埃尔·格列柯

多米尼克·提托克波洛斯（希腊语：Δομήνικος Θεοτοκόπουλος，1541年—1614年4月7日），西班牙文艺复兴时期的画家、雕塑家与建筑师。因其希腊裔血统，他常被人们称为埃尔·格列柯（西班牙语：El Greco，意为希腊人）。

埃尔·格列柯
《一名老人的肖像（英语：Self-Portrait (El Greco)）》（被认为是格列柯的自画像）
出生	多米尼克·提托克波洛斯 Doménikos Theotokópoulos 1541年 威尼斯共和国克里特
逝世	1614年4月7日（72–73岁） 西班牙托雷多
国籍	西班牙 / 希腊
知名于	绘画、雕塑、建筑
知名作品	《脱掉基督的外衣》 (1577–1579) 《圣母升天》 (1577–1579) 《欧贵兹伯爵的葬礼》 (1586–1588) 《托利多风景》 (1596–1600) 《圣马丁与乞丐》(1597-1599) 《揭开第五印》 (1608–1614)
运动	矫饰主义
影响于 巴勃罗·毕加索

格列柯出生于克里特岛，原受传统绘画教育，直到26岁时动身前往威尼斯旅行，画风随即突变^[1]。1570年，格列柯迁居至罗马，在当地经营一间工作坊、创作了一系列的作品。在此期间，格列柯受到威尼斯文艺复兴的薰染，在画风中融入了矫饰主义。1577年，他转往西班牙托雷多发展，直到逝世。在托雷多，格列柯接受了些许重要的委托，并创作出他最著名的画作。

格列柯兼具戏剧性与表现主义的画风在当代并不受宠，但在20世纪获肯。格列柯被公认是表现主义及立体主义先驱。格列柯被现代学者视为一极与众不同、具高度个人色彩的艺术家，不属任何传统流派^[2]。他的画作以弯曲瘦长的身形为特色，用色怪诞而变幻无常，融合了拜占庭传统与西洋画风格^[3]。

早年

埃尔·格列柯于1541年出生于克里特岛福德莱村或坎迪亚村。他出身于一个富裕的城市家庭，该家庭可能在1526年至1528年间反抗天主教威尼斯人的起义后被赶出哈尼亚，迁至哈尼亚。埃尔·格列柯的父亲乔治·西奥托科普洛斯（Geṓrgios Theotokópoulos，Γεώργιος Θεοτοκόπουλος，卒于1556年）是一位商人和税吏。关于他的母亲和第一任妻子，我们几乎一无所知，只知道她们也是希腊人。他的第二任妻子是西班牙人。埃尔·格列柯的哥哥马努索斯·提奥托科普洛斯（Manoússos Theotokópoulos，1531年-1604年）是一位富商，他在埃尔·格列柯位于托莱多的家中度过了人生的最后几年（1603年-1604年）。

埃尔·格列柯最初的训练是作为克里特画派的圣像画家，该画派是后拜占庭艺术的领导者。除了绘画之外，他可能还研习过古希腊古典文学，甚至可能还研究过拉丁古典文学；他去世时留下了一个130卷书的“工作图书馆”，其中包括希腊语圣经和一本带注释的瓦萨里著作。坎迪亚是东西方文化和谐共存的艺术活动中心，16世纪约有两百名画家活跃于此，并效仿意大利模式组织了一个画家行会。1563年，22岁的埃尔·格列柯在一份文件中被描述为“大师”（“maestro Domenigo”），这意味着他已经是行会的大师，并且可能经营著自己的工作室。

生涯

年轻的埃尔·格列柯自然而然地在威尼斯发展他的事业，因为克里特岛自1211年起就属于威尼斯共和国。虽然确切年份不详，但大多数学者认为埃尔·格列柯大约在1567年去了威尼斯。关于埃尔‧格列柯在意大利的岁月，人们所知甚少。他一直住在威尼斯直到1570年。根据他年长的朋友写的一封信，当时最伟大的细密画家朱利奥·克洛维奥是提香的“弟子”。当时提香已年逾八十，但仍精力充沛。这可能意味着他曾在提香的大型工作室工作，也可能并非如此。克洛维奥将埃尔·格列柯描述为“罕见的绘画天才”。

1570年，埃尔·格列柯移居罗马，并创作了一系列作品，其威尼斯学徒生涯的痕迹十分鲜明。埃尔·格列柯在罗马待了多久不得而知，但他可能在前往西班牙之前曾返回威尼斯（约1575-1576年）。在罗马，经朱利奥·克洛维奥的推荐，埃尔·格列柯受邀前往法尔内塞宫作客。红衣主教亚历山德罗·法尔内塞曾将这座宫殿打造为罗马艺术和知识生活的中心。在那里，他结识了城里的知识精英，其中包括罗马学者富尔维奥·奥尔西尼，后来收藏了埃尔·格列柯的七幅画作（其中包括《西奈山风景》和克洛维奥的肖像）。

与其他移居威尼斯的克里特艺术家不同，埃尔·格列柯大幅改变了自己的风格，并试图透过对传统宗教主题进行新颖独特的诠释来脱颖而出。他在意大利创作的作品受到当时威尼斯文艺复兴风格的影响，其敏捷、细长的人物形象让人联想到丁托列托，而色彩框架则使他与提香相通。威尼斯画家也教他如何在充满活力、充满氛围光的风景中组织多人物构图。克洛维奥说，他在一个夏日拜访了埃尔·格列柯，当时埃尔·格列柯还在罗马。埃尔·格列柯坐在一间黑暗的房间里，因为他觉得黑暗比白昼更有利于思考，因为光线会扰乱他“内在的光明”。在罗马的逗留期间，他的作品中充满了各种元素，例如剧烈的透视消失点，以及人物透过反复扭动和狂暴的姿态所形成的奇怪姿态；所有这些都是矫饰主义的元素。

著名作品

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