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塔斯馬尼亞原住民
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塔斯馬尼亞原住民曾經為塔斯馬尼亞島的原住民。於1803年被英國入侵前，塔斯馬尼亞原住民估計有約3,000至15,000人。
英國人來到島上之後，對塔斯馬尼亞原住民進行了有計劃的大屠殺。歷史學家將「黑色戰爭」看作是有記錄以來最早的種族屠殺行為。
1833年，由塔斯馬尼亞總督George Arthur贊助的George Augustus Robinson勸說剩餘的200名塔斯馬尼亞原住民向政府投降，並且保證為他們提供食物及住所。上述保證為謊言，Robinson的真實目的為將塔斯馬尼亞原住民從塔斯馬尼亞遷走，因此利用了塔斯馬尼亞原住民和家人與族人團聚的急切心理。因此，剩餘的原住民被遷至弗林德斯島，並且在此後的數年間由於疾病及持續地人口銳減。1847年，剩餘的47名倖存者被遷到牡蠣灣，其最後一名男性死於1869年，而最後一名女性特魯加尼尼死於1876年（她的屍骸被掘出，並陳列在霍巴特博物館，後來其遺骨於1976年遵從其遺願火化，並且撒在丹特爾卡斯托海峽當中）。
歷史學家、科學家和人類學家一致認為塔斯馬尼亞原住民作為民族已經滅絕。[1]目前為止，所有的塔斯馬尼亞原住民語言都已經失傳，最近幾年學者們在試圖重建這些語言。今日的塔斯馬尼亞島上仍然有數千名原住民人跟白人的混血後代，這些後代的母系祖先在19世紀被巴斯海峽附近的白人定居者和捕海豹的船員誘拐，有些女人被殘酷地毆打及虐待，另外一些則是自願與白人定居者結為伴侶，並且共同繁衍後代。今日的塔斯馬尼亞混血兒在外觀上已經看不出原住人的特徵，而且其原來文化和語言也幾乎全部失傳。
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約4萬年前末次冰期期間，人類通過塔斯馬尼亞島與澳大利亞大陸之間的陸橋遷徙至此。遺傳學研究表明，當海平面上升淹沒巴西安平原（Bassian Plain）後，島上居民與世隔絕約8000年，直至18世紀末19世紀初歐洲探險家抵達。[3]
庫提基納（或稱弗雷澤）洞穴（Kutikina Cave）發現的1.9萬年前堆積物證明，人類自冰河時代起便占據高地。[4][5]1990年，考古學家在西南部麥克斯韋河谷瓦林洞穴（Warreen Cave）發掘出距今3.4萬年前的遺存，證實塔斯馬尼亞原住民是更新世時期地球最南端的人類群體。西南部及中部塔斯馬尼亞的發掘成果極為豐富，提供了3.5萬至1.1萬年前"大澳大利亞地區最豐富的更新世考古證據"。[6]
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在盛冰期海平面最低時，塔斯馬尼亞經歷了來自澳大利亞南部的原住民連續遷徙潮。考古與地理記錄顯示，寒冷冰期存在持續乾旱，荒漠從澳大利亞南部延伸至塔斯馬尼亞中部，期間夾雜短暫暖濕氣候期。從澳大利亞南部遷往塔斯馬尼亞半島的移民需穿越海域與荒漠，最終在國王高地（今金島）找到綠洲。
考古學、地理學及語言學證據表明，塔斯馬尼亞經歷了多波次占領浪潮，三大語族最終融合為一大語系。殖民者抵達時發現塔斯馬尼亞存在兩大語言族群：西部納拉人（Nara）與東部馬拉人（Mara）。在馬拉語區東部出現的納拉語地名，似為古代征服戰爭的遺蹟，與殖民時期的敵對狀態相呼應。
- 更新世帕拉瓦語族（Pleistocene Palawa）——塔斯馬尼亞最早的族群與語言群體；在後續入侵中被同化或取代，僅塔斯曼半島存殘餘群體。東部被同化群體與維多利亞州語族融合，形成覆蓋塔斯馬尼亞東部的馬拉語族
- 弗諾群島語族（Furneaux）取代帕拉瓦人在東北部的統治（南至奧爾福德），後自身消亡或融入馬拉語族——該語族由更新世帕拉瓦人、弗諾群島人及維多利亞人混合形成
- 納拉語族入侵後被驅趕至西部，對應塔斯馬尼亞原住民西部部族[來源請求]
海平面上升形成巴斯海峽後，澳大利亞大陸與塔斯馬尼亞成為隔離陸地，早期移民至此的原住民與大陸親族斷絕聯繫。考古證據表明，金島與弗諾群島高地上的殘餘人口因海平面上升被困，最終消亡。
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首位發現塔斯馬尼亞的歐洲人阿貝爾·塔斯曼（1642年抵達，將其命名為范迪門地）登陸時未遇到任何塔斯馬尼亞原住民。
1772年，由馬里翁·迪弗雷納率領的法國探險隊到訪塔斯馬尼亞。初始接觸時雙方關係友好；但當另一艘船駛向海岸時，塔斯馬尼亞原住民警覺起來。據記載，原住民投擲長矛和石塊，法方遂以火槍還擊，造成至少一人死亡，多人受傷。後續由布呂尼·當特爾卡斯托（1792-93年）和尼古拉·博丹（1802年）領導的法國探險隊則與原住民建立了友好關係——其中當特爾卡斯托探險隊更進行了長期互動。[7]
