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測圓海鏡

李冶数学著作 来自维基百科,自由的百科全书

测圆海镜
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測圓海鏡》是中國金代數學家李冶的代表作,於公元1248年寫成。全書一共十二卷,由一百七十個問題組成。書中對勾股容圓的問題進行了探討,系統地建立了「天元術」(列一元方程的方法)來解決幾何問題。《測圓海鏡》被認為是中國現存的第一部天元術著作。 天元術是對具體問題列出方程而後求解的方法。天元術於宋金時期開始發展,到元朝達到一個高峰。在《測圓海鏡》問世之前,中國雖有以天人代表未知數用以布列方程和多項式的工作,但早期著作已失,僅存被引用的一些片段。李冶在《測圓海鏡》中系統而概括地總結了天元術,用「天元」代替未知數,列出方程,然後求解。

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知不足齋叢書《測圓海鏡》圓城圖式,其中用天地乾坤等指代三角形內各點

內容

《測圓海鏡》由卷一的圓城圖式、說明各個長度名稱的總率名號、給出各個長度數值的今問正數、囊括了各個量之間關係的公式總集識別雜記;卷二至卷十二,共一百七十個問題及其解答所組成。書中一共有148問,182種方法是以天元術列出方程以求解,其中列出一次方程31個,二次方程106個,三次方程24個,四次方程20個,六次方程1個[1]

卷一

圓城圖式

圓城圖式(右圖)是全書的總括圖解,由一個直角三角形(古時稱為勾股形)、它的內切圓以及一些特定的直線組成。其中的頂點、圓心和交點都用某個漢字來指代。最大的三角形的三個頂點分別是天地乾三角形的內切圓圓心稱為。過的垂直線從上至下分別和三角形、內切圓交於三點。過的水平線從左至右分別和三角形、內切圓交於西三點。過的垂直線和過的水平線都是內切圓的切線,它們分別交天地乾三角形於四點,而相交於點。乾坤巽艮構成一個正方形。過的垂直線交東西水平線於點,交地乾邊於點。過的水平線交南北垂直線於點,交天乾邊於點。而這兩條線相交於點。最後過的水平線交天乾邊於點,過的垂直線交地乾邊於點。總共22個點。

總率名號

全書所研究的三角形一共有15個,全部是以天地線之間的線段為弦(斜邊)的直角三角形。總率名號給出了這些三角形和線段的名稱。它們分別是:

更多資訊 序號, 三角形名稱 ...

其中弦是三角形斜邊,股是三角形的長直角邊(這裡是豎直的),勾是三角形短直角邊(這裡是水平的)。(代表通勾,代表通股,代表通弦,余類推)。

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今問正數

今問正數一節給出了圓城圖式中每個線段的長度。其中以內切圓的半徑為120步,作為標準。

  • 勾股和:a + b
  • 勾股校:b - a
  • 勾弦和:a + c
  • 勾弦校:c - a
  • 股弦和:b + c
  • 股弦校:c - b
  • 弦校和:c + (b - a)
  • 弦校校:c - (b - a)
  • 弦和和:(a + b) + c
  • 弦和校:(a + b) - c

例子:「通弦六百八十,勾三百二十,股六百;勾股和九百二十,較(兩者的差)二百八十;勾弦和一千,較三百六十;股弦和一千二百八十,較八十;弦較和九百六十,較四百;弦和和一千六百,較二百四十。」

15個勾股形中上高 = 下高;上平 = 下平,因此,15個勾股形中,只有13個勾股形是相異的。

《今問正數》共15個勾股形×13項=195項[2]。 ,列表如下。

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識別雜記

識別雜記都是關於不同線段之間的幾何關係式。一共給出了692個公式。是全書的綱領。

識別雜記包含八項:

  • 諸雜名目:是全書的總綱,列出各項定義,例如虛勾虛股相得名為虛率,高股平勾差名為角差,又名遠差等等。諸雜名目中還列出三十餘項定理,如凡大差小差相乘為半段徑冪,大差勾小差股相乘同上、黃廣股黃長勾相乘為經冪等等。
名目
更多資訊 , ...
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雜用公式

[3]

  1. = *
  2. =
  3. =
  4. =
  5. =
  6. =
  7. =
  8. =
  9. =
  10. = =
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五和五較
  1. [4]

此外還有諸弦,大小差,諸差,諸率互見,四位拾遺,拾遺。

一共692關係式,這些關係式完全是幾何定理,與具體數值無關。

舉例:第三條中「勾股和即弦黃和」一句就是:三角形兩直角邊之和等於斜邊加上內切圓直徑(「黃」指內切圓直徑)。這個命題可以由直角三角形的勾股定理推出:

