曼涅托

曼涅托（希臘語：Μανέθων/Μανέθως，羅馬化：Manetho/Manethon；生卒年不詳；活動時期公元前四世紀末—公元前三世紀初），亦稱曼內托。古埃及祭司和歷史學家，用希臘文寫成《埃及史》，該書有片段為教會歷史學家保存下來，成為今人研究古埃及歷史的重要史料。曼涅托把埃及歷史劃分為30個王朝和古王國、中王國、新王國三個時期，這種分期法有一定的準確性，至今仍為學術界所沿用。

普魯塔克認為曼涅托與托勒密王朝的塞拉比斯崇拜有關。^[1] 此為收藏在柏林舊博物館佚名塞拉比斯教士的頭像。

姓名

曼涅托的埃及文原名已經亡佚，但咸信意思為「托特的真理」、「托特的禮物」、「為托特所愛」。^[2] 其他可能的拼法為[Myinyu-heter] 錯誤：{{Lang}}：缺少語言標籤（幫助），意指馬群；或['Ma'ani-Djehuti] 錯誤：{{Lang}}：缺少語言標籤（幫助），意指我曾見過托特。

希臘語文獻來自迦太基的大理石像題詞^[3]，以及猶太歷史學家約瑟夫斯將其姓名拼作「Μανέθων」([Manethon] 錯誤：{{Lang}}：缺少語言標籤（幫助）)^[4]。

生平

曼涅托，多視為土生埃及人，而母語是埃及語。儘管如此，據傳他只用希臘語為希臘語讀者寫作。著有《駁希羅多德》、《聖書》、《論古代與宗教》、《論節日》、《論 Kyphi 的準備》和《物理學摘要》。而《塞拉比斯書》亦歸功於他。^[5]

埃及史

反猶

曼涅托的《埃及史》提供了《出埃及記》的負面敘述：^[6] 埃及因猶太人為痲瘋不潔的賤民而驅除他們。在奧薩西夫（[Osarsiph] 錯誤：{{Lang}}：缺少語言標籤（幫助））的帶領下，猶太人反抗埃及；奧薩西夫自稱摩西，並破棄埃及的法律^[7]，燒殺擄掠^[8][9]。奧薩西夫宣布猶太人「既不應崇拜埃及的神明，也不誡埃及的神聖動物」^[8]。