托比亞斯·弗諾船長指揮的"決心號"（詹姆斯·庫克船長探險隊的分支）曾於1773年到訪，雖未與原住民直接接觸，但在布魯尼島無人居住的棚屋中為他們留下了禮物。有記載的首次英國接觸是1777年庫克船長在布魯尼島實現的和平接觸。威廉·布萊船長亦於1788年造訪布魯尼島，並與原住民和平互動。[8]
总结
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18世紀90年代末，隨著英美海豹獵人開始造訪巴斯海峽諸島及塔斯馬尼亞北部和東部沿海，塔斯馬尼亞原住民與歐洲人有了更廣泛的接觸。此後不久（約1800年前後），海豹獵人開始在獵捕季（11月至次年5月）定期留守巴斯海峽的無人島上。他們在島嶼上建立了半永久性營地或定居點，這些島嶼距離主島足夠近，海豹獵人可乘小船抵達塔斯馬尼亞本島，從而與原住民建立聯繫。[9]
海豹獵人與塔斯馬尼亞原住民部落逐漸形成貿易關係。獵犬成為原住民極度珍視的物品，麵粉、茶葉和菸草等舶來品也同樣受歡迎。原住民用袋鼠皮換取這些商品。然而，針對原住民婦女的人口貿易很快興起。許多塔斯馬尼亞原住民女性不僅精通獵捕海豹，還擅長獲取海鳥等食物資源。某些部落會在獵捕季將本族女性（少數情況下包括男性）的服務權交易給海豹獵人，也有女性被永久性販賣。這種貿易不僅涉及部落內自願參與的女性，還包括從其他部落劫掠而來的女性。部分女性可能被贈予海豹獵人，通過婚姻關係使其融入原住民社會。
海豹獵人常沿海南岸突襲劫持原住民女性，有記載顯示他們在行動中殺害原住民男性。至1810年，海豹數量因過度捕獵銳減，多數獵人撤離該區域。但仍有約五十名海豹獵人——主要是"叛變水手、逃犯或刑滿釋放者"——作為永久居民留在巴斯海峽諸島，其中部分人與塔斯馬尼亞原住民女性組建了家庭。[7]
這些女性中既有被強行帶往島嶼者，亦有自願隨行者，例如名為Tarenorerer（英語名Walyer）的女性。關於Walyer與海豹獵人的關係存在不同說法：麥克法蘭（McFarlane）記載她攜家人自願加入獵人隊伍，並曾襲擊原住民和白人定居者[10]；而瑞安（Ryan）則認定Walyer在索雷爾港遭原住民綁架後，被交易給海豹獵人換取獵犬和麵粉[11]。Walyer後因試圖殺死海豹獵人逃離暴虐而惡名昭著。這位來自Punnilerpanner部落的女性最終逃脫後加入Plairhekehillerplue部族，並領導了對范迪門土地公司雇員的襲擊。她的行動成為原住民使用火槍的首例記載。被捕後她拒絕勞作，被流放至企鵝島，後囚禁於天鵝島期間曾策划起義。儘管傳統禁止原住民女性參戰，但多名逃離獵人的女性成為領袖或參與戰鬥。據Lyndall Ryan研究，這些被交易或綁架的女性形成了對抗歐洲/白人統治的"重要異見群體"。[12]
歷史學家James Bonwick既記錄了顯然遭囚禁的原住民女性，也描述了與獵人共同生活"對新丈夫忠誠深情"的女性、看似"滿足"的女性，以及獲准攜帶禮物探訪"本族部落"且獵人確信其會返歸的女性[13]。邦威克同時記載了海豹獵人對原住民婦女的暴行指控，包括羅賓遜（Robinson）所述的部分案例[14]。名為Bulrer的原住民婦女向羅賓遜陳述：獵人突襲其營地擄走六名女性（含其本人）"白人將她們捆綁後狠狠鞭打，鮮血淋漓，哭號不絕"。海豹船長James Kelly1816年記述獵人慣例是每人占有"二至五名土著婦女供其役使"。可供"交易"的女性短缺導致綁架盛行，1830年報告顯示至少五十名原住民婦女在巴斯海峽諸島"遭受奴役"。[12][15][16]
海豹獵人哈靈頓（Harrington）獲取十至十五名土著婦女，將她們安置在巴斯海峽的不同島嶼上獲取毛皮；若歸來時收穫不足，他便將她們綁在樹上持續二十四至三十六小時，並間歇鞭打作為懲罰；若遇反抗，他頻繁將她們殺害。
關於獵人暴行的記載層出不窮，部分源自羅賓遜的報告。1830年，羅賓遜從獵人處奪回14名原住民婦女，計劃安排她們與弗林德斯島定居點的原住民男性結婚。專研澳大利亞大陸原住民的考古學家Josephine Flood指出："他遭遇了婦女與獵人的強烈抵制"。獵人派代表詹姆斯·芒羅向喬治·亞瑟總督申訴，以婦女們願與獵人丈夫子女團聚而非嫁給陌生原住民男性為由要求返還。亞瑟遂下令歸還部分婦女。此後不久，羅賓遜開始散布由芒羅轉述的所謂獵人暴行故事，特別強調針對原住民婦女的暴虐。負責編纂羅賓遜文獻的Brian Plomley對這些暴行表示質疑，指出1830年威廉·布勞頓會吏長主持的塔斯馬尼亞暴力事件調查委員會未收到相關報告。綁架與虐待確曾發生，但其程度存有爭議。[17]
針對原住民婦女的劫掠與貿易導致塔斯馬尼亞北部地區女性人口急劇減少——"至1830年，塔斯馬尼亞東北部72名男性中僅存3名女性"[7]——這成為塔斯馬尼亞"純血統"原住民消亡的重要因素。然而，諸島上形成了具有部分塔斯馬尼亞原住民血統的混血族群並延續至今，當代許多塔斯馬尼亞原住民的血統可追溯至19世紀巴斯海峽的海豹獵人社區。[18]
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參見
參考文獻
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