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曙光章
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《曙光章》（阿拉伯语：ٱلْفَلَقِ，意为“曙光”）是《古兰经》第113章，也是倒数第二章。这章共有五节句（阿亚），祈求真主保护免受邪恶侵害。这章与第114章《世人章》合称为“避难章”，因为它们都以“我寻求庇佑”开始。
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简介
《曙光章》是《古兰经》的第113章，以五节的篇幅向真主祈求保护，远离邪恶。这章与第114章《世人章》合称为“避难章”，因为它们都以“我寻求庇佑”开始。《曙光章》主要祈求远离外在的邪恶，而《世人章》则祈求远离内在的邪恶。因此，同时诵读这两章可以保护一个人免受自身和他人的邪恶。
背景
这章是一篇麦加篇章，这意味着它是在穆罕默德在麦加而非麦地那时期启示的。在麦加，早期的穆斯林受到迫害，而在麦地那，穆罕默德是受保护的领袖。“曙光”这个词在第一节中出现，是指“裂开”的过程，而大多数翻译将其限制为“曙光”或“黎明”。这章的启示背景与穆斯林在麦加的困境有关，当时他们面临许多来自外界的威胁和迫害。
经文及含义
- 哈夫斯念法（师承阿西姆·伊本·阿比·纳朱德）
بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismi l-lāhi r-raḥmāni r-raḥīm(i)
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ ١
¹ Qul ’a‘ūdhu birabbi l-falaq(i)
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ٢
² Min sharri mā khalaq(a)
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣
³ Wamin sharri ghāsiqin ’idhā waqab(a)
وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّـٰـثَــٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ ٤
⁴ Wamin sharrin n-naffāthāti fi l-‘uqad(i)
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ٥
⁵ Wamin sharri ḥāsidin idhā ḥasad(a)
- 华尔什念法（师承纳菲阿尔-麦地那）
بِسۡمِ اِ۬للَّهِ اِ۬لرَّحۡمَـٰنِ اِ۬لرَّحِيمِ
Bismi l-lāhi r-raḥmāni r-raḥīm(i)
قُلَ اَعُوذُ بِرَبِّ اِ۬لۡفَلَقِ ١
¹ Qula ‘ūdhu birabbi l-falaq(i)
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ٢
² Min sharri mā khalaq(a)
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَ ٣
³ Wamin sharri ghāsiqin idhā waqab(a)
وَمِن شَرِّ اِ۬لنَّفَّـٰـثَــٰتِ فِي اِ۬لۡعُقَدِ ٤
⁴ Wamin sharrin n-naffāthāti fi l-‘uqad(i)
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ ٥
⁵ Wamin sharri ḥāsidin idhā ḥasad(a)
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- [1] 你说：“我求庇于曙光的主[2][o 1]
- 免遭他所创造者的毒害；[p 1]
- 免遭黑夜笼罩时的毒害；[q 1]
- 免遭吹破坚决的主意者的毒害；[4][r 1]
- 免遭嫉妒时的毒害。”[2][8]
第一节祈求真主的庇护，并以“曙光的主”来称呼真主，象征着光明和希望。第二节祈求远离真主所创造之物的邪恶，包括自然界和人类的邪恶行为。第三节提到黑暗降临时的邪恶，这可以解释为夜晚的恐惧或隐藏在黑暗中的危险。第四节谴责吹结师的巫术，这是一种古代的诅咒方法。第五节则祈求远离嫉妒者的邪恶，因为嫉妒会引发许多负面行为。
圣训
早期的《古兰经》注释主要来自于穆罕默德的圣训。根据圣训，穆罕默德每晚睡前都会诵读此章。《曙光章》在圣训中被高度重视，有多个相关的叙述：
- 伊本·阿比斯报告说，穆罕默德说：“诵读《曙光章》和《世人章》是寻求真主庇护的最佳方式。”[9][10][11]
- 阿伊莎报告说，穆罕默德每晚睡前都会诵读《曙光章》、《世人章》和《忠诚章》，并用手抹遍全身。[12][13]
- 乌克巴·伊本·阿米尔报告说，穆罕默德说：“昨晚启示了一些前所未有的经文，它们是《曙光章》和《世人章》。”[14][15][16]
这些圣训强调了《曙光章》在穆罕默德日常生活中的重要性，并展示了它在保护信仰者免受邪恶侵害方面的特殊地位。
注释
参考文献
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