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马尔西安
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马尔西安努斯（/ˈmɑːrʃən/；拉丁语：Marcianus；古希腊语：Μαρκιανός；Markianos；约392年—457年1月27日），通称马尔西安或马尔基安，是一位东罗马帝国皇帝，于450年－457年在位，也是狄奥多西王朝最后一位皇帝。帝国的边境、政治和财政在他的统治期间稳定，对外强硬对抗匈人帝国君主阿提拉并袭击了匈人的腹地。马尔西安曾召开了著名的迦克墩公会议。
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背景
450年7月28日，皇帝狄奥多西二世在一次骑马事故中意外身亡，东罗马帝国面临60年来的首次皇位继承危机。狄奥多西二世没有儿子只有女儿，也没有指定继承人。[1][2]一些后来的资料称，他在临终前将皇位传给了马尔西安，但这被认为是马尔西安登基后其支持者制造的宣传。[1]马尔西安曾忠诚地在阿兰人阿斯帕将军和他的父亲阿尔达布将军麾下服役15年。阿斯帕密谋让马尔西安当选，并与其他权力人物谈判，使他成为皇帝，尽管他相对默默无闻。[3]在为期一个月的过渡期，双方就继承权进行了谈判，其中一次谈判是与狄奥多西二世的姐姐普尔喀丽亚进行的，她同意嫁给马尔西安[3]；据认为，普尔喀丽亚同意嫁给马尔西安的条件是，马尔西安必须放弃狄奥多西二世的宗教政策，并召开一次教会会议。[4]他们的婚姻有助于马尔西安统治的合法化，因为普尔喀丽亚是狄奥多西王朝成员。[3]尽管嫁给了马尔西安，普尔喀丽亚在与马尔西安结婚的三年中，仍然遵守着她在413年（14岁）许下的终身处女誓言。[3][5][6]
历史学家道格·李认为，阿斯帕和掌握类似军事权力的弗拉维乌斯·芝诺将军之间也需要进行协商。450年马尔西安即位后，芝诺被授予显赫的贵族头衔，这意味着双方达成了一项协议，芝诺将因支持马尔西安而非自立为皇帝而获得奖励[3]；芝诺最终在马尔西安即位后一年内去世。[7]马尔西安即位后不久，阿斯帕的儿子阿尔达布（与祖父同名）被提拔为东部军队的军事统帅。[1][7][8]
马尔西安于450年8月25日加冕，而普尔喀丽亚同意嫁给他，这可能进一步提升了马尔西安的合法性。[1][9]与他的继任者利奥一世一样，他在赫布多蒙被军队拥立为皇帝。[10][11]450年马尔西安当选皇帝导致帝国东部政策发生重大变化。宦官兼侍卫官克律萨菲乌斯曾对狄奥多西二世施加了很大影响，如今他要么被谋杀，要么被处决。普尔喀丽亚皇后和芝诺都反对克律萨菲乌斯的影响，这可能是马尔西安采取行动的动机。马尔西安对匈人采取了更强硬的立场，并在教会事务中发挥了更直接的作用。拜占庭学者康斯坦丝·海德认为马尔西安是一位“思想独立的皇帝”。[12]历史学家道格·李指出，马尔西安“看起来比许多其他5世纪的帝国官员都更强硬”，但他也指出，“弗拉维乌斯·芝诺和普尔喀丽亚都曾是克律萨菲乌斯的对手，因此这些变化可能更多地反映了他们的影响。”[1][13]
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皇帝
马尔西安登基后几乎立即废除了狄奥多西与阿提拉签订的条约，并宣布停止对阿提拉的补贴。他表示，如果阿提拉态度友好，他可能会给予礼物，但如果阿提拉试图攻击东罗马帝国，阿提拉将会被击退。此时，阿提拉正准备以帮助西罗马帝国皇帝瓦伦提尼安三世对抗西哥德人的名义入侵西罗马帝国。阿提拉对马尔西安的提议感到愤怒，要求纳贡，但并未改变入侵计划。451年春，他率领他的游牧部落从潘诺尼亚进入西罗马帝国。[14]西罗马军队最高统帅埃提乌斯（军事统帅）组织了一场防御战，并号召西哥德人、法兰克人、勃艮第人、阿兰人、撒克逊人、凯尔特阿摩利卡人和其他部落，共约六万人前来支援。阿提拉的军队由格皮德人、阿兰人、斯基里人、赫鲁利人、鲁吉亚人以及一些法兰克人、勃艮地人和东哥德人组成。[15]
