普那卡宗堡

普那卡宗堡（宗喀語：སྤུ་ན་ཁ་རྫོང་，威利：Punakha Dzong），又稱蓬唐德瓦欽比波德朗（Pungthang Dewa Chhenbi Phodrang，意為「極樂之宮」^[1][2]），是不丹普那卡宗的行政中心及王室冬宮。它由不丹第一世夏仲活佛夏仲阿旺朗傑於1637至1638年間建造^[1]，是不丹第二古老、第二大的宗堡，也是該國最雄偉的建築之一^[1][3]。宗堡內供奉藏傳佛教噶舉派南傳竹巴噶舉派的聖物，包括讓炯卡薩帕尼（Rangjung Kharsapani）以及阿旺朗傑和伏藏師貝瑪林巴的聖物^[4]。

普那卡宗堡 སྤུ་ན་ཁ་རྫོང་
普那卡宗門口的藍花楹
基本資訊
位置	不丹普那卡宗
座標	27°34′55″N 89°51′47″E
宗教	藏傳佛教
宗派	竹巴噶舉
建築詳情
建築師	夏仲阿旺朗傑
建築風格	宗
開山時間	1638年，​386年前​（1638）
竣工	1638
地圖
普那卡宗堡 སྤུ་ན་ཁ་རྫོང་在不丹的位置

普那卡宗曾是不丹王國的行政中心和政府所在地，直到1955年首都遷至辛布^[5]，但作為冬宮及國王的加冕地在不丹仍然具有重要地位。現已作為「宗：世俗與宗教權力的中心」的一部分被列入聯合國教科文組織世界文化遺產預備名錄^[6]。

地理

宗堡位於普那卡山谷，介於普曲河和莫曲河之間。莫曲河發源於不丹北部利西及拉亞的山丘以及西藏境內。普曲河則由普那卡山谷盧納納地區的冰川融水補給，兩條河流匯合後，主河稱桑科什河，流經旺杜波德朗，越過不丹-印度邊境後，最終匯入布拉馬普特拉河^[7][8]。相比起首都辛布，普那卡海拔較低，氣候宜人，因此也是不丹的冬宮。不丹僧侶領袖基堪布及其僧團等會於不丹曆每年十月一日從辛布的札西秋宗遷往此宗堡內居住，直到不丹曆翌年四月一日離開^[9]:112。宗堡周圍生長著藍花楹樹，春天盛開著淡紫色的花朵^[10]。

莫曲河和波曲河上游冰川湖潰決引發的山洪暴發十分常見，曾多次造成洪澇、宗堡損毀及人員傷亡^[10]，尤其是在1957年、1960年^[11]、1994年^[12]及1996年^[13]。

歷史

在不丹傳說中，建築師佐威·帕勒普（Zowe Palep）在夏仲活佛夏仲阿旺朗傑的指示下，睡在一座供奉著佛像的小建築——名為「小宗」（Dzong Chug）——之下。夢中，在夏仲的神通指引下，他清楚地看到了蓮花生大士的宮殿。這一幕深深印刻在建築師的腦海中，使他無需將景象記錄下來，便能構思出宗堡的設計圖並最終建成。根據建築師的夢境，宗堡於1637年動工，1638年竣工，選址在原「小宗」的所在地^[5]。這座宗堡被命名為蓬唐德瓦欽比波德朗。在此期間，夏仲阿旺朗傑為統一不丹做出了不懈努力，並成為不丹統一後首位領袖，其統治仿照西藏實行政教合一制^[9]:109，1639年，為了存放從不丹軍隊在此地擊敗的藏軍手中繳獲的武器，他又主持建造了一座紀念佛堂。夏仲也在此建立了一個擁有600名僧侶的僧團，僧侶主要來自辛布河谷上游的切裡寺，他在此居住直至圓寂^[4][14]。

宗堡的主塔頂部的尖頂於1676年由宗堡住持嘉贊丹增饒傑（Gyaltsen Tenzin Rabgye）增建。1744年至1763年色拉布·旺楚克（Sherab Wangchuk）竹第悉統治時期，又進行了進一步的擴建，向該宗堡捐贈了一幅名為「欽瑪」（chenma，意為「偉大的」）的夏仲唐卡給宗堡。這張唐卡在每年策秋節期間展出。而第七世達賴喇嘛還捐贈了宗堡的黃銅屋頂^[5]。但在1750年至1849年間，宗堡也曾多次遭受火災破壞^[5]。1897年阿薩姆地震中，宗堡也遭受重創^[10][15]。

不丹國王烏顏·旺楚克在普那卡宗堡接受印度大英帝國勳章。

在19世紀後期，東薩省（英語：Trongsa Province）長官烏顏·旺楚克在英屬印度殖民政府的支持下推翻竹第悉神權統治，成為不丹國王，並以普那卡宗堡為皇宮，1910年，英不兩國簽署了《普那卡條約》，不丹成為英屬印度帝國的保護國^[16][17]。1955年，因普那卡宗時常發生瘧疾，國王吉格梅·多吉·旺楚克決定將首都遷至辛布，但普那卡宗仍然是不丹的冬宮^[9]:112。1986年，普那卡宗堡曾一度遭到火災破壞，但旋即得到修復^[5]。

2011年10月13日，不丹國王吉格梅·凱薩爾·納姆耶爾·旺楚克和吉增·佩瑪的婚禮在普那卡宗堡舉行^[18][19]，2012年，普那卡宗堡與旺杜波德朗宗（英語：Wangdue Phodrang District）、帕羅宗（英語：Rinpung Dzong）、通薩宗（英語：Trongsa Dzong）及達加納宗共5座宗堡被聯合國教科文組織以「宗：世俗與宗教權力的中心」（Dzongs: the centre of temporal and religious authorities）之名列入世界文化遺產預備名單^[20]。