設直角三角形三邊分別為,其中
內接圓直徑,因此
內接圓直徑 + 斜邊 =
= 兩直角邊之和

後面出現的各問題,都根據這些公式中的相等關係而列出方程,然後求解。

李冶的692個公式中,有8個是錯誤的,只是因為數值吻合而被誤認為成立。

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新設第一率

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新設第二率

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新設第三率

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新設第四率

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第二卷

正率14問
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測圓海鏡卷二 正率

從第二卷開始,《測圓海鏡》中一共出現了一百七十個問題,它們都是圍繞著同一個題設背景而展開。 在第二卷開頭,李冶作出了以後題目公用的總假設:

假令圓城一所,不知周徑,四面開門,門外縱橫各有十字大道。其西北十字道頭定為乾地,其東北十字道頭定為艮地,其東南十字道頭定為巽地,其西南十字道頭定為坤地。所有測望雜法,一一設問如後。

這裡的圓城就是指天地乾三角形的內切圓,其方向按照圓城圖式裡面東南西北四個點的位置而定(注意北在下方,東在左邊,與現在通用的方位相反),所謂的「乾地」、「坤地」則是指圓城圖式裡面出現的點、點等等。以後的每個問題中要求的長度都是圓城的半徑或直徑。

接下來的問題都是已知某些線段的長度,問圓城的半徑或直徑。李冶在每一題的題目之後都先寫出解法(代數演算),再給出演草(代入數值的計算)。

洞淵九容

開頭十個問題,不需要天元方程。清代數學李善蘭認為,第一個問題和《九章算術》的勾股容圓題目一樣,第二問至第十問就是《自序》中提到的「洞淵九容」[5]。但李冶原書或《四庫全書》李銳較本都沒有這九個問題的細草,李善蘭在《天算或問》一書中根據相似三角形原理求得各式,並以第二問為例闡明如下[6]

又因:

所以

其餘類推。 。

第一問:或問:甲乙二人俱在乾地,乙東行三百二十步而立。甲南行六百步望見乙,問徑幾里?
答曰:城徑二百四十步。


勾股容圓

第二問:勾上容圓

第三問:股上容圓

第四問:勾股上容圓

第五問:弦上容圓

第六問:勾外容圓

第七問:股外容圓

第八問:弦外容圓

第九問:勾外容圓半

第十問:股外容圓半

天元術
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測圓海鏡細草 卷二 第十四問 草曰

從第十四題開始,引入天元術,將所求的未知量設為「天元」,然後根據識別雜記中給出的公式構造出兩個天元式,另其相等,然後解方程得出答案。《測圓海鏡》中天元式的次序,高次冪在常數項之上,和《益古演段》,《四元玉鑒》的相反。

第十四問

「或問出西門南行四百八十步有樹,出北門東行二百步見之。問答同前」。

法曰:以二行步相乘為實,二行步相併為從,一步常法,得半徑。
草曰:立天元一為半徑,置南行步在地,

內減天元半徑得股圓差:

又置乙東行步在地,內減天元,得勾圓差:

以勾圓差增乘股圓差得半段黃方冪:

又置天元冪以倍之,也為半段黃方冪;

因此,得

相消得:

解方程,得半徑

第三卷

邊股17問 [7]
更多資訊 < ...

第四卷

底勾17問:已知及另一邊求直徑d.[8]

第三卷邊股問與第四卷同次第底勾問成對偶。

更多資訊 , ...

第五卷

大股18問:已知[8]


更多資訊 , ...

第六卷

大勾18問:

1-11,13-19已知a_{1},及另一邊求直徑d.[8]
12問:已知 及另邊,求直徑。
更多資訊 , ...

第七卷

明叀前18問;求直徑d。[9]

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第八卷

邊股17問:已知 三至八邊,或其差,和,求直徑d.[10]
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第十四問

或問:高差,平差並一百六十一步,明差叀差並七十七步,問答同前。
即:

草曰:[11]

已知

相加除2 ; 根據#雜用公式,等於皇極差:
設天元一為上平勾:
=
(雜用公式)
因為 (雜用公式)
(圓城直徑),
乘下高股
乘之以皇極弦冪:
因此
左右相消得:

解之得 ;
正合#今問正數中的下平勾。

第九卷上

:大斜四問[12]

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第九卷下

:大和8問

邊股17問:已知三邊,求直徑d[13]
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第十卷

:三事和8問[14]