阿提拉洗劫了梅斯，并试图围攻奥尔良，之后在高卢东北部的沙隆战役中与埃提乌斯的军队交锋。这场战役涉及约十万人，尽管西罗马联军最终取得了胜利，双方都损失惨重。战后，阿提拉撤退至匈牙利大平原，埃提乌斯解散了他的部落联盟，将他们遣返回各自的领地。452年春，阿提拉再次攻击几乎完全没有防御的意大利。他的动机很可能是复仇的欲望，同时也需要透过攻击来稳定他的匈人帝国，因为这个国家依赖劫掠来获取战利品和资源。经过漫长而艰苦的围攻，阿提拉攻占了阿奎莱亚城[16]，并将其洗劫一空。随后，他又袭击了意大利北部，占领了梅蒂奥拉努（米兰）和其他重要城市。人们非常担心阿提拉会进攻罗马，因为罗马的城墙比他已经占领的一些城市的城墙更脆弱。在此期间，埃提乌斯除了切断阿提拉的交通线和骚扰其后方部队外，并没有对阿提拉发动直接攻击。[17]
尽管阿提拉从攻占阿奎莱亚、梅蒂奥拉努和其他城市中掠夺了大量财物，但由于东罗马和西罗马的联合作战，阿提拉的处境很快就变得岌岌可危。在意大利，他严重缺乏资金，已经两年没有收到东罗马和西罗马的补助，持续不断的战争消耗了他的军队。此外，阿提拉的祖国也受到东罗马帝国的威胁。尽管阿提拉下令发动了惩罚性的袭击，马尔西安还是在452年中期向匈牙利大平原发动了攻势，渡过多瑙河，击败了匈人。[17]东罗马军队攻击的地区是东哥德人和格皮德人的家园，这两个群体强烈反对匈人的统治，也是匈人帝国的粮仓。阿提拉本土粮食供应的丧失，加上当时意大利正遭受饥荒，以及随之而来的瘟疫，给阿提拉带来了更大的压力，西罗马帝国得以贿赂他，迫使他撤回故土。返回匈牙利大平原后，他威胁要于隔年春天入侵东罗马帝国，并将其彻底征服。[17][18]马尔西安和阿斯帕无视了他的威胁。他们根据阿提拉先前违反的条约推断，即使是成吨的黄金也无法永久吓倒他。两人认为，黄金最好用来训练和组织军队，而不是纳贡。此外，富饶的小亚细亚和埃及行省足够安全，足以让东罗马帝国夺回任何可能失去的欧洲行省。但这场战役最终未能实现，因为阿提拉在453年与他的众多妻子之一结婚后意外去世，死因要么是内出血，要么是酒精中毒。他死后，他的匈人帝国迅速瓦解，首先是东哥德人的叛乱。[19]
匈人帝国瓦解使得东罗马帝国得以恢复其“以蛮制蛮”的政策，以阻止任何一个蛮族部落变得过于强大。几乎可以肯定的是，格皮德人国王阿尔达里克与马尔西安达成了协议。阿尔达里克组成了一个由鲁吉亚人、斯基里人、赫鲁利人以及他自己的格皮德人组成的联盟，并率领该联盟对抗残余的匈人。阿尔达里克与东哥德领导人狄奥德米尔、瓦拉米尔和维德米尔在455年的内达奥战役中，彻底击败了阿提拉的长子艾拉克，艾拉克也在战场上阵亡了。此战之后，匈人联盟虽然仍占据主导地位，但已无法维持昔日的凝聚力。[20]随着匈人帝国的衰落，马尔西安接纳了东哥德人，后者已在潘诺尼亚第一行省和潘诺尼亚瓦莱里亚（名义上是两个西罗马行省）定居，成为其同盟（附属民族）。[1][21][22]这标志着罗马人继续默许放弃先前由罗马雇佣兵把守的多瑙河坚固屏障（多瑙河-伊勒河-莱茵河边界）。在马尔西安之前的一段时间，雇庸兵已被“同盟”取代，尽管两者之间的差异正在逐渐消失。马尔西安的继任者将收复的欧洲行省中的土地割让给多个民族，并授予他们同盟者的地位：色雷斯东部的鲁吉亚人、下默西亚和斯基提亚的斯基里人、达契亚的格皮德人。这些附属民族通常可靠且易于管理，对东罗马帝国有利。各部族通常在没有东罗马干预的情况下相互制衡。他们也可以透过馈赠、补贴和条约等方式被诱导为帝国效力，对抗帝国的敌人。[1][21]阿提拉死后，马尔西安享受了相对和平的统治，尽管他在叙利亚战胜了撒拉森人，在埃及战胜了布雷米斯人。[1][23]
