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文獻紀錄
- 苑裏志(下卷):「……有紅姨焉,能代已死魂靈現身發話;探人隱事,多奇中,在彼皆乘間取利,而惑之者則牢不可破,陋俗相沿,安得如西門豹者除而去之之為愈也!」
- 新竹縣志初稿(卷五):「……有紅姨焉,託名女佛,為人問鬼探神;雖遠代祖先,能勾其魂附紅姨以傳言,大抵皆乘便取利,婦女尤為酷信,其心牢不可破,蓋蠻貊之風猶存焉。」
- 樹杞林志:「……有代魂靈說話而為紅姨者,探人隱事,宛如現身與言,言則屢中,此皆乘間取利,蠱惑人心,種種陋俗相沿既久,已為牢不可破矣!」
- 臺灣通史(卷二十二):「……三曰紅姨,是走無常,能攝鬼魂,與人對語,九天玄女,據之以言,出入閨房,刺人隱事……。」
- 苗栗縣志(卷七)及淡水廳志(卷十一):「……有為紅姨,託名女佛,採人隱事,類皆乘間取利,信之者牢不可破。」[2]
參見
參考資料
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