荀子 (書)
荀子所著之书 / 維基百科,自由的 encyclopedia
《荀子》,戰國時荀況撰,二十卷,今存三十二篇。在四庫全書中為子部儒家類。
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《荀子》全書共三十二篇,它們大致可分為三類,一類是荀子親手所著的 22 篇,一類是荀子弟子所記錄的荀子言行,共 5 篇,一類是荀子及弟子所引用的材料,共 5 篇;前兩類是研究荀子思想的直接材料,是《荀子》一書的主體。[1]今存《勸學篇》《修身篇》及《成相篇》《賦篇》等三十二篇。西漢劉向所首先整理校訂荀子及其弟子書論,定為三十二篇、唐楊倞注、清王先謙集解。此書本儒家崇禮、正名之說而主張性惡,為先秦重要的哲學思想著作,也是重要的散文集。《成相篇》是以民歌形式寫成,共有五十六段,每段採三、三、七、十一的句式,有說有唱,文字通俗易懂,劉師培在《論文偶記》中說:「觀荀卿作《成相篇》,已近賦體,而其考列往跡,闡明事理,已開後世之聯珠。」《賦篇》包括五篇短賦,是一種散文的賦體,常在中國文學史中被提及,被學者認為是中國辭賦文體的來源之一。
《荀子》內容總結和發展了先秦哲學思想。其中,闡述自然觀的,主要有〈天論篇〉;闡述認識論的,有〈解蔽篇〉;闡述邏輯思想的,有〈正名篇〉;闡述倫理思想的,有〈性惡篇〉〈禮論篇〉等;〈非十二子〉是對先秦各學派一個批判性的總結;〈成相篇〉以民間文學形式宣傳為君、治國之道。這些對於了解荀子思想內容來說是比較重要的。