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在5世纪一个核心的宗教问题是继阿里乌派之争之后，关于耶稣基督的人性和神性如何关联的争论。亚历山大学派，包括亚他那修等神学家，主张基督与上帝平等，因此专注于基督的神性。安提阿学派，包括摩普绥提亚的狄奥多等神学家，主张基督没有失去人性，因此专注于祂的人性。[24]
在马尔西安登基前不久，第二次以弗所公会议于449年举行。会议指出，耶稣具有一个神圣的统一本性，这一立场被称为基督一性论；由于在基督论问题上的分歧，教宗和君士坦丁堡牧首拒绝了这一立场，他们认为一性论信仰是异端邪说。[25][26][27]
为了推翻第二次以弗所公会议，皇帝马尔西安于451年召集了帝国教会的新大公会议，该会议通过的教规被认为得到了普遍尊重。普尔喀丽亚皇后可能影响了这个决定，甚至在与军事统帅阿斯帕商议嫁给马尔西安时，将召开公会议作为必要条件。公会议原定在君士坦丁堡附近举行，以便政府能密切关注会议进程。最初，会议原定在尼西亚城举行，该城对早期教会具有重要的宗教意义，因为它是教会第一次公会议——325年第一次尼西亚公会议——的举办地。然而，马尔西安成功请求将会议地点迁至迦克墩。迦克墩距离君士坦丁堡更近，也使他能够迅速应对多瑙河沿岸的任何外敌的军事入侵。迦克墩公会议于451年10月召开。约有500名主教出席，其中大多数是东罗马人，但也有两位非洲主教和教宗良一世派遣的两位教宗使节出席。[25][28][29]这次会议谴责了第二次以弗所公会议，并一致认为耶稣兼具神性（physis）和人性，两者合而为一，“不可混淆、改变、分裂或分离”。[30]
会议还同意谴责监督第二次以弗所公会议的亚历山大牧首狄奥斯库若，并撤销了在这次会议期间对埃德萨的伊巴斯和狄奥多勒主教的谴责。会议也重申了君士坦丁堡教区的重要性，将其牢牢置于罗马教区之后的第二位，并赋予其任命东罗马帝国主教的权力，尽管教宗良一世表示反对[1][31][32]；亚历山大牧首也反对君士坦丁堡教区的升迁。[33]会议于451年11月结束，之后马尔西安颁布了多项敕令，确认会议的结果[1][31][32]；显示会议的结果并未普遍接受。[34]其中一项法令下令镇压不相信耶稣二性位格结合的优迪奇派信徒，禁止他们担任国家公职，禁止他们批评迦克墩会议，并下令焚烧他们的文献以及聂斯脱里派的文献。[35]
会议通过的反基督合一性论决议导致叙利亚和埃及东部省份的民众骚乱大幅增加，而这些省份的大多数居民都是合性派信徒。在耶路撒冷、亚历山大和安提阿发生的几起暴力叛乱在经历了大规模流血冲突后，最终被军队镇压[36]；此外，会议还派遣军队镇压巴勒斯坦第一行省的出家人，并在亚历山大部署军队，以确保亚历山大的圣波德烈的牧首就职，以取代被废黜的亚历山大牧首狄奥斯库若。[1]根据拜占庭学者亚历山大·瓦西里耶夫的说法，即使在这些叛乱被镇压之后，合性派和聂斯脱里派民众对国教的不满依然存在，因为东部省份越来越坚信他们需要脱离东罗马帝国而独立。瓦西里耶夫认为，这将导致东部各省对东罗马政府产生长期的不忠，最终导致这些省份在百多年后的602年—628年东罗马—波斯战争中轻易被萨珊波斯帝国攻占，以及后来的正统哈里发国。[37]这次会议及其后续法令的另一个后果是，许多不同意会议意见的基督徒，包括许多聂斯托里派，移居到了波斯帝国。[38] 在查士丁尼一世（527年-565年在位）的调解尝试失败后，合性派与接受迦克墩教义的教会最终分离，合性派将东正教会从基督教主体中分裂出来。[39]
马尔西安还资助了普尔喀丽亚的大规模建筑项目，直到她在453年7月去世。所有这些项目都专注于宗教建筑的工程[1]，包括布拉赫奈圣玛丽亚教堂和霍德贡修道院。[40]迦克墩会议的使节们将马西安比喻为使徒保罗和圣经中的大卫王。[41][42]
