創造論
認為宇宙是被超自然的實體創造的理論 / 維基百科,自由的 encyclopedia
創造論(英語:Creationism)或稱創世論、神創論,常見於古代人類記錄與「外來」智慧對話的典籍記載[1]。創造論者普遍相信人類、生物、地球及宇宙是由超自然力量或超自然的生物創造,通常為神、上帝或造物主[2][3]。最廣義來說,創造論包含了一系列連續的宗教觀點,因此分為許多分支[4][5],這些分支對於諸如演化這類的對自然的科學解釋的接受度也各不相同[6][7]。
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創造論一詞最常指代對特創論的信仰。特創論是指一種對某個神聖法令創造了世間萬物,且該神聖法令的唯一正確的解釋來源自基督教基要主義者對聖經中創世紀的創世敘事(英語:Genesis creation narrative)的創世神話進行直譯的主張[8]。目前,「年輕地球創造論」是創造論最常見的變體[9]。年輕地球創造論在洪水地質學(英語:Flood geology)的基礎上認定,宇宙萬物及其宇宙的各種生命形式是在近10000年中被特別創造出來的,並且年輕地球創造論提倡偽科學性的創造科學(英語:creation science)[10][11][12][13]。而這與自18世紀以來的古老地球創造論(英語:Old Earth Creationism)截然不同,後者認為間隔理論(英語:gap creationism)或日-年理論(英語:day-age creationism)可以解釋地質年代中與《創世紀》中衝突之處,但同時也反對演化。現今的古老地球創造論者支持漸進創造論(英語:progressive creationism)並繼續反對演化論中的解釋[14]。隨著創造論與科學的爭議日漸增多,創世科學以智能設計和新創造論(英語:neo-creationism)的形式再度進入大眾和學術界視野[15][16]。
主流新教及天主教會通過神導演化論將現代科學與他們的信仰進行調和,神導演化論認為神通過自然定律創造了世間萬物,天主教會和主流新教都接受演化這一科學概念。一些團體把神導演化論稱為演化創造論(英語:evolutionary creation)主義[6]。在伊斯蘭教(英語:Islamic creationism)[17][18]和印度教(英語:Hindu creationism)[19]信仰中亦有人是創造論者。「創造論者」一詞在演化論與創造論的爭論中常追溯至查爾斯·達爾文在《物種起源》一書未發表的草稿[20],達爾文在之後與同事的書信中也用到過這個詞[21]。亞薩·格雷在1873年發表於《國家》的一篇文章中稱有一些「特殊創造論者」持有「物種本身起源於超自然,上帝的力量讓物種的起源不能被科學解釋」的觀點[22]。