戴顒 (南朝)

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戴顒（378年—441年），字仲若，譙郡銍縣（今安徽省宿州市西）人，東晉、南朝宋隱士。

父親戴逵，兄名戴勃，都隱居遁世而有盛名。戴顒十六歲時，因父亡過於悲痛，幾乎喪生，這樣一來他長期體弱多病。因父親隱居不做官，他也繼承父親的事業，不入仕途。其父擅長彈琴和書法，戴顒都得到傳授，所有各種曲調，都能演奏。會稽郡剡縣有很多名山，因此他家世代居住剡地。戴顆和兄長戴勃，同在父親指導下學習琴技，父親死後，他們不忍心再彈奏父親所傳的樂曲，於是各自創作新曲。戴勃有五部，戴顒有十五部。戴顒後來又創作了一部長調，這些樂曲都在社會上流傳。中書令王綏曾經攜帶賓客去拜訪他們，當時戴勃等人正在吃豆粥，王綏就説:「聽説你們很會彈琴，我想聽聽看。」弟兄倆不回答他，王綏懷恨而去。

桐廬縣又有很多名山，兄弟倆又一同去游覽，後來也就留在那裹長住下來了。戴勃患了疾病，沒有錢看病吃藥，戴顒對戴勃説:「我跟隨兄長閑居不仕，並不是有心默默無聞。如今兄長病重，沒有錢可供醫療調治，我應當求官得祿來幫助度過難關。」於是向朝廷請求任海虞縣令，事情即將辦成，戴勃卻死了，於是戴顒就不去當縣令了。桐廬縣偏僻遙遠，不利於養病，戴顯就到吳縣居住。吳縣的士人共同爲他修建房舍，堆積山石，引導流水，種植林木，開闢溪澗，不多時樹木都長的很茂密，如同天然的環境。戴顒於是在此闡明講述莊周思想的要領，寫作《逍遙論》，注釋《禮記·中庸》篇。三吳的守將和郡內的官員名流邀請他同去野外河澤遊玩，他能去則去，並不故作清高，輿論因此很稱贊他。

劉裕任命他爲太尉行參軍，琅邪王的司馬屬，都不就職。宋國剛建立，朝廷頒布命令説:「前太尉參軍戴顒、隱士韋玄，持秉節操，幽居隱遁，堅守志向，始終不渝，應當加以表彰引用，以弘揚隱退的高行。均可任命爲散騎侍郎，位在通直。」他沒有應命。宋文帝元嘉二年（425年），下詔書:「新任命的通直散騎侍郎戴顒、太子舍人宗炳，都志在隱居，不求仕進，恬靜的節操，持久不變。可任命戴顒為國子博士，宗炳為通直散騎侍郎。」太子東宮建立，戴顒又被徵召馬太子中庶子。元嘉十五年（438年），聘任爲散騎常侍，都不就職。

衡陽王劉義季鎮守京口，長史張邵與戴顒有姻親關係，把他接到黃鵠山居住。山北有竹林精舍，山林澗水景色優美，戴顒常在澗邊歇息遊玩，劉義季經常隨他出遊，他照舊穿著野居的粗服，不改平常的儀表風度。他給劉義季彈琴，都是創新的曲調。所創作的三首曲調《遊弦》《廣陵》《止息》等，都與世上流傳的曲調不同。宋文帝常想召見他，對黃門侍郎張敷説:「等我東巡的時候，將到戴公的山上設宴。」因他愛好音樂，文帝長期供應他正聲伎樂一部。戴顒合併《何嘗》《白鵠》二聲，成爲一個曲調，其風格非常清高曠遠。自從西漢起開始有佛像傳入，但形體製作不精，戴顒的父親戴逵特別擅長雕塑，戴顒也參預製作。宋太子劉劭在瓦官寺鑄造了一丈六尺高的銅像，鑄成後，佛像的臉形嫌瘦，鑄工不能修治，於是迎請戴顒去察看。戴顒看後説:「不是臉瘦，衹是肩臂過肥罷了。」用銼修肩臂後，臉瘦的缺陷便立即消除了，大家沒有不佩服的。戴顒於元嘉十八年（441年）去世，時年六十四歲。無子。待景陽山的景觀修好，戴顒已不在人世，宋文帝嘆息説:「遺憾不能讓戴顯親眼看看。」^[1][2]