宋鈃

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宋鈃（ㄐㄧㄢ）（？—？），又稱宋牼、宋榮、宋榮子、宋子^{[註 1]}，宋國人，是中國戰國時代的思想家。他的主張大概有反戰、禁慾等，其所屬學派存爭議，依照各學者的認定，道家、墨家、名家、雜家、小說家皆有。

名家系列條目
名家論題
離堅白、合同異、白馬非馬
名家人物
公孫龍、惠施、鄧析、宋鈃
名家典籍
《公孫龍子》、《鄧析子》 《尹文子》
相關條目
諸子百家、稷下學宮

思想

宋鈃的思想，一方面提倡人民壓制欲望^[2]、容忍侮辱而不爭鬥^[3]，從而維持基本的社會秩序。另一方面，在國家層面提倡反戰思想，《孟子·告子下》就記載了宋鈃為反對戰爭而遊說秦楚兩國的事^[4]。總的來說，宋鈃對上層貴族宣揚和平、反對戰爭，對下層百姓提倡克制個人慾望減少私鬥^[5]，目的是天下安寧、人民得以生息^[6]。

生平與評價

西漢劉向記載，宋鈃是遊學於齊國稷下學宮的學者。有授徒講學^[7]。《莊子·天下》將宋鈃和尹文歸類為一派^[8]。而《荀子·非十二子》將墨子和宋鈃劃為一流，荀子是根據宋鈃思想在提倡克制欲望講究節儉不重視等級等方面與墨子的類似之處，而將他們劃為一流^[9]。

莊子十分推崇宋鈃和尹文二人不因外界毀譽而堅持自己操行的精神，對他們的週遊活動做了相當高的評價，認為宋鈃和尹文等周行天下遊說其反戰容忍的思想，即便天下很少有人接受其觀點，但他們仍然堅持，以致於為自己考慮太少而為他人考慮太多^[10]；還認為宋鈃做到了舉世都讚譽他也不會因此奮勉，舉世都非議他也不會因此沮喪，（宋鈃）認定了內與外的分際，分辨了光榮與恥辱的界限^[11]。

荀子曾經師從過宋鈃，稱其為「子宋子」，但他對宋鈃的學說持基本否定態度，在《荀子》一書中做了大量記載和批判，見於《荀子·正論》、《荀子·非十二子》等篇。

著作

《漢書·藝文志》中載有《宋子》十六篇，該著作現已失傳。宋鈃的言論及思想僅散見於《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》和《說苑》等書中，通過其他諸子百家的或批判或讚譽的轉載流傳至今。《漢書·藝文志》在小說家流派另外記載有一本名為《宋子》的著作，有十八篇，因為「孫卿（即荀子）道宋子，其言黃、老意。」，有人認為該書即宋鈃之書。