建築

宗堡的主要入口

普那卡宗堡的內部裝飾

普那卡宗堡係不丹噶舉派竹巴噶舉宗教建築，也是不丹第二古老、最雄偉的宗堡，僅次於1629年落成的西姆托卡宗（英語：Simtokha Dzong）^[5][21]。宗堡為六層建築，中央設有一座最高的塔樓（或稱「烏策」），其所在城鎮普那卡平均海拔1200公尺，背靠風景秀麗的山脈。宗堡的建築材料包括夯土、石塊以及用於門窗的木材^[22]。其建築風格與西藏的傳統建築風格相似，但屋頂多為鎏金或銅製攢尖頂，與尼泊爾宮廟風格相似，帶有一定坡度，以適應不丹河谷多雨的氣候^[9]:111。

這座宗堡的建造旨在「體現佛教價值觀」，是夏仲阿旺朗傑在1594年至1651年統治期間建造的16座宗堡之一。它是寺院、官署，也具有軍事防禦功能^[9]:110-111。宗堡長180公尺，寬72公尺，設有三個庭院（或稱為「多切」）。宗堡內建有防禦工事，以抵禦敵人的攻擊，包括陡峭的木製吊梯和一扇夜間關閉的厚重木門。1986年，宗堡因火災受損後，當局增建了一座大型祈禱殿^[3]。

宗堡的行政辦公大樓、一座巨大的白色窣堵坡和一棵菩提樹位於第一座庭院，公職人員即在此處辦公。在同一庭院的最左側，可以看到一堆石頭和一座供奉龍后的小佛堂。僧侶的住所位於第二庭院，庭院之間由一條通道及高塔隔開，其中高塔也是基堪布的居所，庭院內有兩座歷史悠久的殿堂：一座是國王烏顏·旺楚克的殿堂，另一座是國王於1905年在此被約翰·克勞德·懷特授予印度大英帝國勳章的殿堂。第三庭院位於宗堡的最南端，保存著伏藏師貝瑪林巴和夏仲阿旺朗傑的遺骸，活佛的遺骸得到了防腐保護。存放著其遺體的棺槨也從未開啟。國王和基堪布則會在就職前來此祈福^[9]:111[5]。

不丹藝術師按照「十三工巧明」傳統（Zorig chusum）對宗堡進行了大規模修繕^[23]，完善了宗堡內的木雕、石工、金屬裝飾、繪畫，而印度政府也給予了資金贊助，宗堡如今擁有數座新的寺廟、200多尊新的佛像以及其他珍貴文物。2004年5月13日至15日（不丹曆三月十二至十四日），由基堪布和寺院中央僧團僧侶主持的「拉布尼儀式」舉行了盛大的開光儀式^[23]。宗堡完全修復後，堡內展出了許多著名的佛像、雕像和唐卡，其中包括在第二任不丹國王統治時期繪製的描繪佛陀生平的壁畫。這裡還保存有18世紀中期的大型鍍金佛像、蓮花生大師像和夏仲像，以及柱子上的鍍金鑲板^[5]。

在普那卡宗堡於17世紀落成同時，建築師還建造了一座橫跨莫曲河的木質懸臂橋，但在1957年被山洪沖毀。2006年，一座新的木質懸臂橋開始動工，採用不丹傳統風格，跨度55公尺，2008年，新橋建成^[24]，以慶祝旺楚克王朝建國100週年暨吉格梅·凱薩爾·納姆耶爾·旺楚克國王在普那卡宗堡的加冕典禮^[25][26]。1994年的洪水在宗堡內造成23人死亡，為了紀念他們，當局在宗堡外也豎立了一座紀念碑^[5]。

普那卡宗堡已經開放觀光，但觀光客沒有導遊陪同不允許進入，也不得在宗堡內隨意攝影^[27]。

位於普曲河和莫曲河的交匯處的普那卡宗堡全景圖

祭事

不丹僧侶領袖基堪布及其僧團來到普那卡宗堡

普那卡節（Punakha Dromche）和普那卡策秋節每年在宗堡舉行，其吸引普那卡及附近所有村莊的民眾前來參加^[2]。節慶期間，供奉在宗堡主殿中、由夏仲從西藏帶來的觀世音菩薩自造像會對外展出。從不丹曆正月九日（公曆二月至三月間）開始，不丹人會表演多組戲劇。其中最重要的表演是重現1639年藏軍入侵不丹並最終戰敗的場景。在這個由夏仲構思的戲劇表演中，會模擬將一件聖物投入莫曲河的儀式^[5][28]。

節慶最後一天，主庭院內會展示夏仲的畫像，隨後136名身著武士服飾的帕札普（Pazaps）會進行集體舞蹈表演。表演結束後，舞者們歡呼雀躍地從宗堡正門緩緩走下。基堪布會帶領僧侶們列隊前往莫曲河岸，舉行讓炯卡薩帕尼儀式，他將橘子拋入河中，這被認為是獻給居住在河床下的那伽的祭品。儀式結束後，宗堡內會表演傳統的面具舞，以紀念宗堡的建造^[5][28]。這個宗堡每年還會舉行另一個名為「倫基·敦楚爾」（Lhenkey Dungchhur）的儀式，以祭祀逝去的靈魂^[28][29]。