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第十一卷

雜糅18問:[15]

第十七問,十八問取自《洞淵算書》。

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第十二卷

之分14問[16]
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版本

天元術並非李冶的獨創,而是從金代起便在中國北方開始萌芽。據祖頤在《四元玉鑒後序》中的記載,李冶以前研究天元術的學者有北宋蔣周撰《益古集》、李文一撰《照膽》,石信道撰《鈐經》、劉汝諧撰《如積釋鎖》等書,世人才知道有天元。此外朱世傑《四元玉鑒》引用北宋《洞淵九容細草》兩道題,其中有「立天元一」[17]。後來李德載撰《兩儀群英集臻》兼有地元。1306年元刻本《陰陽備用三元節要》三卷下有天元,地元[18]。但是這些早期天元術的著作已經失傳。宋代《楊輝算法》保留蔣周《益古集》的一些條段法的題目,沒保留天元術的內容。現存元刻本《陰陽備用三元節要》只有一條二元術題,《測圓海鏡》是現存最早的系統地講述天元術的著作。

到了明代,天元術因為艱深難懂而少人研究,幾近失傳。明代唐順抄錄過《測圓海鏡》,但不懂天元術;顧應祥曾經撰寫《測圓海鏡分類釋術》,但完全沒有明白天元術中天元為未知數的含義,因而將《測圓海鏡》中關於立天元列方程的演算全部刪去,只留下用開方術解方程的過程,以便後人學習[19]。李儼認為宋金元發展起來的天元術至此已被遺忘[20]。《測圓海鏡分類釋術》一書,雖然刪除了天元術內容,但保存了全部算題,也補入正確的幾何學解法,使得幾近失傳的《測圓海鏡》,得以從新流傳[21]

十八世紀時,隨著西洋算學傳入中國,李冶等人的天元術著作才被後來的數學家重新發現。戴東原從《永樂大典》中輯錄出李冶《測圓海鏡》[22];清朝梅瑴成梅文鼎之孫)曾經研讀元學士李冶的《測圓海鏡》,對其中的天元之術感到不解,後來在研習西方的「借根方」法時發現所謂的「借根」就是「立天元」(都是設未知數),方才重新開始認識天元術[23][24]。之後,《四元玉鑒》等其它天元術著作也被重新認識。孔廣森曾校對《測圓海鏡》中的四章。乾隆三十八年(1773年),《四庫全書》收錄了李潢家藏本的《測圓海鏡》。1798年,清代大藏書家鮑廷博刊印的《知不足齋叢書》中收錄了李銳校勘的《測圓海鏡細草》十二卷[25]。之後又有焦循李銳在研究了《測圓海鏡》、《益古演段》和《數書九章》後寫的《天元一釋》和《開方通釋》兩書,用較為明白的語言詳細解釋了李冶的天元術和秦九韶的正負開方術。1873年,張楚鍾發表《測圓海鏡通釋》對《識別雜記》中的幾百條定理,用幾何方法逐條證明。

清代研究

1896年劉岳雲出版《測圓海鏡解》,發現《圓城圖式》中各線段的簡單加減關係,發表《諸率加減表》,此後李善蘭出版《測圓海鏡解》等[26]。他在另一篇著作《天算或問》中給出勾股容圓各公式的統一公式。其後陳維祺發表《各率及較泛積表》將《識別雜記》用「泛積」概念統一表示[27]。王季同在《九容公式》中進一步發展了陳維祺的成果,發現[28]

極勾=(高股 * 平勾 +平勾^2)^(1/2)
極股=(高股 * 平勾 +高股^2)^(1/2)
半徑=(高股 * 平勾 )^(1/2)

國際研究

19世紀初,朝鮮數學家南秉哲著《海鏡細草解》。

1913年,法國學者L.van Hoe 介紹《測圓海鏡》。1982年,法國林力娜(K. Chemla)作論文 Etude du Livre Reflects des Mesuers du Cercle sur la mer de Li Ye,獲得博士學位。1983年,新加坡大學教授藍麗蓉發表 Chinese Polynomial Equations in the Thirteenth Century,論述《測圓海鏡》。

評價

清代數學家對《測圓海鏡》給予很高評價。阮元認為《測圓海鏡》是「中土數學之寶書」,李善蘭稱讚它是「中華算書,無有勝於此者」。白尚恕說,《測圓海鏡》的成就,超過同時期的印度,阿拉伯和歐洲,「處於世界數學裡遙遙領先的地位」[29]

參考文獻

參見

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