阿尔比十字军
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阿尔比十字军(Albigensian Crusade),亦称卡特里派十字军(Cathar Crusade)(1209年-1229年),是由教宗英诺森三世为铲除法兰西南部朗格多克的卡特里派所发动的长达二十年的军事讨伐。该十字军主要是因法兰西王室指控,因而迅速采取的政治行动,结果导致信仰卡特里派的教徒人数显著的减少,也使图卢兹伯国重组,使它进入法王的势力下,并削弱了朗格多克地区鲜明地域文化以及巴塞罗那伯爵的影响力。
阿尔比十字军 | |||||||
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十字军的一部分 | |||||||
十字军对阿尔比人的屠杀 | |||||||
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参战方 | |||||||
科隆选侯国 | 阿拉贡王权 | ||||||
指挥官与领导者 | |||||||
英诺森三世 |
雷蒙·罗杰·特兰卡维(英语:Raymond Roger Trencavel) | ||||||
伤亡与损失 | |||||||
至少200,000[1] 最多不超过 1,000,000[2] 卡特里派教徒被杀害 | |||||||
许多历史学家,包括创造种族灭绝新词的拉斐尔·莱姆金,都认为是对卡特里派实施种族灭绝的行为[3][4][5][6][7][1] |
卡特里派起源于巴尔干半岛的波格米勒派中的反物质主义改革运动,借由饥饿的方式,将其视为回归到基督传讲有关完美、贫困和宣教的教导。这个改革运动是为反对法兰西南部天主教神职人员经常性的丑闻和放荡的生活方式。他们在神学思想上属于二元论,因其在很多方面包含了诺斯底主义。在卡特里派的一些主张中,尤其是他们相信物质世界的本质是邪恶这点,与道成肉身以及天主教圣礼的教义相冲突。这导致了指责他们是诺斯底主义控诉,并引起天主教教会的不悦。在12至13世纪间,他们因在阿尔比城市周边地区有许多追随者而以此地闻名。
在1022年至1163年间,卡特里派已经在被八个在当地召开的教会会议所谴责。其中最后一次的会议于都尔召开,宣布所有的卡特里派信徒都应该被监禁,并没收他们的财产。1179年的第三次拉特朗公会议也重申了这样的指控。同时,英诺森三世要求卡特里派归化天主教会的外交努力收效甚微。1208年,教宗英诺森三世的使节皮埃尔·德·卡斯泰尔诺(英语:Pierre de Castelnau)被谋杀后,在质疑图卢兹伯爵雷蒙六世该为此负责的状况下。教宗英诺森三世发动针对卡特里派的十字军,并向所有愿意响应号召的法兰西贵族提供卡特里派异端的土地。
1209年至1215年间的十字军相当地成功,他们征服卡特里派的土地并系统性地瓦解了该改革运动。然而,在1215年至1224年间爆发的一系列起义,使得卡特里派能收复许多失土。而后在1244年,新的一批十字军重新征服这些地区,并有效地将卡特里派打入地下活动。阿尔比十字军在道明会和中世纪的宗教裁判所(英语:Medieval Inquisition)的创建及制度化上起到了关键性的作用,道明会会士被指派在城镇及乡间颁布天主教会的教导以对抗那些被指控的异端,而宗教裁判所则负责调查异端。这些方针的实施,使得在14世纪中叶,明显的卡特里派的痕迹已经被根绝,阿尔比十字军也被视为对卡特里派的种族灭绝。[8][9]