我 (印度教)
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我(梵語:आत्मन्,Ātman),梵文名詞,意為真正的我,內在的自我,與自我(Ahaṃkara)、心(citta)及具身存在(Prakṛti)不同,此詞指純粹的意識,為了獲得解脫,人須要獲得自我知識。這個術語起源自古印度宗教,在各宗派中普遍被接受(除佛教),被視為是輪迴的根基,後被印度教承襲。在印度哲學中,特別是在印度教中的吠檀多派,梵與我合一,是古印度所指的終極實在,是超越和不可規範的唯一實在,被視為是精神與物質的第一原理、第一因。佛教不認可這種學說,主張一切法無我(anatta)。古代漢譯典籍中就將其譯為「我」,不與普通的人稱指代加以區別化,現代常譯為「梵我」以示區別,也有意譯為主體,或俗稱的靈魂。