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马尔西安统治初期，东罗马国库几乎破产，这是狄奥多西二世向阿提拉缴纳巨额贡赋的结果。马尔西安扭转了这种濒临破产的局面，但他并非透过征收新税，而是透过削减开支。[43]在他即位后，他宣布免除所有欠国家的债务。[43]马尔西安试图透过多种方式提高国家效率。[43]他在其法典中阐述了法律改革，共计20部法律，其中许多旨在减少狄奥多西统治时期存在的腐败和滥权现象；其中五部法律完整地保存了下来。[44][45]
马尔西安规定，只有居住在君士坦丁堡的元老院议员才能担任民选官（负责公共体育赛事和工程的官员），试图遏制出售行政职位的行为，并下令执政官应负责维护君士坦丁堡的水道。他废除了每年向元老院议员财产征收七磅黄金的“富利斯”（follis）税。[43]马尔西安也取消了自罗马共和国时期起就一直存在的执政官和民选官的财政责任，即资助公共体育赛事和向君士坦丁堡公民提供财富。他还下令，只有“vir illustris”（高级官员）才能担任这两个职位。[1]他也部分废除了君士坦丁一世所颁布的婚姻法。该法规定，具有元老院身份的男子不得与奴隶、自由妇女、女演员或没有社会地位的女性（humilis）结婚。这项法律的制定旨在维护元老院阶层的纯洁性。马尔西安对这项法律进行了调整，宣布法律不应排除品行端正的女性，无论其社会地位或财富如何。[43]马尔西安精明地削减开支，并避免了大规模战争，到他去世时，东罗马国库盈余了10万磅（45,000公斤）黄金。[1]
451年马尔西安下令，任何举行异教仪式的人将被剥夺财产并被判处死刑，并且先前已关闭的异教神庙不得重新开放。为了确保这项法律得到实施，他对任何不执行该法律的法官、总督或官员处以50磅（23公斤）黄金的罚款。[46]
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马尔西安登基后，深受弗拉维乌斯·芝诺将军、普尔喀丽亚皇后和阿斯帕将军的影响。弗拉维乌斯·芝诺在马尔西安登基后不久去世，可能早在451年底就去世了[1][47]，普尔喀丽亚于453年7月去世，只剩下阿斯帕在东罗马帝国宫廷中拥有重要影响力。其子阿尔达布晋升为东部军队的军事统帅，进一步增强了阿斯帕的影响力。[1][7]目前尚不清楚阿斯帕和阿尔达布是否直接影响了马尔西安的政策，但如果是的话，他们也非常谨慎，成功避免了触怒君士坦丁堡的统治精英。尽管阿斯帕影响力巨大，但东罗马精英仍然保留了相当一部分的反蛮族情绪[1]马尔西安的主要顾问是普尔喀丽亚、宫廷事务长尤菲米乌斯（Euphemius）、民选官帕拉狄乌斯（Palladius）和君士坦丁堡牧首亚纳多留斯。[48]453年，马尔西安将他与前妻所生的女儿马尔西亚·尤菲米亚嫁给了贵族兼才华横溢的将军安特米乌斯。[1][49]
马尔西安赞助了蓝队，他们是当时战车比赛派系之一，另一支是绿队。在他那个时代，这两支队伍已经不再是体育队伍，而是更像政党，在帝国中拥有巨大的影响力；双方都在争夺权力。在绿党对他的赞助做出愤怒的回应后，马尔西安对他们进行了谴责，禁止他们中的任何人在三年内担任任何公职。马尔西安对蓝党的赞助可能有个人动机，因为曾经权倾一时的宦官克里萨菲乌斯一直对绿党青睐有加。[1][50][51]
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当亚美尼亚王国国王瓦尔丹·马米科尼扬正领导反抗萨珊帝国的起义时，他于450年派遣使团前往狄奥多西二世处寻求援助，使团成员包括其弟赫马耶克·马米科尼扬、阿托姆·格努尼、瓦尔丹·阿马图尼和梅鲁赞·阿尔茨鲁尼。狄奥多西欣然接受了他的请求。然而，由于他的去世和马尔西安的即位，所有计划都被迫搁浅。[52][53]外交官阿纳托利乌斯和弗洛伦提乌斯劝告马尔西安不要与萨珊波斯帝国开战，因为这将耗费帝国大量的军事资源，因此马尔西安没有同意提供帮助。[54][55]
