信 (儒家)

信是儒家的核心價值、理念和規範要求。信即為誠實不欺、言行一致。漢儒把「信」加入四端（仁、義、禮、智）^[1]，稱為五常。宋朝朱熹認為信承載其餘四端之「土」。^[1][2]儒家經典中，信也常與忠並列為「忠信」。^[1]從「信」的字面意義來看，「信」由「人」和「言」組成，即「人言為信」，其含義即誠實不欺。孔子把「信」視作人與人交往應該遵循的基本準則。與朋友交往，應守諾言，講信用，以誠相待。做人要做到不欺詐，不虛偽，不掩飾。只有如此，才能達到人際關係的融洽與和諧。推己及人，社會就穩定和諧。孔子還認為，「信」還是一個人必須具備的品德。這種品德應該是說話算數，言行一致，不能出爾反爾，不能為了個人私慾而背棄諾言。 ^[3]

《論語》中的「信」常被視為與西方「信任」（英語：trust）的概念相似^[4]:517，而Cecilia Wee認為前者相較於後者，較側重有實際言語表示的情況^[4]:529，有承諾並履行者，表現為有信^[4]:517。

《論語》中的「信」

《論語》作為儒家理念的「信」指誠實不欺。據楊伯俊統計^[5]，《論語》共計出現 38 個「信」字，以字義來分類：

• 誠實不欺（24）
• 相信，認為可靠 （11）
• 使相信，使信任 （1）
• 其它（2）

"信"在對人的要求上可劃分為三個層次，即對"一般人"的要求、對"君子"的要求、對居"上位者"的要求。^[6]