粤海清庙

粤海清庙（英语：Yueh Hai Ching Temple，潮州话：Wak Hai Cheng Bio），俗称老爷宫，为新加坡最古老的道教寺庙，亦是当地潮帮（潮州人）最早的聚会及议事场所，由义安公司管理。粤海清庙是19世纪初华人移民新加坡的第一个落脚点。该庙于1996年被列为新加坡国家古迹，并曾因其对文化遗产的保护与修复工作而获得多项奖项。

粤海清庙
Yueh Hai Ching Temple
基本信息
国家	新加坡
位置	菲立街30B号 （新加坡邮区048696）
宗教	道教
主神	妈祖、玄天上帝
建立时间	1826年（清道光六年）
地图

历史

多个说法对于该庙最初建造的年份存在歧异，有些记载甚至将其历史追溯至1738年^[1]。然而，普遍的共识认为，该庙最初于1820年建成，当时只是一座简陋的木材与亚答所搭建的庙宇^[2]。

1950年，潘醒农于《马来亚潮侨通鉴》中发表的一项研究，旨在验证潮人族群的口述传统。该研究指出，莱佛士与法夸尔的记录显示，英国人在1819年1月抵达新加坡时，发现天猛公阿都拉曼已在当地与400至500名居民定居。同属1819年远征队成员的约翰·克劳福（Captain John Crawford）亦在其日记中提到，他曾遇见“逾百名”华人。

根据英殖民地的档案记载，这些华人主要为潮州人，天猛公阿都拉曼曾资助他们在史丹福山（即现今的珍珠山）开辟甘蜜园。他甚至在某些情况下，预先借出资金给潮人开垦者，并约定日后以甘蜜或其他农产作为还款方式。法夸尔指出，天猛公对这些园地的利益是透过其姻亲巴峇吉乔（Baba Ketchil）以及新加坡首任华人甲必丹、潮州商人陈亨钦代表。陈亨钦来自暹罗，是最早抵新加坡的潮人之一，与来自中国潮州饶平的王丰顺一同领导首批潮人定居新加坡，并在新加坡河南岸创建了粤海清庙^[3]。

1826年，万世顺公司（英语：Man Say Soon Company）的开拓者林攀于现今的菲立街（Philip Street）原址上建起一座小庙，并签下999年地契。该庙由14名董事组成的信托委员会管理。此庙供航行于新加坡与中国之间的水手们祈福还愿，感谢旅途平安。这点也体现于其庙名“粤海清庙”之中，意即“平静之海的庙宇”。当时菲律宾街靠近海岸，水手靠岸后可即刻前往祭拜，惟经历土地填海工程后，庙宇如今已远离海边。

1845年，义安公司成立后，接管了粤海清庙的管理权，取代了原先的万世顺公司（Ban See Soon Kongsi）。在1852年至1855年间，现今的庙宇建筑得以落成。1895年，义安公司提交了一份建筑计划，拟对庙宇进行大规模重建。到了19世纪末，潮州人已成为新加坡第二大、仅次于福建人的华人族群，在社会与经济上都具相当影响力。

粤海清庙除了是宗教信仰场所，也充当社区中心与聚会场所。据历史学者潘醒农记载，第一次世界大战爆发前，时任义安公司主席曾召集信众于庙中祈福，显示此庙在潮人日常生活中的重要性。庙宇亦是乡亲之间交流消息、建立人脉与互相扶持的聚集场所，为初来乍到的同乡提供精神与社会支援。

1995年至1997年间，庙宇曾进行一次修复工程（市区重建局，1997年）。1996年6月28日，粤海清庙正式被列为新加坡国家古迹^[4]。

最近一次的大规模修复于2011年至2014年间进行，但实际的结构调查与准备工作早在2011年前已展开（资料来源：与杨康华博士的访谈）。此次修复工程广受好评，为庙宇赢得多项殊荣，包括2014年联合国教科文组织亚太区文物古迹保护奖（优异奖）、2014年新加坡市区重建局建筑文化遗产奖^[5]，以及2013年中国全国建筑设计奖之民居建筑奖^[6]。

建筑

粤海清庙总建筑面积达1,440平方米，整体结构分为左右两间连接的祠庙，各自设有独立的出入口。右殿供奉的是玄天上帝，又称“多罗爷”，为道教尊奉的重要神祇，于19世纪时深受秘密会党的尊崇与敬拜；左殿则供奉天后圣母，又称“妈祖”，她是保护航海者、指引船只于风浪中平安归航的女神，深受海上移民的信仰。

粤海清庙体现了华人传统道教庙宇建筑风格，是道教建筑的代表之一，融合精致的工艺与宗教象征意涵，呈现出浓厚的华人文化特色。

粤海清庙还保存着清朝光绪皇帝御赐的亲笔墨宝“曙海祥云”,写于1900年（光绪二十五年）。

参见

• 天福宫：主要供奉妈祖，是早期当地闽帮宗教、聚会及议事之地。
• 同济医院：早期当地广帮同乡互助、聚会及议事之地。
• 应和会馆：早期当地客帮宗教、聚会及议事之地。