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褒歌
台灣一種傳統民俗的歌謠形式 来自维基百科，自由的百科全书
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褒歌（臺灣話：Po-kua），亦作相褒歌（臺灣話：Sio-po-kua）、七字仔歌（臺灣話：Tshit-jī-á kua）[1]，部分地區稱唸口白、唸歌（臺灣話：liām-kua），台灣漢族的傳統民俗歌謠形式之一，其歌詞或者旋律多為即興表演，所吟唱內容包括男女情歌、環境氣候、產業農事、婚喪節慶，甚至哀嘆生活困苦，藉著褒歌以宣洩苦悶，但凡生活點滴，皆可入詞，題材多元，但1970年代之後因社會生活型態改變，褒歌僅剩老年人能夠吟唱，青年人無力傳承，褒歌文化日益衰微。[2][3]
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簡介
早於周朝之際，官方便有將民間詩歌採集成《詩經》，做為一種視察民間的作法，鄭坤五便認為「褒歌」內容是一種反映民間生活的藝術形式，可以視為「臺灣國風」。[4]
自康熙廿三年（1684年），台江一帶沿海平原、澎湖被納入大清版圖，陸續有大量福建移民遷入台灣[5]:70-72，各地流傳起各式各樣的民間娛樂，為當時風土民情留下不少文字紀錄[3][4]，其中以中上階層作「竹枝詞」[6]、平民階層則多興「褒歌」為代表[4]，至於以客籍移民為主的新竹、苗栗地區，則有「山歌」傳誦等等[7][8]。
自清領時期開始，褒歌在台灣民間曾經十分普及，村村皆可聽聞吟唱褒歌的聲音，但由於1970年代後生活型態改變，民間娛樂多元，褒歌漸不再做為紀錄生活、抒發心情的主要管道[3][9]；又加上1946年之後，中華民國政府在戒嚴時期厲行國語政策，1980年代之後出生的人口母語能力日益低落[10][11]，對褒歌傳承更顯不利，褒歌文化亦漸趨凋零。[3]
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形式
褒歌是一種民間即興表演的唸唱歌謠，沒有嚴謹的形式規定[9]，但最普遍的褒歌大多是「七言四句」，即七個字湊成一句歌詞、四句歌詞組成一首褒歌，此外，每一句歌詞的最後一個字多會押韻。[12][13]
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參考資料
外部連結
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