Loading AI tools
第十二世桑顶·多吉帕姆活佛 来自维基百科,自由的百科全书
桑頂·多吉帕姆·德慶曲珍(藏語:བསམ་སྡིང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་བདེ་ཆེན་ཆོས་སྒྲོན་,威利轉寫:bsam sding rdo rje phag mo bde chen chos sgron,1942年12月—),女,西藏尼木人,是第十二世桑頂·多吉帕姆活佛,為當今藏傳佛教為數不多的女活佛之一,也是中國唯一擁有大呼圖克圖封號的女活佛。曾任西藏自治區政協副主席,中國佛教協會常務理事及西藏分會副會長等職務。現任第十四屆全國政協委員,西藏自治區人大常委會副主任,全國婦聯副主席(兼),中國西藏文化保護與發展協會常務理事。
德慶曲珍的父親名為日丹傑布(仁典傑布,是吞巴莊園的管家)[1],母親名為索朗卓瑪。
她還俗後於1962年結婚,生了三個孩子。離婚後於1985年再婚。[2]
早在小德慶曲珍出生前,一些高人就曾預言,仁典傑布家要出女活佛。出生不久,她得了一場重病,求神打卦之後,她被送進拉薩倉姑尼姑廟(阿尼倉空寺)為尼。這年,桑頂寺來選活佛,她認出了前世女活佛用過的東西,就被封為女活佛。[1]從此,她成為桑頂·多吉帕姆。6歲時被認定為第十一世桑頂·多吉帕姆活佛的轉世靈童。要當女活佛了,必須由達賴喇嘛剪掉她的頭髮。當時,十四世達賴喇嘛年齡很小,攝政王達札活佛便代替達賴給桑頂·多吉帕姆象徵性地剪下一點頭髮。12歲時受比丘戒[來源請求],由攝政達扎活佛起法名吉尊·阿旺謝珠·德慶曲吉珍美,同時封為呼圖克圖。K·頓珠與札西慈仁認為她其實生於1938年,在十一世桑頂活佛去世之前,另一靈童更可能是十一世桑頂的轉世,她被認定是因爲其父與達扎活佛關係密切。[3][4]
1955年,隨西藏參觀團去北京。毛澤東主席接見了他們,問女活佛:你多大了?女活佛回答:14歲。毛澤東又問:你的寺廟在什麼地方?她說,在西藏浪卡子宗桑頂地方。這時候,朱德總司令插話了:「是在羊卓雍湖附近嗎?」[1]
1959年藏區騷亂時,她被脅迫和姐姐、姐夫等經達隆宗、洛扎宗,取道不丹前往印度,來到噶倫堡北部的一座城鎮。中華人民共和國政府聲稱,當時她是被「達賴集團」裹脅至印度的。[1]尼木縣桑日區家鄉,叛亂者抓到了桑頂·多吉帕姆的母親,拴住雙手,拖在馬背後,然後縱馬急馳,被折磨得血肉模糊,被格吉貢巴喇嘛救下(女活佛父母家是這個喇嘛的施主)。[1]在印度,她有很多不好的遭遇。不久,她經長途跋涉,設法和中國貿易部駐噶倫堡辦事處負責人徐仁取得聯繫,徐仁將她送到位於新德里的中國駐印度大使館。當時,中國駐印度大使回國述職,符浩擔任臨時代辦。她遂向符浩提出要返回中國。符浩向國內報告後,國內隨即指示:「歡迎被劫持了的藏胞隨時回國。」為了保證她的安全,符浩和使館人員經過研究,決定不選擇經過印度加爾各達、緬甸仰光回國的線路,而選擇繞道阿富汗喀布爾、蘇聯莫斯科回到北京。符浩還提議給她化裝,以免被人認出。她遂扮成女演員,順利從印度的關口出境,由中國駐印度大使館一等秘書張昌陪同登上飛機,飛抵阿富汗,當旅客們得知這位「女演員」原來是位女活佛時,紛紛上前祈求女活佛摸頂賜福。隨後,她經過莫斯科回到北京,結束了六個多月在海外顛沛流離的日子。[5]歸國後,十二世多吉帕姆活佛接受政府安排在拉薩居住,由入寺修行轉為在家修行。
此後她出任西藏自治區政協副主席、中國佛教協會西藏分會副會長。文化大革命中她受到衝擊,文革結束後出任西藏自治區政協副主席。1984年起又任西藏自治區人大常委會副主任。此外,她還曾任全國人大代表、全國政協常委副職。2018年1月,當選第十三屆全國政協委員[6]。
2022年7月29日十一世班禪額爾德尼·確吉傑布訪桑頂寺禮佛講經。已年屆八旬的桑頂活佛手捧哈達迎接班禪。班禪與桑頂活佛互致問候、行禮後,登上學經院寶座,向桑頂活佛及僧眾講經傳法、摸頂賜福。隨後,班禪在與桑頂活佛交談敘舊時說,桑頂活佛為藏傳佛教中國化發展做了很多工作,是藏傳佛教界的榜樣。[7]
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.