东罗马的高加索附庸国家拉齐卡国王古巴泽斯一世试图与波斯人结盟，以摆脱东罗马的控制。[56]帝国军队随即攻入拉齐卡并恢复了东罗马宗主权。[57]455年，马尔西安禁止向蛮族出口武器及其制造工具。[58]
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驾崩
马尔西安于457年1月27日驾崩，享年65岁，可能死于坏疽。[59][60][61][62]历史学家狄奥多罗斯和宣信者狄奥法内斯说马尔西安是在从君士坦丁堡大皇宫到赫布多蒙的漫长宗教游行之后去世的，尽管他因为严重的足部炎症（可能是痛风）几乎无法行走，但他还是步行完成了这一旅程。[1][63][64]他被葬在君士坦丁堡的圣使徒教堂，在他的妻子普尔喀里娅身边[1][63]，棺材装在一个斑岩石棺中，君士坦丁七世在10世纪的《典仪论》中对此进行了描述。[65]他留给东罗马帝国的国库里有七百万索利都斯金币，考虑到匈人对东罗马造成的经济破坏——既有战争，也有狄奥多西统治时期对匈人的巨额补贴——这可谓一项了不起的成就。[66]
虽然马尔西安有个女婿安特米乌斯，但他与狄奥多西王朝没有任何联系，因此不被视为合法的继承人，于是阿斯帕再次扮演了造皇帝的角色。他选择了一位五十岁的军官利奥为皇帝，利奥指挥着一支常备军和两支驻扎在君士坦丁堡附近的野战军。后来有资料称，元老院曾提议选举阿斯帕本人，但他拒绝了，并隐晦地说道：“我担心统治的传统可能会由我来开创。”这句话常常被解读为指他是阿里乌教派教徒[1][63][67]，或者指他的阿兰人血统。[68]
安特米乌斯后来被利奥一世派去担任西罗马皇帝[1][49][69]；利奥于467年春天提名他为西罗马皇帝，以填补皇帝利比乌斯·塞维鲁自465年以来去世后留下的空缺。利奥派安特米乌斯率领一支军队前往罗马，由达尔马提亚军事统帅马塞利努斯率领；安特米乌斯于467年4月12日登基为皇帝。[69]
遗产
马尔西安在东罗马/拜占庭文献中都享有盛誉，常被拿来与君士坦丁一世和狄奥多西一世皇帝相提并论。[60]许多后期拜占庭作家，如宣信者狄奥法内斯都认为马尔西安的统治是黄金时代：他巩固了东罗马帝国的政治和财政，确立了未来皇帝遵循的正统宗教路线，并在政治上稳定了首都。一些后期学者认为，他的成功不仅归功于他的才能，很大程度上也归功于运气。他不仅有幸拥有他的妻子普尔喀丽亚来使他的统治合法化，而且在大部分时间里，罗马的两大外部威胁——萨珊波斯帝国和匈人——都专注于各自的内部问题。此外，在他的统治期间，帝国境内没有发生任何自然灾害或瘟疫。[1][40][60]君士坦丁堡人民深情地怀念他，他们将在未来皇帝的加冕典礼上高呼“像马尔西安一样统治！”。[70]
君士坦丁堡总督塔提亚努斯在450年至452年间建造了一根纪念马尔西安的圆柱。[71][72]这根圆柱至今仍矗立在伊斯坦布尔梅塞大道北支附近[73]，尽管圆柱顶部原有的马尔西安雕像已丢失。[74]马尔西安在阿卡狄奥斯广场也有一尊雕像，广场上还矗立着阿卡狄乌斯皇帝几位继任者的雕像。[75]马尔西安可能是君士坦丁堡大皇宫金宴殿的赞助人。《君士坦丁堡志》称马尔西安建造了这座圆柱，而10世纪的百科全书《苏达辞书》则称查士丁二世皇帝建造了这座圆柱，大多数历史学家都认同这一观点。历史学家约翰·佐纳拉斯指出，查士丁二世实际上重建了一座更古老的建筑，一些历史学家将其认定为查士丁尼一世的七孔厅。[76]
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注脚
参考资料
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