托爾金和種族

J·R·R·托爾金中洲系列奇幻作品包含了眾多幻想物種，其中有些概念歷來受人指責，稱其暗含過時的種族觀念。^[1][2][3]然而，也有學者認為他自幼受到維多利亞年代種族觀念、怪物文學的影響，對作品中怪物的設計正源於此，而不論和平或者戰時，托爾金在生活中都是反對種族主義（英語：anti-racism）的。^[4][5]

結合19世紀末優生學與懼怕「道德沉淪」的背景，^[6]批評人士相信《魔戒》所述的種族雜交是科學種族主義。^[7][8]另有觀點認為，書中奧克的形態源於戰時針對日本種族的醜化宣傳。^[9]有人認為全書的地理結構是「道德式地理」刻意安排的結果，隱喻善惡的對立：良善種族安排在西方，邪惡勢力位於東方。^[10]

與這些猜測相反，托爾金實際上強烈反對納粹種族理論，這可由1938年他寫給出版商的一封信證實，^{[11][T 1]}二戰期間他也強烈反對反德宣傳。^[11]有人認為，他筆下中洲的文學設計，體現絕對的文化上融合的特徵，^[3]而針對托爾金的攻擊未必符合原文。^[12][13][14]

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  戰時針對日本人的醜化宣傳，常與彼得·傑克遜電影中奧克的形象對比。圖為美國宣傳（英語：American propaganda during World War II）海報。^[9]
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  《魔戒：力量之戒》片中，毛腳（霍比特人）使用愛爾蘭方言，這與諷喻漫畫家約翰·里奇筆下愛爾蘭農民形象相仿。^[15]

注釋

參考文獻