贪欲的根源是三不善根中的贪。由对于触的不正思维而起，五根接触外界，产生快乐感受，对于这种欲乐产生爱取，受到贪念驱使，不愿放弃，因此造成烦恼与痛苦^[2]，经由不净观可以对治贪欲^[3]。

注释

1. 《增壹阿含经》卷24〈善聚品第32〉：“世尊告曰：‘彼云何名为不善聚？所谓五盖，云何为五？贪欲盖、瞋恚盖、睡眠盖、调戏盖、疑盖，是谓名为五盖。欲知不善聚者，此名为五盖，所以然者，比丘！当知：若有此五盖，便有畜生、饿鬼、地狱之分，诸不善法皆由此起。是故，诸比丘！当求方便，灭贪欲盖、瞋恚盖、睡眠盖、调戏盖、疑盖。如是，诸比丘！当作是学。’”
2. 《杂阿含经》470经：“以彼愚痴无闻凡夫不了知故，于诸五欲生乐受触，受五欲乐；受五欲乐故，为贪使所使。苦受触故，则生瞋恚；生瞋恚故，为恚使所使。于此二受，若集、若灭、若味、若患、若离不如实知，不如实知故，生不苦不乐受，为痴使所使。为乐受所系终不离，苦受所系终不离，不苦不乐受所系终不离，云何系？谓为贪、恚、痴所系，为生、老、病、死、忧、悲、恼、苦所系。”
3. 《杂阿含经》卷27〈715经〉：“贪欲盖以何为食？谓：触相，于彼不正思惟，未起贪欲令起，已起贪欲能令增广，是名欲爱盖之食。……何等为贪欲盖不食？谓：不净观于彼思惟，未起贪欲盖不起，已起贪欲盖令断，是名贪欲盖不食。”