主与我们同在

來源

《聖經·新約·馬太福音》引述《舊約·以賽亞書》7:14 先知解釋「以馬內利」（עמנואל）的意思，就是「主與我們同在」。原文如下：

古希臘語：ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἔξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Εμμανουήλ, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον μεθ᾽ ἡμῶν ὁ θεός.
——Matthew 1:23, Westcott and Hort

Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they shall call his name Emmanuel, which being interpreted is, God with us.
——Matthew 1:23, 詹姆斯國王聖經

德語："Siehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden seinen Namen Immanuel heißen", das ist verdolmetscht: Gott mit uns.
——Matthew 1:23, 路德聖經

他將要生一個兒子．你要給他起名叫耶穌。因他要將自己的百姓從罪惡里救出來。這一切的事成就、是要應驗主借先知所說的話；說「必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。」以馬內利翻出來、就是：神與我們同在。

後來沙俄及德國也使用這個格言，象徵神是皇帝，可能令人聯想起帝國及納粹，其使用時間非常久遠。統治者們通過這句格言收攏人心，鼓舞士氣，使他們按照統治者的意願參加戰鬥並取得勝利，並以此壯大國家。

使用

羅馬帝國

拉丁文版本的「Nobiscum Deus」以及古希臘文版的「Μεθ᾽ ἡμῶν ὁ Θεός」都曾被用做是羅馬帝國以及後來的東羅馬帝國的軍事口號。

德國

首次在德語區域使用「Gott Mit Uns」這個格言的是條頓騎士團^[1]，在三十年戰爭期間，布蘭登堡選侯的軍隊也使用了這句話。1701年，普魯士的腓特烈一世改變了他的布蘭登堡選侯紋章，在基座上刻上了「Gott mit uns」字樣。這被後來的普魯士、德意志帝國以及納粹德國也繼承，這個格言常見於鐵十字勳章及部分勳章。在第一次和第二次世界大戰期間，德國士兵的腰帶上鐫刻了這一座右銘。戰後的1962年，該銘文被聯邦德國的座右銘團結、權利和自由（Einigkeit, Recht, Freiheit）所取代。