转轮王

此条目介绍的是印度宗教的术语。关于第十位阎罗王，请见“十殿阎罗”。

转轮王（梵语：चक्रवर्तिन्，cakravartin，Chakravartin，巴利语：Cakkavatti），音译为斫迦罗伐剌底、遮迦罗跋帝、遮迦越罗，又称转轮圣王、轮转圣王，简称轮王，印度宗教中的术语，在印度神话中，当统一世界的君王出现时，天上将会出现一个旋转金轮，作为他统治权力的证明。拥有这个旋转金轮的人，将成为这个世界以及全宇宙的统治者，他将会以慈悲与智慧治理这个世界，开创转轮圣朝（sarvabhauma）。

阿育王，被尊为转轮圣王的孔雀王朝君主

佛教、耆那教与印度教等，都继承了这个传说。这个称号在孔雀王朝时代首次出现，为宾头娑罗与阿育王的尊号之一。

概论

梵语cakravartin是个性状复合词（Bahuvrihi），字面直译为“轮子转动的那位”，来自于“他的战车轮子将压碎一切反抗者”。

印度教和佛教传说中，转轮王被认为具备神圣的三十二相。分为金、银、铜、铁四者。统治四大部洲称金轮王，统治三部洲称银轮王，统治二部洲称铜轮王，只统治一部洲的称铁轮王。

孔雀王朝的伟大国王阿育王因兴佛教、施仁政，被当时的佛教徒尊称为“转轮王”，甚至有“转轮王等同于佛陀”的看法^[1][2]。在考古碑文上，首次发现在孔雀王朝时代将“Cakravala”、“ Cakravartin”（转轮圣王）作为宾头娑罗与阿育王的尊号之一。^[3]此外，藏传佛教认为元朝、明朝和清朝皇帝是文殊菩萨化身、使世界安宁的转轮王；柬埔寨吴哥王朝的开国之君阇耶跋摩二世也曾自称转轮王。

注释

1. 陆艳冰, 阿育王的統一與並治, 中华佛学研究第02期: p153-175, [2019-03-08], （原始内容存档于2020-08-09） 引文格式1维护：冗余文本 (link)
2. 古正美, 北涼佛教與北魏太武帝發展佛教意識形態的歷程, 中华佛学学报第13期: p227-266 引文格式1维护：冗余文本 (link)，引用西晋安法钦译《阿育王传》卷1，页99下：“此小儿者当作转轮圣王四分之一，于花氏城作政法王，号阿恕伽，分我舍利而作八万四千宝塔饶益众生。”
3. 康乐, 轉輪王觀念與中國中古的佛教政治 (PDF), [2018-01-18], （原始内容 (PDF)存档于2020-01-10）

其它文献

• 孙英刚：〈转轮王与皇帝：佛教对中古君主概念的影响〉。
• 孙英刚：〈武则天的七宝——佛教转轮王的图像、符号及其政治意涵 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。