信都芳

信都芳，姓信都，名芳，字玉琳，是南北朝時期的數學家、曆法家、工程師，河間郡人。

信都芳年輕時就精通算術，在州里鄉間聲名遠揚。他常常廢寢忘食地投入研究，專注之時，連雷聲都聽不到。北魏時期，他被安豐王元延明徵召，成為其府上的賓客。當時，江南出身的歷算家祖暅正在元延明家中，卻未受到重視，信都芳便向元延明進言，勸其以禮相待。祖暅返回南朝梁時，將歷算的各種方法傳授給了信都芳。信都芳廣泛閱覽元延明家中收藏的書籍，摘錄五經中關於算法的記述，編撰成《五經宗》。他還將古今音樂方面的內容整理成《樂書》。此外，他對渾天儀、欹器、地動儀、銅烏、漏刻、候風儀等器械的構造進行解說，並配上圖畫，著成《器准》。元延明逃往江南後，信都芳留在北魏，為自己的著作加注。後來，他隱居於并州樂平郡的東山。樂平郡太守慕容保樂徵召他，信都芳不得已前去會面。慕容保樂的弟弟慕容紹宗將他推薦給高歡，於是信都芳成為高歡府上的賓客，被任命為中外府田曹參軍。丞相倉曹的祖珽請求信都芳復原失傳的律管吹灰法，信都芳在十幾天內便發現，使用河內郡自然生長的蘆葦薄膜燒成的灰來進行該方法效果極佳。然而，這一發現在當時未受重視，該方法再次失傳。除此之外，信都芳還著有《遁甲經》《四術周髀宗》等作品。李業興編制了《戊子歷》，自詡比趙𢾺、何承天、祖沖之三家的曆法更優越，信都芳便指出《戊子歷》的五個缺點並加以批評。信都芳還打算私撰曆法，將其命名為《靈憲歷》，力求比何承天的《元嘉歷》更為精密，可惜這部曆法尚未完成，他便去世了。^[1][2]