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教宗维理
羅馬天主教會第58任教宗 来自维基百科，自由的百科全书
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教宗圣维理（拉丁语：Sanctus Silverius PP.；？—537年12月2日）自536年6月8日起担任罗马教宗[1]，直至537年被东罗马帝国将军贝利撒留废黜，几个月后便去世。他从执事迅速蹿升至教宗之位，恰逢东哥德王国国王狄奥达哈德（狄奥多里克大帝的侄子）试图在哥德战争爆发前安插一位亲哥特的教宗候选人。他被废黜受审后被流放到荒凉的帕尔马罗拉岛，并于537年在那里饿死。
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生平
他是教宗何弥的合法儿子，出生于拉齐奥的弗罗西诺内，早于父亲成为神父。维理可能于536年6月8日被祝圣。东哥德王国国王狄奥达哈德强迫他当选并祝圣时，他只是个副执事。历史学家杰弗里·理查兹认为，维理在成为教宗之前的低地位表明狄奥达哈德国王急于在哥德战争（东罗马-东哥德战争）前夕将一位亲哥特的候选人推上教宗之位，并且“将整个执事职位视为不值得信任的人”。[2]《教宗名录》声称，维理的晋升是他从狄奥达哈德国王手中买来的。[3]
536年12月9日，东罗马帝国将军贝利撒留的帝国军队在击败东哥德军队后，罗马市民乃至全意大利终于等到帝国的归来。因此，教宗维理和市民组成的代表团被派往贝利萨留，请他进入罗马，东哥德驻军在民众的敌对情绪下，落荒而逃。自西罗马帝国灭亡60年后，罗马再次回到罗马人的手中。狄奥达哈德的继任者维蒂吉斯国王召集军队，围攻罗马数月，使罗马城陷入饥荒。用理查兹的话来说，“接下来发生的事情，如同教宗编年史中所能找到的最错综复杂的背叛和两面派之网。关于维理在成为教宗后事态发展，存在着几种不同版本，但他很快就被免职了。”[4]概括起来，所有记载都一致：维理于537年3月被贝利撒留废黜，并在贝利撒留的妻子安东尼娜的审判下被流放，安东尼娜指控他与东哥德人密谋。[5]贝利撒留和安东尼娜不仅流放了维理，还放逐了多位杰出的元老院议员，其中包括前任皇帝查士丁一世的后裔弗拉维乌斯·马克西姆斯。[6]查士丁尼一世的妻子狄奥多拉皇后随后任命当时在君士坦丁堡担任教宗使节的维吉吕担任教宗。[7]
最详尽的记载出现在迦太基利柏拉奇图斯的《布告集》（Breviarium）中，他将教宗维吉吕绘成“一个贪婪奸诈的基督一性论者，他驱逐并几乎谋杀了他的前任”。利柏拉奇图斯声称，作为被任命为教宗的交换条件，他承诺狄奥多拉皇后将恢复君士坦丁堡前牧首安提穆斯的职位。维理被流放到吕基亚的帕塔拉，那里的主教请求皇帝查士丁尼一世对维理进行公正的审判。查士丁尼对此感到不安，并下令维理返回罗马接受公正的审判。 [8]然而，当维理返回意大利时，贝利撒留并没有对他进行审判，而是将他交给了教宗维吉吕。根据《教宗名录》，维吉吕将维理放逐到荒凉的帕尔马罗拉岛（庞廷群岛的一部分），几个月后他在那里饿死了。[9]
《教宗名录》中的记载对维吉吕也几乎没有什么好感。这本著作认同利伯拉图斯的观点，安提穆斯复辟牧首职位是维理被废黜的原因，但维吉吕最初被派去劝说维理同意这一点，而不是取代他。维理拒绝了，维吉吕随后向贝利撒留声称，维理任教宗时曾写信给东哥德国王维蒂吉斯，并提出卖罗马。贝利萨留并不相信这项指控，但维吉吕找到了假证人作证，并透过坚持不懈的努力说服了贝利萨留。维理被贝利萨留传唤到平乔宫廷，在那里他被剥去圣衣，交给维吉吕将他流放。史学家普罗科匹厄斯对维吉吕行动中涉及宗教争议的部分只字未提。他写道，教宗维理被指控将罗马出卖给东哥德人。贝利萨留得知此事后，下令废黜他，让他穿上出家人的服装，并流放到希腊。其他几位元老院议员也在同一时间因类似指控被驱逐出罗马。贝利萨留随后任命了维吉吕为教宗。[10]由于缺乏足够的食物，维理在帕尔马罗拉岛饿死。[11]
理查兹试图将这些不同的记载协调成一个统一的记载。他指出，利伯拉图斯在三章案的高峰期撰写了他的《布告集》，“当时维吉吕被他的对手视为反基督者，而利伯拉图斯是这些对手中的佼佼者”，而《教宗名录》则取材于同一时期的记载。理查兹认为，一旦这些宗教因素被剔除，就显而易见“整个事件本质上都是政治性的”。[9]他指出，查士丁尼一世消灭东哥德王国收复罗马和意大利半岛的计划“应该尽快更换一位亲东方的教皇。理想的候选人就在君士坦丁堡。据目前所知，维吉吕执事在其整个职业生涯中的主要动机是渴望成为教宗，他并不真正关心是哪个派系把他推上了这个位置。”[9]
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译名列表
- 维理：香港天主教教区档案 历任教宗作维理。
参考文献
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