中國藏書史

藏書是中國文人的嗜好，藏書又分官方與私家。據《中國私家藏書史》統計全國著名藏書家有4654人。^[1]

上古

三墳、五典、八索、九丘據說是上古時代的書籍。孔安國《書經‧序》：「伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。」另《左傳‧昭公十二年》：「是能讀三墳五典、八索、九丘。」

漢朝

漢朝時有天祿閣（今未央區天祿閣小學內）、石渠閣（今周河灣村東一座土丘）、麒麟閣、蘭台、石室等藏書之所。並不開放給公眾。西漢河平二年（公元前27年），漢宣帝的第四個兒子東平王劉宇來到長安，向他的姪子漢成帝「上疏求諸子及《太史公書》」，漢成帝舅舅王鳳堅決反對賜書給東平王，理由是「諸子書或反經術，非聖人，或明鬼神，信物怪；《太史公書》有戰國縱橫權譎之謀，漢興之初謀臣奇策，天官災異，地形厄塞：皆不宜在諸侯王。不可予」。漢成帝採納了舅舅的意見。他告訴叔父，「『五經』聖人所制，萬事靡不畢載」。^[2]劉向，劉歆，班固都曾經在宮內校書。到了董卓移都之際，「吏民擾亂，自辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都諸藏典策文章，競共剖散，其縑帛圖書，大則連為帷蓋，小乃制為縢囊。及王允所收而西者。裁七十餘乘，道路艱遠，復棄其半矣。後長安之亂，一時焚蕩，莫不泯盡焉。」^[3]

南北朝

南齊陸澄藏書萬餘卷^{[來源請求]}，王儉稱之「書櫥」。

南朝梁沈約「好墳籍，聚書至二萬卷，京師莫比」^[4]，一說十二萬卷^[5]；任防則藏書三萬卷。

梁元帝聚書40年，得書80000卷。後江陵焚書140000卷。

穆子容「錄天下書，逢即寫錄，所得萬餘卷。」^[6]

周密《齊東野語》云：「今年惟直齋陳氏書最多，蓋嘗仕於蒲，傳錄夾漈鄭氏、方氏、林氏、吳氏舊書至五萬一千一百八十餘卷。」^[7]

隋朝

許善心「家藏書近萬卷」，撰有私家目錄《七林》。

唐朝

陸龜蒙有《寄淮南鄭寶書記》詩：「五丁驅得神功盡，二酉搜來秘檢疏。」二酉是指大酉山、小酉山，今皆位於湖南境內，其中小酉山石穴中藏書有千卷。《太平御覽‧卷四十九‧地部‧小酉山引荊州記》記載：「小酉山，山上石穴中有書千卷，相傳秦人於此學習，因留之。」

宋朝

周密自稱「吾家三世累積，凡有書四萬二千餘卷」 （《齊東野語》卷十二）

元朝

莊肅為江南三大藏書家之一，儲書畫八萬卷。宋亡後隱居不仕。危素奉詔至松江莊肅家求書，時莊肅已病卒，其家人擔心大禍臨頭，竟縱火焚書。

明朝

天一閣始建於明代嘉靖年間，由范欽所建，是中國現存最早的古代私家藏書樓，目前藏書30萬卷。

潘曾紘「有意汲古，廣儲縹緗，視學中州，羅致更富」^[8]。

清朝

清初錢謙益取得劉鳳、錢允治、楊儀及趙琦美四家藏書，累積有七十三大櫃的書籍，多宋元版。

乾隆三十七年開「四庫館」，搜羅全國遺書，得13781種。

劉承干的「嘉業堂」藏書總量「都計所得約六十萬卷，費逾三十萬。」

嚴可均「著書不輟，藏書至二萬卷」^[9]

許宗彥「藏書三十六櫥，類多精善」^[10]

嚴元照「所居芳椒堂，聚書數萬卷」^[11]

陸心源「書凡四千部為卷二十萬有奇，為冊四萬四千餘」^[12]

張鈞衡「羅集宋、元、明、清各種精品十餘萬卷」^[13]

清末的藏書家仍不少，多集中於蘇州之域，如潘祖蔭建有「滂喜齋」與「功順堂」，金天翮建有「天放樓」，吳梅建有「奢摩他室」與「百嘉堂」，鄧邦述有「群碧樓」，莫裳有「銅井山房」，胡玉縉有「許廎」，江標有「靈鶼閣」，葉昌熾有「奇觚廎」等。