約翰·薩利斯

約翰·薩利斯（英語：John Sallis，1938年—2025年2月18日），美國哲學家。他主要關注大陸哲學，對現象學、德國唯心主義以及哲學與藝術的交叉領域，進行了深入研究。

薩利斯的重要專著包括《尼采與悲劇空間》（1991）、《雅克·德希達的文本》（1989）和《想像的邏輯：自然力的膨脹》（2012）等。^[1][2]在這些作品中，他試圖彌合歷史和現代哲學傳統。例如，在《尼采與悲劇空間》中，他探討了尼采對希臘悲劇的重新解讀，強調阿波羅精神和酒神精神之間的動態相互作用是理解藝術創作和存在意義的框架。同樣，他對德希達文本的分析將解構置於大陸哲學的更廣泛背景下，突出了其對形上學傳統的根本挑戰。^[1][3]

薩利斯最著名的成就之一是他對想像概念的重新解讀。在《想像的邏輯》一書中，他批判了傳統的邏輯框架，提出了一種超越傳統界限的「過高邏輯」，以探索自然和人類存在的基本維度。薩利斯從柏拉圖、亞里斯多德、康德、黑格爾、尼采和弗洛伊德等先輩的作品中汲取靈感，認為想像力不僅是一種表徵，而且是一種變革力量，重新定義了我們對現實的理解。他主張一種基於想像邏輯的哲學宇宙學。^[2]

薩利斯注重跨學科方法，對藝術和美學有廣泛涉獵。他關注哲學和視覺藝術之間的關聯，正如他對保羅·塞尚和瓦西里·康定斯基等人物的分析所示。例如，他對塞尚的風景畫與現象學的感知概念進行了討論，認為藝術家的可以打破傳統的視覺層次，打通存在與非存在之間的界限。同樣，他對中國山水畫的討論，特別是對郭熙作品的討論，突出了藝術如何進行跨文化的共鳴。^[4]

薩利斯擔任的學術職務包括波士頓學院的弗雷德里克·J·阿德爾曼哲學教授等等。^[4]