加尔文主义预定论
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加尔文主义预定论(英语:Calvinistic doctrine of predestination)是加尔文主义神学理论体系的中心理论和加尔文主义者的主要信念。《西敏斯特信仰信条》宣称,上帝“自由不变地预定了将来所要发生的一切”[1]。加尔文主义者相信上帝在创世以前拣选了祂要拯救的人,使被拣选者最终进入神的国;他们同时相信上帝不予拯救的其余人将下地狱。
加尔文主义者将其“预定论”适用于其救赎论,认为上帝以其恩典指定某些人得救的永恒命运,而留下其余的人为他们自己的罪甚至人类的原罪得到永恒的诅咒。但其中仍有差异,前者称“无条件的拣选”, 后者称“遗弃”。加尔文主义认为,一个人必须被上帝所预定,蒙有效的呼召(更新/重生)而得到神赐给他的信心,然后才会愿意相信耶稣基督,或者说想要去被称义都是预先命定。加尔文亦认为预定论和自由意志互不矛盾,两者同时为因果,是并行不悖、相辅相成的。
加尔文主义神学的创始人约翰·加尔文认为“选民”永远不会失去他们得到的救恩,并且会从他们自己的行为知道自己将会得救,所以这上帝预定的人在社会上必负担重责大任,在工作上有杰出表现,他知道自己在世间上荣耀,是天命,因为他是上帝注定的那个人。